从工人学哲学想起的 [复制链接]

第8版()
专栏：

从工人学哲学想起的
于尚思
人民日报6月5日在头版发表了一条消息：上海工人学哲学用哲学。读了以后，真叫人痛快、高兴；看了一遍还想再看一遍。
许多人在学哲学的时候，开头总要遇到一个拦路虎：“哲学太神秘了”。有些人说，哲学的殿堂是专家的住宅，我们普通人是不得其门而入的。现在，这个哲学神秘的幕，被上海工人的学习实践揭开了。
一般人感到哲学神秘，大概有两个原因。第一，有一种哲学叫做唯心论，那确实是神秘的。右派分子章乃器曾说：定息不是剥削，只是不劳而获；又说：资本家比工人还进步，用不着思想改造了。他“随心所欲”地，把白的说成黑的，把狼说成是羊，混淆黑白，颠倒是非，全然不顾实际的情况，目的是要给剥削阶级服务，他所信奉的哲学，就是唯心论。这在我们一般人看来，当然就很神秘，不可理解了。第二，有些教条主义者，在教人哲学的时候，理论脱离实际，死扣名词，钻牛角尖，一点不会运用；讲毛主席的“实践论”、“矛盾论”，却不联系当前的工作，也不分析学生的思想，可是他指手划脚，摇头摆尾，“条条”是“道”，听的人当然就感到莫测高深，玄而又玄，神秘之极了。
上海工人跟那些唯心主义者、教条主义者完全不同。他们没有受过唯心主义和教条主义的影响，一开始学习哲学就从毛主席的“实践论”、“矛盾论”入手，然后进而阅读列宁的“哲学笔记”、“唯物论与经验批判论”，恩格斯的“反杜林论”、“费尔巴哈论”。这是一条极好的经验：学哲学要从马列主义哲学经典著作入手，而不必经过“第二手”著作去学。这个消息，恩格斯早就透露给我们了。
学哲学的目的，不是为了“镀金”、好看，而是为了运用，解决生活、思想、工作中的问题。毛主席告诉我们说：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”上海工人在这一点上，给我们做出了很好的榜样。比方，有个生产小组闹不团结，干活没劲，因此生产一直完不成任务，但是，到了今年2月，生产任务却超额完成了一倍多。这是什么原因呢？大家从哲学上的内因起决定作用的道理，分析出来这主要是工人们经过大跃进形势的教育，人的思想起了变化，小组内互相团结合作，劳动热情空前高涨的缘故。这是多么生动的例子啊。
上海工人学哲学、用哲学的具体事例，告诉了我们：哲学是大家都能学会的，只要认真的话。而且，成为哲学家也不难。德国制革工人狄慈根，利用业余时间学习哲学，独立地研究了哲学上许多问题，得出了和马克思、恩格斯的辩证唯物论极相接近的结论。我们现在的工人、干部，比狄慈根的条件好多了，狄慈根能做到的事，我们当然也能够做到。
哲学不神秘，而如果不学哲学，思想就不能彻底解放。