中国人民和阿拉伯人民的深情厚谊 [复制链接]

第3版()
专栏：

中国人民和阿拉伯人民的深情厚谊
周一良
美英帝国主义对黎巴嫩和约旦公然进行武装侵略，并威胁新生的伊拉克共和国。中国人民对美英帝国主义的侵略行为表示了无比的愤怒和强烈的抗议。我国政府声明全力支持阿拉伯人民的正义斗争，全国各地各族人民纷纷集会，举行大规模的游行示威，高呼美英海盗滚出中东去。中东距离我们虽然遥远，中国人民和阿拉伯各国人民的心是连在一起的；在反对帝国主义和争取和平的斗争中，我们是休戚相关，祸福与共。这种诚挚深厚的友谊，就是对于侵略者最有力的反击。
中国人民和阿拉伯人民自古以来就一直保持着密切的友谊关系和经济上、文化上的相互交流。只是殖民主义者侵略东方以后，才割断这种联系，人为地破坏了中国人民和阿拉伯各国人民的友谊。远在一千二百年以前，阿拉伯（当时称为大食）已经开始和中国的唐朝交通。叙利亚的白衣大食和伊拉克的黑衣大食，都和唐朝政府建立了联系；唐宋时常常遣使到中国来，有时平均五六年就来一次。从八世纪到十五世纪末，中国同阿拉伯保持着非常频繁的贸易关系。阿拉伯商人往来于扬州、泉州、广州各地，其中不少人长期留在中国，过着和平安乐的生活。他们把象牙、犀角、宝石、香料等运到中国，再把中国的丝绸、磁器、茶叶等贩运到西方去。八世纪时在今天伊拉克共和国首都的巴格达城里，就有专门卖中国磁器的市场。开罗古城的废墟里，也发掘出来大批中国磁器。不少中国商品成为阿拉伯人民日常生活中不可缺少的东西，这种情况也反映在阿拉伯语言里。像阿拉伯语的茶叶、磁器等词，都起源于汉语，使人经常想起中国和阿拉伯人民生活之间的密切联系。阿拉伯人输入中国的药材，许多也在中国被移植和繁殖起来。在中国语言里，也保存着古代中阿贸易关系的痕迹，例如绿宝石“子母绿”，就是阿拉伯语的译音。更值得注意的是，中东的人民从七世纪起，就开始仿造中国磁器。十五世纪初郑和下“西洋”，他的船队曾到过阿拉伯半岛南部的亚丁和哈达拉毛。最后一次出海时，还曾派人携带麝香、磁器等，从印度搭阿拉伯商船到麦加。他们朝觐了天房，对于阿拉伯的礼拜寺和伊斯兰教仪节等，作了详细的记述。
中国和中东地区在宗教上的联系是很悠久的。在伊斯兰教进入叙利亚以前，叙利亚人所创的景教（基督教的一派），在唐朝传入中国，受到政府的保护，建立寺院。今天西安还保存着八世纪所立的关于传播景教的石碑。这种宗教辽金时继续在中国流行，元朝时仍在传播，河北房山县曾发现元代景教十字寺的遗迹。伊斯兰教在中国一千多年来广泛传播，成为中国人民同广大阿拉伯人民之间紧密团结的纽带之一。阿拉伯语文随着伊斯兰教传入中国，唐、宋、元时代伊斯兰教徒曾通过阿拉伯语学习古兰经。现在西北的维吾尔、哈萨克等兄弟民族，还用阿拉伯字母来拼写他们的语言。
中国人民和阿拉伯各国人民之间的文化交流，也是一千多年以来不断在进行着的。阿拉伯的文化对于中国文化有很大的贡献。阿拉伯的天文历算和天文仪器，元朝时传入中国。郭守敬曾参考阿拉伯历法，改订中国历法。阿拉伯人不但输入了不少药材，为中国医生所广泛采用，更重要的是传入了阿拉伯的医学。元朝的太医院有专人负责用“回回药物”治病，现在北京图书馆还收藏着元代“回回医方”的抄本。阿拉伯医生的外科手术在元代特别著名。记载里流传着“回回医官”治头疼和马腹膨胀等病神效的传说，可见受到中国人民的欢迎。明朝时的大药学家李时珍，在他的本草纲目里，也收集了很多阿拉伯药物和治疗方法。除去商人、医生以外，来中国的阿拉伯人在其他方面也作过贡献。来自叙利亚的爱薛在元朝政府服务，被派到波斯去访问，经历艰险，不辱使命，受到忽必烈的赞扬。也黑迭儿和他的儿子马合马沙在元朝政府管理工部事务。1266年元朝定都北京时，也黑迭儿负责设计。宫殿、官衙、池塘、花园等，都由他安排布署。记载上说他“心讲目算”，昼夜不息，是一位非常能干的都市设计家和建筑师。后来又修筑宫城，今天北海公园里琼岛的修营，就出于也黑迭儿的建议。从中国文化方面，阿拉伯接受过中国的造纸术、印刷术、指南针和火药这四大发明，然后又作为媒介把它们传入欧洲。八世纪时在阿拉伯统治下的撒马儿罕，建立了中亚最早的造纸业。阿拉伯人把制造火药所必需的硝，称为“中国雪”，说明它的来源。七世纪中叶，中国工匠曾经把中国的绘画艺术和织锦的技术传授给阿拉伯人。阿拉伯医学家阿维森纳的“医典”里关于切脉的部分，可能是从中国经波斯传入阿拉伯的。埃及人民所喜爱的皮影戏，也是十二世纪时通过蒙古人和土耳其人由中国传入的。这些事实都足以说明，千余年来中国人民和阿拉伯各国人民之间存在着悠久的友谊和密切的经济文化关系。
西方殖民主义侵入东方以后，这种友谊关系和经济文化的交流被破坏了。除去通过伊斯兰教这一纽带，中国人民和少数阿拉伯国家保持一些接触之外，具有千余年传统的各方面的联系都受到了阻碍。只是近十年来，中国和许多阿拉伯国家先后赶走帝国主义，成为独立自主的国家以后，中国和阿拉伯各国人民才恢复了被割断了的友谊关系。尤其是1955年万隆会议以后，在万隆精神指导之下，中国人民和阿拉伯各国人民无论在政治、经济和文化关系上，都有了更进一步的密切联系与合作，悠久的友谊在新的基础上更加大大地发展起来，成为交情深厚的好朋友。
中国人民和阿拉伯人民都是长期受过帝国主义侵略压迫的，因此在反帝斗争上具有特别深刻的同情，彼此从道义上和行动上相互支持，体现出千余年来任何历史时期所未有的团结和友谊。两年前埃及政府宣布收回苏伊士运河公司时，毛主席在中国共产党第八次全国代表大会的开幕词里，就庄严地宣称：“我们坚决支持埃及政府收回苏伊士运河公司的完全合法的行动，坚决反对任何侵犯埃及主权和对于埃及实行武装干涉的企图”。这两句话代表了六亿人民的意志和友谊。等到英、法、以三国侵略埃及时，我们全国人民齐声怒吼，痛斥帝国主义，誓以全力支持埃及人民的斗争。我们成立了支援埃及反抗侵略委员会，用示威游行、写慰问信、赠送物资等等方式来表示了我们的支援。这种情况，正如埃及驻我国大使拉加卜所说：“我亲眼看到中国的每个乡村和城市都支持埃及。……据我了解，许多工厂的工人都无偿地工作许多钟点来支持埃及的正义事业。我始终确信，每一个中国人的心灵深处都是支持埃及的”。这样的友谊，是中国人民和阿拉伯人民之间过去从来所未有，也不可能有的。去年英国干涉阿曼人民起义，美国武装威胁叙利亚时，我国政府对阿曼和叙利亚人民都表示深切的同情和热烈的支持，谴责了英美帝国主义的行动。对于也门王国在亚丁和也门南部地区问题上的立场，我国政府也表示了支持。今年2月1日阿拉伯联合共和国成立时，我国人民对于这一显示阿拉伯人民团结的事件表示欢迎。中国人民对于阿拉伯各国人民的深厚友谊和同情，在最近支持伊拉克共和国，反对美英帝国主义侵略黎巴嫩和约旦的全民发动中，又一次得到证明。亚非会议以后，埃及、叙利亚和也门先后承认我国，这种友好的行动，对于帝国主义——尤其美帝国主义，是一个有力的打击。同中国人民友好，已经成为亚非各国人民的一致呼声。去年12月也门巴德尔王太子访华，从红海之滨带来了阿拉伯人民的友谊。他说得好：“东方人民为争取美好和真理而斗争的同盟者关系，是一种伟大的团结关系”。这两句话正说出了阿拉伯各国人民对于中国人民所抱的真诚热烈的友谊态度。
中国人民和阿拉伯各国人民之间的贸易关系和经济交流，也是在万隆会议以后迅速增进起来的。我国政府和埃及、叙利亚、黎巴嫩、也门等国先后签订了贸易协定或商务条约，和其他阿拉伯国家，也大大展开了贸易往来。万隆会议以后，和我国建立贸易关系的厂商数目大为增加。叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、约旦、沙特阿拉伯、科威特、亚丁、阿曼、巴林等国的许多厂商，都来和中国作生意。中国和阿拉伯国家之间的贸易，从1955年以来，逐年增长。以中埃贸易为例，1956年1月到8月期间和1955年同时期相比，中国从埃及进口商品增加了两倍，埃及从中国进口商品增加了十二倍。商品的种类也日益增多。中国从埃及、叙利亚等国主要输入棉花、棉纱、烤烟等。1957年中国所购叙利亚的棉花，占叙利亚全国总产量八分之一以上。对于埃及棉花，中国也是主要购买国之一。1956年还占第六位，1957年就一跃而为第二位。埃及的棉花著名于世界，但过去却被帝国主义所垄断，反而成为帝国主义对埃及“讹诈和施加政治压力的工具”（见埃及“共和国报”）。自从中国和埃及进行了“埃及历史上最大的棉花交易”（埃工商部长努赛尔语），帝国主义者便无所施其伎俩。埃及市场得到稳定，中国工业发展也获得需要的原料。这是互通有无，对双方人民都有利的贸易关系，也是只有在两国都独立自主以后，才有可能实现的贸易关系。我国和沙特阿拉伯、苏丹、约旦等国恢复了中断多年的茶叶贸易。除去传统商品如茶叶、丝绸、磁器、地毯之外，中国也出口不少新产品。例如第一次出口的解放牌载重汽车，就是输出到约旦去的。这里特别应该提到中国和黎巴嫩的贸易关系。中华人民共和国建国以后，和中东国家建立贸易关系是从黎巴嫩开始的，那还是1952年的事。1955年签订中黎贸易协定，中国输入黎巴嫩的糖、棉花、棉纱等，黎巴嫩输入中国的丝绸、纸张、茶叶、缝纫机和收音机等。黎巴嫩人民早已在欣赏着新中国的商品，但是更为他们所珍重的，却是今天中国六亿人民对于他们道义上的支持。
近十年来，中国和阿拉伯各国人民之间的文化交流，也在飞速地发展，远远超过了号称关系最频繁和密切的唐宋时代。九个阿拉伯国家的阿拉伯工人代表团访问过中国，中国的工会代表团也访问过阿拉伯国家。此外像文化、艺术、法律工作者、新闻工作者、议员、青年、妇女、学生、体育、电影等各方面的代表团，都曾有过来往。中国杂技艺术代表团访问过黎巴嫩。他们在贝鲁特演出时，有三万人观看。中国美术工艺品展览会在叙利亚展出时，有一位黎巴嫩的律师参观后在留言簿上写道：“用语言很难表达我对中国美术工艺品的感情。中国是一个文明古国，维护世界和平的支持者和为争取独立和自由而斗争的人民的真正朋友”。也门的巴德尔王太子、黎巴嫩的和平人士尼冯·萨巴大主教和约旦的和平代表、妇女代表都曾来华访问，促进了中国人民和也门、黎巴嫩、约旦人民之间的友谊。中国贸易访问团到过沙特阿拉伯。我们和阿拉伯联合共和国的文化交流更为密切，各方面代表团的往来也更频繁。埃及有两位考古学的教授在北京大学讲过学，他们并且参观了中国各地的考古发掘工作，中埃两国最古老的文化在两个新国家里得到交流。开罗的大学里讲授汉语，也有中国学生在留学。北京大学有不少学生在学习阿拉伯语，也有阿联的留学生学中文。他们会成为将来文化交流的桥梁。中国有两位画家访问过埃及，回国后曾展出他们的作品。中国画家笔下的尼罗河、金字塔、埃及劳动人民的生活和海军战士守卫亚历山大港的图景，使中国人民对于埃及的理解更加亲切和深入。还有这样一个动人的故事。叙利亚名演员安瓦·巴巴从中国回去以后，美帝国主义曾企图以一千五百美元卑鄙地收买他，让他在电台里诬蔑中国。安瓦·巴巴严词申斥，断然拒绝。去年8月底中国杂技艺术团到大马士革时，他在机场领导欢迎的人高呼“毛主席万岁”。夫妇两人一直协助艺术团工作。很显然，中国人民和阿拉伯人民之间的文化交流是建筑在深厚友谊基础之上，而文化交流又有力地加深了相互之间的友谊。中国人民和阿拉伯人民具有悠久传统的深厚友谊，将要开更多的花，结更多的果，根深叶茂，万古长青！