东风吹醒“迷信王” 花溪无人信鬼神 [复制链接]

第6版()
专栏：

　　东风吹醒“迷信王”
　　花溪无人信鬼神
湖北江陵县金龙农业生产合作社邓世海老大爷有一句口头禅：“人无神，寸步难行。”他家里供着一尊铜菩萨，净重三十多斤。日本帝国主义进犯时，他是抱着这尊菩萨逃难的。今年他还给菩萨挂过红。他看见社里庄稼长得特别好，怕有自然灾害，就焚香祷告：“保佑今年不倒堤，粮食收满仓。”社员们就给他起一个绰号：“迷信大王”。
8月中旬，乡里开展以大搞滚珠轴承为中心的工具改革运动，群众纷纷自觉自愿地进行四献（献物资、献资金、献技术、献计策）。许多人都把家里的铜器、锡器献了出来。邓世海开始了激烈的思想斗争。他想：解放几年来，在共产党领导下，日子一天过得比一天好。几十年来敬神靠菩萨，什么也没有靠上。只有听共产党的话，破除迷信，才是正道。最后他终于将菩萨献了出来。在动手搬菩萨时，他对着菩萨念了一首快板：
“菩萨菩萨你莫怪，
请你赶快下台来。
我敬了你多少代，
老牛耕地你一点不改。
今年实现机械化，
我要你脱骨又换胎。”
贵州省普定县魏旗乡讲玉农业生产合作社各项工作都搞得很好，就是信菩萨的迷信思想还迷糊着一部分人。社员家家供着神位，经常烧香跪拜。这个社的青年们经过总路线的学习，又经过“有没有菩萨”的辩论，普遍提高了觉悟。大家算了一个细账：每年光是买香、烛、纸平均每户要花八元钱。全社一百五十户，一年就浪费一千二百元。经过算账，大家都觉得这笔冤枉钱花得肉痛，激起了对“神鬼”的愤恨。这个社的青年们唱道：
“大田大坝秧苗青，
提起鬼神真寒心：
生了疾病不医治，
信神信鬼害死人。
“喜鹊树上叫喳喳，
破除迷信除菩萨；
节约资金援生产，
保证收入大增加。”
青年们首先动手拆掉自己家里的神榜，然后动员别的社员拆。经过几天动员宣传，全社家家拆了神榜，贴上毛主席像，到处一番新气象。社员们高兴地唱道：
“天上星星亮晶晶，
总路线呀是明灯。
破除迷信大跃进，
黄土要它变成金。
唱歌要唱跃进歌，
过河要过清水河。
建设要走总路线，
幸福生活靠得着。”
不久以前，贵阳市花溪区召开了区、乡、社三级干部大会。会上提出要破除迷信，让那些多少年来为“神”、“鬼”服务的力量也来为我们的建设事业服务。洛坪乡党支部书记杨大明（布依族），在开会期间就回到自己的家乡——洛坪小寨，向群众宣传无神论，提出取消敬神敬鬼的倡议，得到了群众的热烈支持。他们说：我们很早就想不敬神鬼了，就是无人“承头”。不到半天的时间，群众就把所有的神道、神榜取消了，并将敬神敬鬼用具都献出来。花溪区党、政领导立即带领参加三级干部会的全体人员到洛坪小寨作现场参观。会后，干部们把洛坪小寨的作法传达到各地，于是全区家家户户都取消了神道、神榜，并把迷信用具捐献出来。久安乡在一个二千多人的群众大会上，就收到了群众献出的神柜二十个、神道板三百五十块、罄三百九十个。在青岩社，60％的神道板都已作了鸡公车。全区巫婆、道士也全部改了行，参加了工农业生产。中曹乡道士苏树青还把他家保存了三百多年的神道牌献出来，作了鸡公车。
现在，花溪区已成为无“神”区。