诗歌之乡 [复制链接]

第6版()
专栏：

诗歌之乡
本报记者　于明　朱树兰
唱得黄山点头笑
唱得太阳不下坡
汽车在合肥到浦口的公路上，驶过一座高大的跃进门，我们便像是浸沉在诗歌的海洋里了。嘹喨的秧歌、山歌声，从四面八方飞来，此起彼落，一车的人都被这歌声所吸引。我们向车外张望，啊！原来是一队队在田野里生产的社员，他们边劳动边唱歌，在整个田野里汇成了一支大合唱。汽车经过的村庄，每家的墙壁上、村口的土坊上，都写满诗歌和画幅，汽车路两旁用白石子垒的是诗句，在有些屋顶上、远远的山坡上，也都有诗句。我们知道，这是被人们赞誉为“诗歌之乡”的巢县司集乡到了。
到达司集乡不一会，天就黑了。社员们扛着锄头回家吃晚饭，于是，歌声又从四野向每个村庄汇集。白天静静的村庄，这时为欢乐的歌声笼罩。晚饭后不久，社员们便聚在一起举行晚会。他们不讲究什么装束，不论是老的少的，男的女的，走上土台子就放开嗓子唱，那种自然的态度，开阔的胸怀，在一般音乐会上是很少看到的。
晚会一开始，便有二十多个姑娘用“丫头调”唱起了“幸福歌”：
姑娘喜欢唱山歌，唱遍巢湖和滁河，
唱得黄山点头笑，唱得太阳不下坡；
姑娘喜欢唱山歌，出口就唱幸福歌，
歌颂共产党领导好，歌颂毛主席恩情多。
难道只有青年们这样歌唱吗？不，你看，五岳社的老黄忠队上台了，坊集的老奶奶队上台了，苏长来领着一家五口在合唱，疏寿祥带着孙子在合唱，一群儿童也上台唱起来。白发苍苍的老奶奶汪长荣唱道：
莫笑我牙齿不关风，唱歌要唱东方红。
六十四岁的疏寿祥唱道：
叫我唱歌就唱歌，肚里山歌几稻箩，
如今世道我不唱，留着精神干什么？
这样的歌唱会，在几天之内就举行了三次，不同的节目有五六十个，参加歌唱的人数有七百多个！但是，我们听到的还是太少了，全乡两万一千多人，参加歌唱运动的就有一万五千人，能够创作诗歌，自编自唱的达一万三千多人，全乡光是老奶奶合唱队就有二十五个。中年妇女梁英芝，能随口唱八十多个曲子，青年女歌手胡吉英、江道英、吴华芝能唱一百余支歌。参加这些晚会，听到遍野歌声，就会使人想到我们的时代是多么雄伟，我们的生活是多么幸福！
诗满墙头歌连片
劳动诗歌唱不完
司集乡的每个村庄，都是诗画满墙。全乡办了九个文艺刊物，也只能刊登干部群众创作的一部分。最大的文艺园地要算这些土墙了。从5月到现在，全乡创作了二十五万首诗歌，画了二十多万幅画图，大半都靠写在墙上和群众见面。在油坊集，有一条小街，走五十二步，两边的诗画就各有三十篇左右，除了门窗，几乎是平均一步一诗一画。这些诗画不但数量多，而且简直是珠宝累累，美不胜收。在油坊集，有这样一首积肥诗：“村村肥泥堆连堆，堆个懒龙通上天，遇到社员一声吼，吓得懒龙滚下田。懒龙摇身猛一变，变做庄稼戳破天。秋后粮食堆满仓，懒龙堆子又还原”。
一首抗旱诗写道：“天上银河万里长，牛郎织女各一方，车尽银河天上水，男耕女织永成双。”诗的旁边还配了牛郎织女相会的画，这些诗画把抗旱的人们的劳动诗化了。一首形容群众干劲的诗写道：“青年劲头大，万箭一齐发，触天天即破，碰地地即塌，江河要驯服，大山要搬家；诸神都退位，由我来当家。”气势磅礴，充分表现了群众的力量。
在这里，对技术的宣传也用墙头诗和画，既简洁又明了，群众说：“技术画上墙，好似百宝囊，技术样样有，真是活课堂，看画又念诗，明了如指掌。”
在这里，我们有一个最深刻的印象：司集乡的诗永远作不完，司集乡的歌儿永远唱不完。这里的群众做什么就创作什么诗，做什么就唱什么歌。他们把这种创作方法叫做“望风采柳”，“照风挂牌”。他们把诗歌当作政治鼓动的工具，劳动之中出诗歌，所以政治任务越大，劳动越紧张，诗歌创作也越多，歌儿唱得也越欢。
今年春天，中共司集乡党委书记徐守勤，为了鼓舞干部和群众在大跃进中的干劲，他首先写了一首墙头诗：“好的我就学，快的我紧追；人骑快马，我驾火车；别人跑步走，我就插翅飞。”为人们传颂一时。后来，便在乡干部会上，结合对中心工作的宣传进行创作了。徐守勤创作了打破大家迷信的诗：“诗满墙头歌连片，人人进学把书念，坚决冲破文化关，作家诗人田头见。”这样一提倡，在5月份，全乡创作便形成了高潮。全乡在夏天有一百多天没有落雨，群众日夜抗旱，但是二十多万首诗歌，绝大多数正是产生在这个时间内。针对着鼓舞人们抗旱的干劲，干部开会、下乡检查工作，都进行创作；群众在田间劳动就你一句我一句“凑”起来，全乡二百六十七小队变成了二百六十七个诗歌创作小组。他们彼此竞赛对唱，鼓舞斗志，坊集社在5月份组织了青年老年歌咏竞赛晚会，一个晚上就创作了三百多首。他们创作了“车不能车用桶挑，桶不能挑用瓢舀，舀也舀不到地下掏，滴水也要润禾苗”的战歌，向干旱奋战，家家户户都把洗脸洗锅的水都存起来用在田里；全乡打了二万八千多眼井，平均每户便打了一眼以上的井。他们把十三华里长的一条干沟一夜挖成了小河，他们写道：“干沟一夜变成河，天上王母好害羞，开河比我撤河快，如今老身甘认输。”8月初，全乡把百里外的巢湖水，凿渠引上了黄山，他们又唱：“黄山三百六十洼，巢湖三百六十岔，一山一水百里远，如今两家并一家。”他们就是在整整一百多天的日夜抗旱中，用诗歌鼓舞着劳动，在劳动中又创作了大量的诗歌。他们终于战胜了干旱，保住了丰收。
司集乡群众现在创作和歌唱的热情，越来越高涨了，石桥社的社主任张春政五个月来已创作了九百多首诗歌，他计划今年要创作一千五百首到二千首，其他乡社干部和群众，也人人都有一个惊人的创作计划，全乡今年要向创作百万首诗歌的目标奋斗。文艺的神秘感，在他们面前完全被打破了。在这里，人们会感觉到：“作家千千万，李杜（李白杜甫）也平常。”在这里，人们会感觉到，通过诗歌等文化活动，人们的集体主义精神在成长。在这里，人们还会感觉到，诗歌是体力劳动和脑力劳动相结合的产物，共产主义文艺的萌芽产生了，它不但会在司集乡永远兴旺下去，而且将在全国所有城乡永远兴旺下去。（附图片）
前往司集乡参观的安徽省各县文化科、局长在抄写墙头诗　何竟成摄