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人力车应否取消? 算命的应否取缔? [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1948-09-15
第2版()
专栏:询问与答复

  人力车应否取消?
算命的应否取缔?编者同志:
(一)平遥城解放了,大街上的洋车还不少,仍然还有花钱坐车的人,虽然军政人员还未见有人坐,坐的都是本地群众,但我认为这是不平等的事,我的意见:规定洋车只准拉货,不准拉人,或是一律取消,这是否正确?应想什么方法来改变这种不平等的现象?
(二)平遥大街上,有两个专门职业的算卦者,因为平遥匪军逃走时,抓走好多人,老百姓盼望自己的儿子、丈夫回来,去算卦的很多。这是否能停止他的活动,是否可以揭破他的骗人手法?
(冀南银行平遥支行 秀云)
答:(一)都市里的人力车,这是剥削社会里的一种不合理的现象,在过去由于帝国主义与封建势力的压迫剥削,一些失掉生产资料的农民与失业工人,得以此糊口。但城市解放后,若马上一律取消,必将造成大批洋车工人的失业,非但解决不了他们的问题,反将使他们无法生活。基本的解决办法还是应从发展城市工商业与交通工具着手,工商业繁荣城市交通工具发展时,人们不需要人力车做交通工具,人力车夫在别的方面也可找到生活出路,不一定再拉车,那时人力车可能减少或被淘汰。故现在既不应取消也不应规定只准拉货,不准拉人。因为如此会减少洋车工人的收入,反对洋车夫不利。
(二)卜卦算命,是封建社会的产物,在一定条件下,即是当群众还没有组织起来,觉悟程度还未提高的时候,是有它的市场的。因此,对新解放城市的卖卜卦的人,应当用说服动员方式,从他本身利害出发,说明这种职业在新社会里是没有前途的,劝他从事动劳生产或改业。而最主要的,是安定社会秩序,开展群众文化,发展生产,使群众觉悟程度逐渐提高,迷信逐渐破除后,自然就没人再去算卦,现在强迫取缔是不好的。
至于平遥蒋军家属,盼望子弟家里,应从积极方面设想办法,如通过关系,书信或其他方式,劝其子弟利用一切可能的机会脱离蒋阎匪,返还解放区。卜卦算命是无济于事的,当地干部应向他们进行教育,不可强行制止。 (编者)
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