正确认识宗教信仰自由政策 [复制链接]

第7版()
专栏：

正确认识宗教信仰自由政策
杜华安
任何人都可以完全自由地信仰任何宗教，或不信仰任何宗教。这是马克思主义者一贯的主张。我们是唯物主义者，所以不信仰任何宗教；同时我们又是历史唯物主义者，懂得宗教的产生和发展以至长期存在的原因，所以主张宗教信仰自由。正是从这个原则出发，我们党采取了长期尊重人民宗教信仰自由的政策。
人们的宗教观念和宗教信仰是有它的根源的。朴素的宗教观念在原始社会发展的一定阶段上就产生了，而在阶级社会里形成了系统的宗教，并且由于剥削阶级的利用大大地发展了宗教。宗教产生、存在和发展的情况，使我们从宗教问题中看到两种根本不同的情形：一方面是被压迫、被剥削的劳动人民由于对自然力量和社会力量的不理解而产生的对上帝、对神佛的虔诚的信仰；一方面是剥削者、压迫者利用宗教麻醉人民并利用宗教作为阶级统治的工具。这种情形，在青海看得非常明显。我省在民主改革、社会主义改造和社会主义建设中，宗教中的一小撮反动分子一贯积极进行着反改造的反革命活动，他们并以宗教活动为手段，极力的残酷的压迫、剥削与侮辱群众。宗教中的反动分子利用宗教活动，处处对抗党和国家的政策法令，到去年，这些人公开反对社会主义、反对共产党，杀害革命干部，特别是残害本民族中的积极分子，他们对群众的压迫也是无所不用其极。
从上述情况，我们可以看出宗教寺院中有两类不同性质的问题：一类是群众的一般信仰问题；一类是反动分子的反人民、反革命的问题。由此我们可以看出，在宗教工作上，遇到两种根本不同的情况：一种是人民内部矛盾；一种是敌我矛盾。对于人民内部矛盾，我们必须坚持宗教信仰自由政策；对于敌我矛盾，我们必须坚决肃清披着宗教外衣的反革命分子，坚决废除宗教寺院的封建特权和压迫剥削制度。坚持宗教信仰自由和肃清反革命，是绝不能混同的两件事。
什么叫宗教信仰自由呢？这就是：信教或者不信教是自由的；信仰这种教或者那种教，是自由的；现在信教，将来不信教，或者现在不信教，将来又信教，也是自由的。宗教信仰自由，就是信仰与不信仰完全由自己决定，别人不得干涉。对宗教信仰自由应该有这样的全面的认识。
第一，共产党人认为宗教是社会发展的必然现象，宗教是一个历史范畴，它有它的产生、发展和消亡的必然规律。因此，人们只有当他们有力量摆脱剥削阶级在政治上和经济上的统治的时候，才可能摆脱自身精神上的被奴役的状态；当人们自己有力量掌握自己命运的时候，才能摆脱支配人们的超自然的特殊力量，即上帝、神佛、真主等。现在事实上还有人信教，党和人民政府，不是用行政命令、急躁简单的办法去干涉、限制，而主要地是依靠政治、经济、文化教育事业的发展和社会生产斗争的实践，自然地使群众逐步认识宗教的实质。
第二，我们认为宗教信仰是一个人的个人信仰问题，是思想问题。信仰是可以自由的。我们说宗教是唯心的，是反科学的，是指宗教的这种社会意识形态的本质及其作用而说的，而这是属于思想意识的范畴。我们说宗教在阶级斗争中起着反人民的作用，是指宗教被剥削阶级控制和利用而说的。但是，我们从来就严格区别群众的宗教信仰问题和反动阶级利用宗教进行反人民、反革命的活动的界限的。宗教作为思想问题来说，这种意识形态的改变，思想、信仰问题，不是用行政命令和干涉禁止的办法能够解决的。因此，如何对待宗教问题，是关系如何对待群众的思想问题的。
第三，宗教问题和民族问题有关系，在某种程度上说，它是民族问题的组成部分。伊斯兰教、喇嘛教在历史上一方面起过阻碍回、藏等民族劳动人民的觉悟，阻碍这些民族的进步的作用，另一方面也还起过团结这些民族人民反对外来压迫的纽带作用，同时，一些宗教习惯在长期的发展中也变成了民族的习惯。但是宗教的纽带作用，在今天已失去其社会基础了，而宗教习惯和民族习惯在某些方面不分的情况，今天依然存在。由于这些情况，对于宗教问题仍然要慎重处理。同时，帝国主义和一切反动派，也都在竭力利用宗教问题挑拨我国各民族之间的关系，对此我们必须提高警惕。另外，有人把宗教和民族等同起来，认为宗教就是民族，这是不对的。宗教和民族虽然有关系，但是，却是两回事。宗教是一种意识形态，而民族却是一个人们的共同体；一个宗教可以有几个民族信仰，一个民族中也可以有不同的宗教信仰的人；宗教是在原始社会就产生了，而民族的形成却是近代的事。因此，把宗教和民族等同起来的看法，显然是错误的。
根据对宗教的这种认识，共产党人就采取了长期保护人民宗教信仰自由的政策，同时主张宗教的封建特权和封建剥削必须废除，因为这些东西是妨害人民彻底解放和民族发展的最严重的障碍，它同宗教信仰是两回事。并且要求宗教徒必须爱国守法，并且不允许任何人利用宗教进行违背国家宪法和反革命的活动，破坏各族人民的利益。而且在社会上还要宣传唯物主义、无神论、自然科学和社会科学知识。宣传这些东西和主张宗教信仰自由是不矛盾的。因为只有这样，才能摆出不同的观点来让人民自由选择，才是全面的实行了宗教信仰自由。
　（摘自青海“红与专”第五期）