永乐宫的壁画艺术 [复制链接]

第8版()
专栏：

永乐宫的壁画艺术
陆鸿年
永乐宫位于山西省芮城县永乐镇。唐代是永乐县，到宋神宗熙宁三年（公元1070年）才改为镇。此地相传是唐代吕嵒（即吕洞宾）的故里，唐代就在他的故居改建为吕公祠，宋金改祠为观，元世祖中统三年（公元1262年）毁于火，在原址上重建后，改称“大纯阳万寿宫”，就是现在以元代道教壁画闻名的永乐宫的基本建筑。现在仅存的元代建筑物有无极门、三清殿、纯阳殿和重阳殿四处。珍贵的元代道教壁画就分画在这些建筑物里，共约八百七十三平方公尺。这些六百多年前艺术巨匠的精心杰作，是我国中原地区现存最完美的壁画，其中以三清殿的值日神像和纯阳殿的“纯阳帝君仙游显化之图”最为精美。
三清殿又名无极殿，建筑雄伟彩绘精致，全部壁画四百二十四平方公尺，画面高四公尺二十六公分，共画值日神像二百八十余人，以左右侧南墙的青龙白虎二神为前导，围绕八尊主像，画有仙真侯伯天丁力士金童玉女等像，作风很像北宋武宗元“朝元仙仗图”，但三清殿的壁画是在朝拜的静止状态中求动的变化的。画中人物形象动态千变万化，服饰仪仗丰富多彩，武将的须眉飞动，真人则翩翩欲仙，庄严肃穆的主像和美丽文雅的玉女遥遥相对，有的对语，有的沉思，有的在倾听，有的在注视，彼此呼应，生动异常。只用简练的线条便把每个人的不同性别、年龄、性格和动态表情表达无遗，达到了“传神阿睹”的妙境。在着色方面是用传统重彩勾填的方法，以墨线为骨干，填以金色，有计划地分散使用朱砂及青绿石色，巧妙的用白色间隔起来，有重点的加工细部纹样，使人看了，有远观近取的效果。而且殿内的全部壁画装饰性较强，配上藻井彩绘，构成一个五光十色云霞灿烂富有旋律的统一整体。
纯阳殿又名混成殿，俗称吕祖殿。全殿壁画以“纯阳帝君仙游显化之图”为主。作者把吕洞宾（号纯阳子）的一生故事，通过五十二幅连环画的形式巧妙地交错在一个有整体感的大构图里，非常自然。壁画内容包罗万象，有宫庭、山野、村舍、舟中、酒楼、茶肆、厨房、医馆的生活，有婴儿的降生，有死后的奠祭等等，反映出了当时的日常生活与社会风貌。在表现手法方面各幅连环画都有一明确的故事情节，上下左右各幅之间用山、石、云、树，巧妙地联系在一起，没有生硬的感觉，表现了壁画作者的匠心经营，比如下幅的远山，正好作了上一幅的近景，而在一幅的构图中又随着故事的发展，吕洞宾可以数现，不受任何时间空间的限制，而且看去又很自然。全部壁画虽然是集体绘制，但是因为有很好的分工，所以仍不失其统一的风格。此外，扇墙北壁“锺离权渡吕洞宾”大幅壁画也非常精彩。这幅壁画的内容是描绘锺离劝说吕洞宾出家修道的情景。人物形象刻画得很成功。锺离权的豪爽健谈，眉目间的激动表情，描写得非常深刻；吕洞宾俯首静听老师的教导，他内心激烈斗争的精神状态也被表现得栩栩如生。背景松石与溪水的描绘，用笔奔放，墨色淋漓，与人物描绘取得了协调统一，实为难得的佳作。
我们的祖国正在进行伟大的社会主义建设，为了三门峡水库的修建，永乐宫将迁往芮城东北五龙庙左近重建（现正动工迁移），全部壁画也将从墙壁上揭下来，原样迁移新址。文化部文物局一方面为了壁画修复的参考，一方面也为研究和学习祖国珍贵的壁画遗产，曾组织中央美术学院的师生两次前往作壁画的临摹工作。（附图片）
三清殿北壁西半部壁画细部之一
纯阳殿扇墙北壁壁画——锺离权与吕洞宾