望远镜与显微镜 [复制链接]

第8版()
专栏：

望远镜与显微镜
贺青
毛泽东同志二十三年前论述中国革命的战略问题时，曾经说过：“我们的眼力不够，应该借助于望远镜和显微镜。马克思主义的方法就是政治上军事上的望远镜和显微镜。”这一段话，是针对第二次国内革命战争中，有些人目光短浅，对某些战略问题缺乏认识而说的。当时毛泽东同志批评他们“看问题仅从一局部出发，没有能力通观全局，不愿把今天的利益和明天的的利益相联结，把部分利益和全体利益相联结，捉住一局部一时间的东西死也不放”。这些话说明了一个马列主义的普遍真理：必须运用唯物辩证法的观点看问题。因此，今天读来，我们仍然觉得它十分亲切，它那真理的光辉，灿烂夺目。
望远镜和显微镜，是人类智慧的结晶，是科学研究的重要工具。前者可以缩短空间的距离，后者可以放大物体的体积；这些，都是为了同样的目的：使人们能够看清楚肉眼所无法看见的物体。把望远镜和显微镜喻为马克思主义的方法——唯物辩证法，是十分恰切和形象化的。现在世界上最大的望远镜，可以看到离我们五亿光年的河外星系；电子显微镜，可以把物体放大十万倍或更大，使得“明察秋毫之末”早已不成其为难题。这就使我们生动地形象地领会到，马克思主义的方法乃是看得最远，分析问题最清楚的科学。
但是，我们不应拘泥于比喻的最一般的说明。望远镜和显微镜虽然都是了不起的科学仪器，但它们都不过只是一种物，是由人们所创造而又必须由人们加以控制和操纵的物；而唯物辩证法，则是人类历史上最先进的阶级——工人阶级的最富于生命力的和最犀利的武器。望远镜和显微镜，都只能用于特定的需要方面，并且在一定时期它的效能也只能达到一定限度；而马克思主义的方法乃是放之四海而皆准的、能够洞察一切问题的、永远也不会陈旧的科学。
只要我们稍为留意一下，想一想，我们的党中央的决定、措施，都是唯物辩证法的生动体现，并且是运用唯物辩证法的结果；同时，我们也常常切身体会到，当我们离开了唯物辩证法，滋长了形而上学观点的时候，头脑就不清醒，工作就要碰钉子。人们经常议论的战略上要藐视敌人与战术上要重视敌人、生产和生活、苦战和休整、集中和民主、纪律和自由、重工业和轻工业、新生事物不可战胜，以及“全国一盘棋”等等，哪一个问题不是只有掌握了“政治上军事上的望远镜和显微镜”，只有通观全局，高瞻远瞩才能正确解决的呢？有些人在困难面前低头或盲目乐观，或者片面强调生活、休息、民主、自由，或者完全相反，又单纯强调了另一面，原因可能不止一个，但是从思想方法方面来看，则都是由于违反或缺乏唯物辩证法所致，都是由于犯了形而上学的错误。就以“全国一盘棋”来说，这是我们社会主义社会各种经济关系有机结合的一种形象化的说法，是社会主义经济建设的客观规律的要求的反映；而本位主义，则正是违反这种客观规律的要求，只见树木不见森林，只见今天不见明天的错误思想。资本主义的基础由于是生产资料的资本主义私人所有制，它的生产和各个局部、部门之间的关系，必然是无政府状态和尔虞我诈；但是我们社会主义社会，由于社会主义公有制和全国人民共产主义意气风发，“全国一盘棋”就不仅是一种应当加以提倡的道德风尚，而且是社会主义经济的特点，是国民经济有计划按比例发展的客观规律的要求的反映。不尊重唯物论，不尊重辩证法的人，闹本位主义、分散主义的人，在这里是没有不碰钉子的。
所以，每一个人都必须配备一副政治上的望远镜和显微镜，越精密准确的就越好；并且要经常将它们擦得亮亮的，不让它们沾上一点灰尘。