必登大雅之堂 [复制链接]

第8版()
专栏：

必登大雅之堂
毕克官
最近看到了人民美术出版社精装出版的“杨柳青年画资料集”。这个集子的八十余幅清朝时期的作品（另附明朝的六幅，非杨柳青所作），可以说是杨柳青年画最精彩，最有代表性的一部分。
通过这九十几幅作品，我们可以发现民间年画的题材范围是多么广泛。这里有描写社会生活的渔樵耕牧（如“庄家忙”）、家庭乐趣（如“嬉叫哥哥”）、仕女娃娃（如“春游仕女图”）；有描写当时社会现象的时事画（如“唐山真迹图”）；有描写历代英雄豪贤的戏文、故事（如“昭君出塞”“四艺雅聚”）；也有描写山川景色、花草鸟兽一类的画（如“唐山真迹图”“镇宅神虎”）。题材十分广泛，又由于作者多是劳动人民，因而这些作品反映了人民群众的思想感情。民间年画充满了对生活的热爱，充满了从正面鼓舞人们热爱生活的力量。
这些作品都有着高度的艺术表现技巧。例如主题突出、手法简练、形象生动，造型严谨、刀法讲究、构图富有装饰趣味等等。至于那种最善于利用具体形象的寓意式的表现方法更是人所共知的了。在色彩的运用上，则是强烈鲜艳、富丽堂皇、变化多端；但又不失于调和统一。这真是一本了不起的色彩学。而这些，都是作者在深刻了解群众的欣赏爱好和经过世世辈辈的丰富加工的基础上产生的。因而很多作品达到了内容和形式完整统一的境地。
民间木版年画，是我国丰富的民间艺术中的一种，所以整理、出版和研究木版年画，应该说这是一件好事。
但是，在兴奋之余，却又使我想到在过去的统治阶级的心目中，这样的艺术品和这样的艺术家，竟然毫无地位！被认为是“俗画”“匠画”“画匠！”，被认为不是绘画的“正宗”。在这种错误的观点支配之下，当然就更难在艺术史著作里找到半点民间年画的影子了！
在党的文艺政策正确领导下，民间年画在解放后逐渐地被重视起来。例如指派专人到主要产地去研究、整理、学习、改进以及通过展览会和出版画册，向群众广泛地介绍。但近几年出版的美术史著作和某些院校的美术史讲义上，这一鲜美的民间艺术花朵可说仍被拒之门外。如果说有，那也只是占了可怜的一个小犄角儿。我们的许多博物馆在整理、陈列古典绘画方面作了许多有益的工作，但是民间年画等却至今仍被摒弃在门外。
要繁荣社会主义的美术创作，必须向传统学习。民间木版年画是其中一个重要的组成部分。要做到这点，首先得清除那种“俗画”“画匠”“非正宗”的陈旧观点！
我们相信，一切民间艺术，都必须登上大雅之堂！民间年画也毫不例外。