一出成功的悲剧 [复制链接]

第8版()
专栏：

一出成功的悲剧
任桂林
“父子恨”（即“团圆之后”）是福建莆仙戏最近在北京上演的一出非常成功的大悲剧。这样火辣辣的悲剧，我在戏曲里还很少见过，真是别具一格，有力地抨击着罪恶的封建社会制度。
故事是这样：一个寡妇叶氏，儿子施佾生中了状元，为她请旨诰封一品夫人，旌表她的贞节，三喜临门，却引起全家的悲剧。因为按封建礼教说，她并不贞节，她和郑司成自幼相爱，曾订山盟，但迫于父母之命，嫁到施家，不久夫死寡居，从此和郑司成结为一对秘密夫妻。施状元便是他俩所生，名义上则是施家的遗腹子。儿子长大成名了，媳妇进门了，奉圣旨立了贞节牌坊，她感到情况变了，和郑的二十多年的爱情无法继续下去，逼得她走投无路，自缢而死。施状元为了保母名节，保己功名，便以爱妻柳氏抵罪，但仍掩盖不住真像，终于暴露，知道了被自己毒害的郑司成原来是生身的父亲以后，父子二人共饮毒酒而死，柳氏也碰死在贞节牌坊上。一家四口，都做了封建礼教的牺牲品。
很明显，这个悲剧的发生，是皇帝老子的一道圣旨引起的，是儿子中了新科状元引起的，这是看完了戏之后，不能不得出的结论。只是剧中人并没有认识到这一点，事实上他们也不可能认识到这一点，然而用他们的行动，他们的命运说明了这一点。他们糊里糊涂地死去了，死了也不明白是谁的罪。他们不敢起来反抗封建礼教，没有条件来反抗，不敢打吃人的老虎，就被老虎吃掉，看来是合情入理的。全剧中的人，谁都不喊一声封建的罪恶，但给人的印象是，封建制度是罪恶渊薮。剧本就是这么含蓄而深刻地揭露矛盾，没有丝毫的空洞概念的说教，我觉得这是剧本非常成功的地方。
剧本还把几个主人公的内心矛盾，描写得淋漓尽致，揭示出他们复杂的心理状态。比如叶氏和郑司成的幽会，二十多年的爱情，彼此是继续不能，割断不肯，痛不欲生。状元施佾生不能不考虑欺君之罪，不能不挽救母亲的名节，但又不能不面对着冷酷的现实，无法自解。戏充满着错综复杂的矛盾，几个主人公都处在不可解的矛盾中，进退维谷，左右为难，最后走向死亡。令人信服地感到，只能以死来解决问题，除此之外，还有什么办法呢？这些由封建社会教养出来的人物，是想不出别的出路的。又遇到那么个维护封建礼教的知府，一心要振纲常的按司，在这铁掌之下，悲剧的发生就是必然的。
据说原来的传统剧目不是这样，不是死的这么干干净净的。这很自然，因为在封建社会里，这样骂圣旨、贬状元的戏是演不出去的，我认为剧本的改编者正是托出过去所不敢道破的秘密，正是还给了封建时代以历史的真面目。
我觉得这个剧本的整理改编达到了相当高的艺术水平。这在一个县的剧团来说，是难能可贵的。全剧的结构非常紧凑，剧情的进展，一环扣一环，没有拖沓的地方。戏剧冲突一步比一步尖锐，高潮逐渐上升，看得出编剧技巧。本来是悲剧，但是偏偏从喜气盈盈的气氛中开始，欲擒先纵，悲从中来。这种编剧手法是不寻常的，很值得我们学习的。
这样一个成功的剧作的出现，是值得我们高兴的。我觉得在目前的戏曲工作中，又是一个“推陈出新”的良好范例。解放十年来，我们在这方面取得了巨大的成绩，积累了丰富的经验，许多的传统剧目，经过了我们的手，去芜存精，才放出了光彩。据说莆仙戏有着上千年的历史，异常丰富的遗产，单是这一个剧种，福建省的同志们就收集了五千多剧本，这是多么巨大的一笔财富啊！值得我们重视，值得我们继续做整理改编的工作。
这个戏的演出很激动人心，是一次难得的艺术享受。