革命花朵的发展 [复制链接]

第12版()
专栏：听乐扎记

革命花朵的发展
李凌
听到“枫洛池”中那些高吭昂扬，委婉秀丽的陇东道情的音乐，立刻就连想起当年在陕北延安演的许多小调戏。那首有名的“兄妹开荒”，其中有些曲调，就是从“道情”发展出来的，这些陕甘宁边区的民间音乐，曾经陪同广大的革命工作者一起斗争一起欢笑，成为当时革命干部和群众的战友，成为当时动员群众和鼓舞群众的最有力的工具。而今再次聆听这些优美的音乐，正如同重逢革命程途中共过患难的同志一样亲切。几乎每一个旋律都是如此迷人，每一个音响都是宝贵的话语。
本来，“陇东道情”是一种皮影戏的音乐，由于旧社会的反动统治者的漠视摧残，早已“投闲置散”了。在抗日战争中，一些音乐工作者重新收集、采记它的曲调，新编一些小调戏，为抗战服务，直到1953年还只有业余性的表演；今年初、才正式改为专业的道情剧团。我想，由于当地党组织的英明领导，把那些地方的老百姓所创造的艺术给以新的生命，为它开辟了一条宽广的道路，同时也把这些陪同革命的战士立过功劳、受过苦难的艺术重新焕发，和革命共长春。
“枫洛池”的编剧和表演，我不想多说，虽然还有不少不足之处，但这个剧团刚成立半年多，有这样的成绩是不大容易的。
而道情音乐，却是很有音乐价值，其中特别是抒情调，如“诳嫁”一场邬飞霞唱的“邬飞霞坐愁城”，飞霞和杜若义夜逃，若义被捕一段，“刺梁”中独唱和齐唱（与马兴），以及马瑶草与简仁同订终身：“观君子秉烛静坐”……等曲，音乐无限深情，带有极高的戏曲音乐成分，旋律的剧性表演非常丰富，而又别树一格。
道情音乐，还有个特点，它们在剧情重要的地方。采用“帮腔”（俗称嘛簧），来增强气氛。
道情戏的乐队，已经大大的改良了；音调准确而优美，琵琶应用得很有特色，特别是那支笛子，使道情音乐的情调悠扬，西北风味也表现得非常突出，吹来使人荡魂动魄。
男角的音乐，如“夜逃”一场中若义被捕时所唱的“气冲牛斗”，飞霞父醒来时所唱的段落，音乐感染力也很深，可是还有一些简短的歌唱，音乐性不足，表情力也嫌薄弱。要提高到“戏曲音乐”的程度，还需要加以发展。