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让社会主义深入人心 山东湖南广东浙江开展群众自我教育运动 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1959-10-17
第2版()
专栏:

  让社会主义深入人心
山东湖南广东浙江开展群众自我教育运动
本报讯 一个声势浩大、波澜壮阔的以宣传贯彻党的八届八中全会为中心内容的社会主义建设总路线教育运动,正在山东、湖南、广东、浙江等省广大农村广泛深入地开展起来。
这几个省自从前一时期宣传贯彻了党的八届八中全会的精神以后,农村中的歪风邪气已经被打下去,贫农和下中农的政治积极性和生产积极性进一步高涨起来,生产工作和人民公社的各项工作更加走上了健全发展的道路。绝大部分干部和群众对这种蒸蒸日上的繁荣局面欢欣鼓舞,对争取更大丰收充满了信心。但也有少数干部、群众对跃进形势认识不足,存在程度不同的右倾思想和右倾情绪,一部分具有比较严重的资本主义思想的富裕农民,更乘机在群众中散布消极思想和不满情绪。根据这种情况,从10月上旬开始,这几个省都先后开展了社会主义建设总路线教育运动。通过教育,广大社员划清了两条道路的界限,进一步提高了政治思想觉悟,决心更高地举起人民公社、总路线、大跃进的旗帜奋勇前进,从而更有力地推动了秋季增产节约运动的深入开展。
各地经验证明:开展社会主义教育运动,首先要在广大干部、群众中开展鸣放、辩论,让各人抒发己见,畅所欲言,使各种言论充分暴露出来,才能够细致地把各种问题一一加以解决。凡是这样做的地方,效果就很好。广东省番顺县桂洲公社振德大队在运动开始时,即注意打消干部、群众思想顾虑,让大家充分暴露思想,大家心里话都说出来了。有些上中农说:“去年大跃进只抓了农业生产,挤掉了副业生产,等于家里跑了一个媳妇”。贫农说:“不是跑了个媳妇,而是娶了个媳妇”。大家还举出事实:去年全大队不仅农作物显著增产,许多副业生产也增加一倍半,生猪就由1957年的九百四十四头增至二千三百八十头。上中农霍耀说:大跃进破坏的屋多,新建的屋少。大家和他争论:去年只不过拆去了十二间风雨飘摇不能住人的小泥屋,却新建了十三间大砖屋,改建了三间大平房,使队里有了公共食堂、儿童乐园,还有蚕房、猪舍,怎么能说是拆的多、建的少了呢?像这样充分鸣放、辩论,道理自然会越辩越明白,从而使极大多数人受到了教育,划清了是非界限。广东省佛山专区个别公社在运动开展初期,有部分干部不敢放手发动群众鸣放、辩论,担心把意见鸣放出来,不好解决,运动就不能顺利开展。
经验还证明:采取回忆、对比和算账的办法,是开展社会主义教育运动中一项极为重要的工作,必须用最大的力量把它做好。算账时,先算全公社、全大队的账,既算公社化以来的账,也算十年来的账,然后户户算账,人人算账。在这方面各地都创造了许多极为有效的办法。湖南省湘潭县韶山公社如意大队和广东省番顺县沙头公社着重算人民公社优越性的账。沙头公社部分富裕中农认为公社化成绩不大,大家摆事实,算细账:全公社新建了工厂十多间,修筑了公路二十六条,全长六十七公里,使偏僻地区有了交通网。在交通运输方便的条件下,又加快了改造落后田的工作,前后已把五千七百多亩落后田改造成良田。公社化后,还办了托儿所、公共食堂,解放了妇女劳动力。大家说:不是公社化,谁能办得起这样多事情,说公社没有成绩的人是睁着眼睛说瞎话。如意大队各个生产队都从各自的实际体会出发,总结出公社的优越性,一数就是十多条、二十多条,狮山生产队可作他们的代表。这个队解放前除地主、富农外,只有两户有吃有剩,一户基本上能维持温饱,其他三十多户都靠借贷、讨乞度日。解放后,生活虽有所改善,但由于底子太薄,经不起天灾人祸,有的又把土改分的胜利果实变卖了,到高级社时,每年还有三十多户拿不回全部口粮。人民公社化后,社员们不再为吃饭问题发愁了,个个心情舒畅,生产积极,因而收入增加。据全年分配预算到户,全队平均每人可收入六十八元多,比1957年增加58.28%,他们在总结公社一大二公的优越性时,特别赞美地提到:一年来兴办了两矿、七厂、四场、两站、两库等基本建设,包括矽砂矿、煤矿、机械厂、化肥厂、水库、牧场、林场、水电站、汽车拖拉机站等,其中的青年水库,灌溉着全社二万多亩良田,这个大队就有三千多亩田受益,在连续干旱五十多天的情况下,也没有成灾,社员们叫它“幸福水库”。他们谈到人民公社兴办了公共食堂、托儿所等公共福利事业,充分挖掘了劳动潜力时,许多女社员形容过去出工是“出门一把锁,进门没得火”,现在是“热饭热菜,吃得心爱”,“饭熟口开,吃了走开”,可以一心一意搞生产。在畜牧生产、扩种经济作物、政社合一、发展文教卫生事业等方面,社员们都谈了人民公社的许多好处,异口同声地说:从土改到互助组到农业社,是步步高升,从农业社到人民公社,更是大大高升。
有些地方如山东郯城县通过村村展览,户户回忆、用对比的办法总结十年来的变化,对广大干部和社员进行极为生动的自我教育。白河公社利用一百六十一户社员生活变化的实例,举办了今昔对比展览会,一边陈列着解放前穿的破烂不堪的破袄、破衣和用过的要饭棍、要饭瓢以及逃荒用的担子、筐子等一千五百多件实物,一边陈列着步犁、水牛、抽水机、拖拉机等新式农械。今昔生活的对比展览,都由当事人讲解。这种虚实并举、既见人又见物的教育方法,是非分明,生动活泼,打动人心。参观的人纷纷反映:“不想不看糊里糊涂,一想一看清清楚楚。”凡村生产队长李广胜原来怀疑大跃进,工作消极疲沓,经过参观后,回忆起个人过去当雇工、要饭的痛苦,看看现在的变化,当场检讨说:“我是身在福中不知福,真是没有良心了。”第二天天还不亮就亲自带领社员下地向地瓜地里追肥。红花公社前?口生产队,社员谢兰松参观实物展览后,回家将解放前逃荒时用的一条扁担、两个筐篮、一根要饭棍和现在的五床棉被、皮鞋、新衣等实物搬出来一边向大家自我介绍,一边举手高呼“共产党万岁,人民公社万岁!”浙江省绍兴县东湖公社城东生产队通过小组座谈、大会发言、图片展览、实物参观等形式,回忆十年变化,找出变化原因。群众普遍反映:越想越有味,越看越高兴,道路越走越光明。
经验同时证明:在社会主义教育运动中,必须坚决贯彻党在农村的阶级路线,明确依靠贫农和下中农。根据广东省的调查,占农村人口80%的贫农和下中农对于社会主义建设总路线、大跃进、人民公社是坚决拥护的。在这次鸣放、辩论中,他们坚决站稳立场,理直气壮地和部分有严重资本主义思想的人进行争辩,因此,紧紧依靠他们,运动就可以取得全胜。
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