巴颜喀拉山下的新城——结古 [复制链接]

第4版()
专栏：

巴颜喀拉山下的新城——结古
汪伯琦
结古山巅白云环绕，山脚下，清澈的巴塘河、扎西河汇合一起，流向通天河。河两岸，一排排的新房，一条条的公路，公路上奔驰着往返不停的汽车。这就是玉树藏族自治州的所在地——结古市。
结古，这是一座几乎完全新建设的草原新城。解放前，这里虽然是玉树地区手工业和商业的中心，但只有几排土房，几条小巷。直到解放后，才迅速地发展起来。扎西河以南，原来是一片草滩，现在，这里已盖起了一大片楼房和平房。河北这一面，以前的破马房、旧土房，也都已改建新建成一长排新屋。解放前，全结古共有二千多人，而依乞讨、拾牛粪、当苦工为生的倒有好几百。当时的大街小巷，粪便、兽骨遍地皆是，不少人就露宿在雪地里、地洞里。现在，这一切，都已化为历史陈迹了。现在的结古，再也找不到一个失业流浪者，原来拾牛粪、乞讨、以及揉皮子的苦力，如今都在结古红旗公社有了住所，有了自己的职业。结古市的远景是一幅更为美丽的图画。玉树藏族自治州修建委员会的同志，拿着一张结古城市建设的规划图指着告诉我：1960年，这里要修建一幢三千多平方米的玉树饭店，这里要修建一幢同样大小的玉树自治州人民委员会的办公大楼，那里要修一幢七千多平方米的医院大楼，在扎西河南，还准备盖一幢约二千多平方米的百货大楼。东西南北四大街，则要拓宽到二十五米。所有这一切，现在都已经在积极准备，有的已经开始动工了。
结古，解放前虽然也称作玉树地区的商业交通中心，但在全州二十六万九千多平方公里的辽阔土地上，却没有一条公路可通。从西宁到结古，驮牛要走三个多月到半年。马匪步芳为了加紧压榨人民的财富，曾经花了几年的时间，强迫群众无代价的修过一条西宁到结古的公路，但那是什么公路啊！前前后后，结古只勉强开来了三辆汽车，公路就再也不通了。可是现在，自结古到西宁、到江南、治多、称多、天河等县，都已经修起了公路，每天，往返各地的汽车，络绎不绝。再说结古过去的商业吧！解放前，有私商一百四十户，多为头人、寺院经营。这些商人，一般利润都有一至四倍。那时候，一百多斤羊毛或是一只肥羊只能换一块茶砖。但是，解放后这里的商业面貌却发生了根本的改变。不合理的价格调整了，广大劳动农牧民的生活也大大改善了。现在，结古有五个国营的和公社经营的门市部，每逢假日，顾客如云，人们在任意选购各自需要的东西。今年国庆节，结古水力发电站开始送电了，晚上，马路上一盏盏路灯，仿佛挂在巴颜喀拉山上的一串串明星，照耀着这座生气勃勃的草原新城。
旧结古，是一座污秽的、没有文化的城市。解放前，这里有过一所名义上的“玉树医院”，一个医生，三只药箱，一张桌子，就是全部家当。人们看一次病就得花几十块白洋，一般群众根本治不起病。再说学校吧，那时也有一所“玉树小学”，有四十多个学生，但那是马匪步芳抓丁派差弄来的，学生连藏话都不准说，全校仅有的一个训育主任，一天到晚打学生，学习内容，也是专门的灌输反动的东西。然而，在解放后短短的十年里，结古的文化教育卫生事业有了多大的变化呵！在设备齐全的州人民医院里，现在有了近一百张病床，并且有了藏族人民自己的医务人员。
结古，现在不但有了好多所小学，就将中等学校排排队，也已经有了好几所，你看：民族中学、民族师范、农牧中学……，学生绝大部分是藏族劳动农牧民子弟，他们的家长在把自己的孩子送进学校时，这样激动地对老师说：“请你们好好教导这些孩子吧，我们祖祖辈辈，都没有上过学啊！”
对于能歌善舞的藏族人民来说，再没有比能看到在舞台上表演本民族的歌舞更愉快的了。现在的玉树藏族自治州文工团，是由结古藏民中挑选出来的民间歌舞能手组织的歌舞团，每当他们为群众演出了反映玉树地区人民经过民主改革后的幸福生活的节目时，台下总要响起一阵阵热烈的掌声，并有许多人在演出后，跑到后台去，向他们表示感谢。
结古，仅仅解放后十年的时间，就以全新的姿态，屹立在巴颜喀拉山下。