治水又治山 [复制链接]

第8版()
专栏：

治水又治山
　施尔武
在河南日报上看到，“穷山恶水”的王屋山变成了富饶美丽之乡。王屋公社的社员们有几句歌：“王屋变连山，喜事说不完，治山又治水，坡地改梯田，山顶绿林化，水渠盘山转，旱涝都不怕，年年大丰产。公社力量大，靠党不靠天。”（12月12日河南日报）唱出的是全国人民的共同欢乐。
提起王屋山，是“害”名久传的了。当年愚公移山，要移的就是太行王屋二山。传说中的愚公，是一个很有志气的人，他那时就有了“人定胜山”的思想，决心挖平这两座拦路大山。愚公精神，正是我们民族精神的精华。几千年来，我们劳动人民不断继承和发扬光大这种精神。毛主席曾经用“愚公精神”教导全党，号召全党和全国人民发扬这种精神，挖掉压在中国人民头上的帝国主义和封建主义的两座大山。我们正是遵照党和毛主席的教导，把那两座大山挖掉了。
如今，我们面前还有两座大山：一个叫穷山，一个叫白山。愚公精神也在我们人民中有了更高的发扬。这就是：不再是移，而是要治。王屋山的“变”，正是王屋公社人民“治”的结果。同是一山，能不能由“害”变“利”、由穷变富，全在乎人治还是不治。王屋公社的人既有“治山治水”之志，又有治山治水之法，一面挖渠道，打水窖，挖山泉，打水井，挖鱼鳞坑……；一面建水库，筑河坝，修谷坊，闸沟淤地，垒地堰，作水平线，植树造林，封山育林。挖挖、建建，三年下来，山河大变。
全国人民也正在用“治山治水”的精神治理着穷山白山。行行业业，都在不断努力地挖，既要挖掉一切“害山”“恶水”和右倾暮气，又要挖出一切源流，一切潜力；也在不断地建，建起金光闪闪的精神大厦，建起富饶美丽的乐园来。仅拿水利建设一项来说，规模比过去更大，气势比过去更宏，心思比过去更巧，工效比过去更高。而我们祖国的伟大河山，也就一天天变得更富饶更美丽。只有像解放了的人民，才能成为自然的主人，才能不断美化自然，美化地球，美化宇宙。中国人民作为一个修理地球的巧手艺匠，作为一个建造人类精神大厦的工程师真是当之无愧的啊！
“修理地球”，这是何等伟大的气概，它也正好反映了中国人民从移到治之间在精神面貌上的剧变。愚公的“人定胜山”的精神是可贵的。但其中的“人”，是有他的时代特征的。那时的人，是独家独户的人，所以愚公依靠的只是“子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙”尽管世代相传，但那声势力量气魄毕竟还不够大，还不足以使他树立根治山河的理想，所以故事的最后只能归结为由神来把山移走。而我们都是人民公社制度下的人，因此一想便想到了“公社力量大，靠党不靠天”。我们遇事想到的是大规模群众运动，是千军万马。我们想的不只是移来移去，而是根本改造和治理山河。这种心志之大，风格之高，气魄之雄，力量之厚，都是前无古人的。我们常常说到的中国人民的共产主义风格，不是别的，正是六亿多充分解放了思想，树立了共产主义的雄心大志，又有人民公社作依仗因而力大无穷的人的风格。倘使人能因时代而名，那末，愚公有知，也会从心底羡慕“公社人”这个豪迈的名字的！