迎春花开万家香——记郑州市红旗人民公社的诞生和成长 [复制链接]

第4版()
专栏：

迎春花开万家香
——记郑州市红旗人民公社的诞生和成长
本报记者　张励中
郑州市的东北角，有条八十来户的街道——清真寺街，在这条街上居住的是泥瓦工、三轮车工人、小商贩，还有一些没有固定职业的人。在旧社会，是一条穷得出名的街道。解放后，虽然大部分人都有了固定的职业，生活上慢慢的好起来了。但是，还有少数的人，因为劳力弱或是身体上有缺陷，家底薄经不住天灾人祸的袭击，政府每年还要发放救济款一万来元，救济这条街的贫困户。穷则思变，正是因为这里穷，他们首先在郑州市街道上插起红旗，组织起来集体生产和集体生活。在农村还未建立起人民公社的时候，他们这里实质上已经办起人民公社的事来了。
这件事情发生在1958年的5月。
这时候，大跃进的浪潮席卷全国，清真寺街的家庭妇女们，早就被这种热浪催动，大家都在互相鼓动着彼此议论着，要求参加到大跃进的行列里。清真寺街的居民委员会主任、中共支部书记盖秀荣，看到广大家庭妇女的这样要求，就考虑：这是一批多大的力量啊！要自力更生，把这些人组织起来，在街道上搞生产。她向邻居们说了一声组织街道生产小组，左邻右舍的十来户家庭妇女马上响应，搞什么生产呢？多少年来，家庭妇女只是看孩子，做饭，再不然就是做点针线，商量了半天，还是先从自己会的干起。确定纳鞋底、叠口罩、糊染色袋等。没有本钱，就决定先搞加工活，盖秀荣亲自跑到百货公司联络，集体生产的优越性很明显的显示出来，首先是大家取长补短互教互学提高技术，凡是从她们手里加工的活，质量都很好。很快在各部门建立了信誉，找她们加工的部门多了，她们又发展了加工砂纸，做黑矾，熬糖稀。过去单门独户也有的找一些加工活做，但顾了在家做活，顾不了到外边联络货源，组织起来后，生产组里也有了“外交官”，专门到外边联络货源，家里的人们可以专心搞生产。还可以互相竞赛。
建立了社会主义大院
集体生产的优越性，吸引着周围的群众，很快就发展到二十一户。她们按纳鞋底、糊纸袋等不同工种，分成各种生产小组。生产范围一扩大，原来在每家宿舍做工就显得地方窄了。这些人，决心搞好生产，屋里容不下，就到院内树底下做活，下雨天，就跑到附近广场戏台上干。生产劲头虽然很大，但每个人平均都有两、三个六岁以下的孩子，生产的时候，这个孩子要吃奶，那个孩子要吃馍，做工的妇女安不下心来。杜水仙生产很积极，就是有四个孩子，其中一个刚会走，一个还在吃奶，做工的时候，怀里总是揣着孩子，人们给她起了外号叫“双头人”。这样，分散精力，工作效率总是提不高，气的杜水仙说：“只要把孩子问题解决了，叫我上山掏老虎也敢干，”另外还有个问题不好解决，就是做饭问题，这些妇女的爱人都在做工，每个人都要保证自己的爱人按时吃好饭，尽管妇女们特别热心生产，每天还是一定起早搭黑的做饭，要在爱人、孩子吃完饭、刷完锅后，才能正式工作。
做工和做饭、看孩子的矛盾，给这个生产组织的每个成员带来了苦闷，在没有办法的时候，贾秀英叹息地说：“咱们什么时候像工厂那样，吃饭有食堂，孩子有托儿所，那可多么好啊！”这一句，说出了每个人的心里话，这个街上的支部书记盖秀荣，听了以后得到了启发，就和大家商量：咱们自己成立一个食堂，成立一个托儿所行不行，她一问大家，周围的人都举起双手来拥护，原来被人唤做“双头人”的杜水仙，听了特别兴奋，她大声说：“我的好支书，你怎么早不说，这些日子可把我难为得不轻，我们早就有这个要求啊。”她的话音未落，穆大妞把胳臂一抛，“好！我家有三个面缸、一个巴斗，我马上拿出来借给咱们食堂用。”巴凤兰过去卖过蒸馍，回家搬出来一块大案板，赵宗英拿出一把菜刀，盖秀荣拿出饭勺和巴斗，有的拿簸罗，有的扛大锅，甚至连擀面棍和小油罐都拿出来了，不到两个小时，就把灶具凑齐了。有了工具，还没有作食堂的房子，这点困难也没有挡住大家搞集体生活的热情，房子比较宽裕的丁文香当场表示让出自己的两间房，丁大娘并不落后，马上也动手腾出两间房，王菊花让出三间房，这一来，不光有了厨房，连托儿所和生产车间也有了，谁做饭？能炸会炒的杜修真，当场报名当炊事员，受到大家鼓掌欢迎。年青活泼，能歌善舞的吕金岭，报名当保育员，给这些孩子的妈妈们，带来了欣慰和鼓舞。有十五个吃奶的孩子进了哺乳室，三十五个幼儿进了托儿班，一百多口人在一起吃饭。二十一户人家生产生活连在一起了。但是，托儿所、食堂、生产车间分散在紧紧相靠的三个院子，大家普遍感到原来的小院子有很多不方便，要求把小院变成大院。盖秀荣带领大家推倒三堵墙，三所院连成一个院。这种新的生产关系和生活方式，把一向个体生活的人紧紧的连接在一起了，人们庆幸自己的新生活，热爱自己的集体，大家在生产的时候想啊商量啊：给这个大院起了个名子叫“社会主义大院”。
“大院”带来了远大理想
“社会主义大院”组织起来集体生活，妇女们精神愉快，生产效率猛然提高，一天保证工作八个小时，一般工效提高一倍，丁俊鸟原来一天只叠两打口罩，自从她不做饭不看孩子以后，马上增加到五打，马秀云原来是纳鞋底最慢的人，自从做饭、看孩子的问题解决后，由一天纳一只猛增到三只。她们这种生活搞的好生产干劲高的事实，很快的吸引来很多人参观。这条街的居民第一组的组长马秀芝带着几个妇女到“社会主义大院”参观了以后，就找盖秀荣埋怨说：“你光领导这个大院，想把我们抛到外边可不行，你没有时间领导，我们自己办，我们早就腾好房子啦。”她这条街共有八个组，都是两个组自动商量合并一个伙，自动凑灶具，找房子，两天的时间，连腾房子带垒锅台，什么都搞好了，办起四个公共食堂。
组织起来，给人们带来了力量，集体，培养了人们的远大理想。社会主义大院的一举一动，在清真寺街起了深刻的影响。一个多月的集体生产，有了一定的生产资金了，是分给每一个人？还是扩大公共积累？绝大多数人看到集体生产的远大前途，决定苦战三个月，所有的收入全部作为公共积累，扩大再生产。这个越来越壮的幼苗，吸引着人们。大院集体生产搞的早、货源多，每天大院人们很忙，但该加工的活计还是弄不完，而这条街的其他生产组，因为刚刚组织起来，货源比较少。大院的人们，主动把自己联络来的货源让给别的组加工。大院的幼儿园因是首创，其他组有些妇女参加了生产，孩子多了累手，都愿意把孩子送入“大院”的幼儿园，大院的人们，想到不光自己要搞好生产，也要带动全街。因此，要求入园的孩子都吸收了。清真寺街的生产和生活，很自然的形成了以“大院”为核心。再加上各个生产组都是给国营公司加工活计，领料的时候，各组领各组的，给公司的职工增添了不少麻烦。经过全街居民大会讨论，大家一致同意合并。
全街合在一起办工业，又起了一个新的变化。这条街由原来的加工生产（鞋底、糊纸袋、纺麻等），逐渐增加了自产自销的生产（制鞋厂、被服厂、广播喇叭厂、熬硝厂、耐火材料厂等）。这些工厂的建立，深受社会欢迎。当时已经形成全民性的跃进高潮，大家都参加了生产，原来用手工做衣服的人，现在不做了，要到缝纫厂来做。当时正是全民办钢铁，他们制成的耐火砖，总是供不应求。有线广播用的喇叭，不等生产出来，就被各地订购完了。工农业全面跃进的形势，促使这个街道办工业要迅速发展。这时期，各个街道都办起了一些零散的工业，都需要迅速发展。但一条八十多户的街道，力量是有限的，每个街都有自己的弱点。清真寺街耐火材料厂设在一条胡同里，运进耐火材料和运出耐火砖，都要从大街往里抬，厂的地方很小，只能容一个窑，而东大街的耐火材料厂，紧靠大街，运送材料交通方便，地方大，再扩建几个窑也没有关系，但是他们没有运输组，有时运送东西要请清真寺街运输组来帮忙。清真寺的面粉厂有脚蹬箩，因为效率高，用一天闲半天，东大街面粉厂只有手箩，速度慢，手忙脚乱面粉箩不完。东大街制鞋厂有纳鞋机，清真寺街制鞋厂有缝鞋帮机。两条街道上的干部和群众在日常接触中，都共同感觉一个街道生产太不方便，再发展受到很大限制，几个街道合并起来有很大好处。这时——1958年8月9日毛主席在山东视察时指出：“还是办人民公社好”。广大群众从这句话里得到了启发。8月15日，在中共区委会的领导下，四千六百八十三户的红旗人民公社就应运而生了。
集体生产和新的变化
城市人民公社一经建立就显示了它的强大生命力和无比优越性。全公社是二十二条自然街，公社化前，除了清真寺街的各个小组的生产统一领导外，其它街道都是三一群五一伙的在一起生产，是个很小的集体。公社建起来后，马上把同类性质的工厂合并了。比如两个街的耐火砖厂，原来两套厂长、会计等管理人员，建立公社后合并了，不但节省了一套管理人员和一部分工人，而且厂址扩大、更便于发展了。公社的生产资料和资金集中起来后，力量更雄厚了。原来各个街道的小工厂只不过十来个，公社化后，连合并带新建，一下子搞了四十七个，其中有电机修配、化工、炼焦、建筑、木器、面粉、油布、耐火砖、砂布、缝纫等厂，就业人数由二百多人一下子发展到九百五十多人。人多力量大，工厂建起人们都不会技术，公社马上发挥人多范围大的优越性，把全社范围内的修配老工人、小手工业者及各种有技术的七十八人集中起来，又到大工厂请来四十五名老工人作老师，分到各工厂教技术。建社前街道办工业只有七、八种产品，建公社后很快就达到二十三种，建社前的1958年的7月，街道工业总产值七百元，8月建社，12月月产值就达到十九万元。
千年万年不如公社一年
究竟现在怎样了？这里群众有句俗话：“千年万年，不如公社一年。”一年多来工业上得到特大的发展。全公社参加工作的三千四百零八人，妇女占两千六百四十八人，其中除了四百三十人到国营企业外，其余都参加了公社工业和各种福利事业。现在，全公社的产品已达二百四十二种，公共积累五十五万多元。2月的一个月的产值，就到三百五十六万元，比去年7月份产值增长近十九倍。原来是熬硝小组的化工厂，建公社时只有十二人，八口大锅，三间草棚，只生产火硝和小盐，一年多来，社员们用自己家里的吃水缸、面盆当作生产硫酸、硝酸、盐酸和火碱的设备，利用一块一百三十亩的盐碱地做原料来源，采用土法大搞综合利用，大量生产了“三酸”、“两碱”、氧化镁、漂白粉、刷鞋粉、水玻璃、油酸等二十五种化工产品，月产值达十六万多元，已经成为一百六十多名职工的大厂了。像这样的高速度发展，不是一个厂。公社建立后，就组织人们大闹技术革命，一年来出现六百三十七名革新能手，全社实现革新技术一千三百多项，自制土机器和土工具四百六十台。电机制造厂的工人，90％都是妇女，甚至工长、车间主任也是一年前的家庭妇女。一年前谁见过发电机啊！可是现在，妇女们自己抽铜丝，自己制纱包线，修配车间主任韩淑秀，是四个孩子的妈妈，一年前她还是围锅台转的家庭妇女，现在，她谈起电机来头头是道。在公社里不管什么人都有了合适的工作，盲人到面条厂、纺麻厂摇机器，七个跛子安排作会计和缝纫工作，真是作到“人尽其才”，“物尽其用”。社员的工资由七元到十三元，由十三元到现在的平均二十三元。公社经营范围广，自己又搞了一些副食品生产，共种地一千六百九十九亩，有九百五十多人的专业队，一年来生产蔬菜供应市场一千一百多万斤。蔬菜的品种由二十五种增加到五十三种。他们还养了一千多头猪，九百八十多只羊，五千只鸡，六万尾鱼和二百多只鸭，改善了社员的生活。
群众的思想飞跃前进
公社的建立，开始改变着城市的面貌，红旗公社原是郑州市最穷的地方，现在，这里时时都在变化着，建筑脚手架，这边没拆，那边又建起来了。一年来，这里新建与修理房子三千七百多间，整理了十五条街道，在整齐的街道两旁，种植了三十万株树木，使破旧的街道焕然一新。在主要街道中，兴办了五十八处公共食堂，十五个托儿所与幼儿园，一百七十一个服务点。现在人们正进一步改造旧有环境，正在兴建着一个拥有生产厂房、社员宿舍、福利设施、商业服务点、学校在内的面积达两万五千多平方米的新型居民点。
一切都在飞跃地变化着，但变化最大的是这里的人。过去，清真寺街这一带，每天早晨起来，大街小巷匆匆奔走的都是手提菜篮的家庭妇女，就这样开始了一天的生活。现在，每天早上，妇女们也是成群结队，但是说说笑笑地走进了工厂，开始了一天的愉快而紧张的劳动。建社后，解放妇女劳力两千六百四十八人。集体生产和集体生活给了人们多少智慧和力量，一年前的家庭妇女，现在要领导几百个人的工厂，能管理几千人的生产和生活。红旗公社十九个大厂的支部书记有十一个是一年前的家庭妇女，全公社九个分社社长，完全是一年前的家庭妇女。集体生产和集体生活，也不断地提高人们的集体主义思想。公社化前，清真寺街八十二户居民中，家庭不和、邻里不睦的有二十八户，每天街道办事处要调解民事纠纷十余起。现在，小孩们全入了托儿所，大人都集体生产和集体生活，连顶嘴的也没有了。马世江与巴世仁是隔墙邻居，因小孩打架惹得两家大人七年没说话，建社后在一个食堂吃饭，在一个生产组工作，集体生产把他们连系在一起，解开了多年不和的疙瘩。现在，我们再来看看，曾经带头办公社的“社会主义大院”的变化。这个大院在公社化前，只有八个男人有工作干，因为这院有两户劳力不强，政府每月要发放给这个院五十元的救济金。公社化后，十五个家庭妇女解放了出来，参加了生产，现在这些人已成了公社事业的骨干。马秀芝在化工厂当了模范，杜秀珍在鸡鸭厂当了模范，这个院当模范的还有吕金岭、张凤英、孙玉梅。大院的组织者盖秀荣现在是这个公社的管城区分社主任。由于整个生活的变化，现在社员们唱着：过去家务心操乱，引孩作饭都得干。毛主席领导翻了身，如今又把公社办。若想吃饭有食堂，拆、洗、缝、补服务站。小孩入了托儿所，老人进了幸福院。月月工资发到手，生活越过越舒坦。