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文化大革命,卫生打先锋 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1960-06-12
第8版()
专栏:党委书记手记

文化大革命,卫生打先锋
中共山西稷山县委第一书记 仪耀文
走进稷山县,东西南北看:
到处干干净,四害难找见,
人人讲卫生,个个身康健。
这是全国各地来稷山参观的人们,在“意见簿”上留下的字句。
稷山县是个土地肥沃,资源丰富,气候温和的好地方。北面是峰峦起伏的吕梁山,西面紧靠着金涛滚滚的黄河,南面和东面是一望无际的辽阔大平原,中部终年汾水流贯,五谷杂粮,样样出产。每年到秋禾成熟的季节,著名的板枣压满枝头,摇着红艳艳的脸儿,向忙碌的社员们含笑欢庆丰收。
但就在这块美丽富饶的土地上,在解放前蒋阎匪帮统治的年代里,却满身疮疤,全县三十多万人民受着深重的压迫,村无人烟,土地荒芜,民不聊生,到处一片凄凉的景象,文化卫生状况,更是落后不堪,地主、鬼神、庸医、巫婆、瘟病,成为盘踞在人民头上的五条毒蛇。农村遍地砖头、瓦块、粪便、垃圾。瘟病连年,群众死亡率达到惊人的程度。
解放后,稷山县的人民彻底摆脱了剥削和贫困。随着生产的发展,千家万户,自动开展起了一个广泛深入的以除害灭病为中心的爱国卫生运动。几年来,经过多次大搞群众运动和专业队伍的坚持工作,城乡到处整洁平坦,街心庭院布满花园;社员家里改良了窗户,添置了流水洗脸器等卫生设备;厕所全部进行了改良,达到无蝇、无蛆、无臭味,并新建起了合乎卫生要求的田间厕所;新型的卫生猪圈、羊圈、牲口圈、鸡场也建立起来了;村村实行了粪便无害化处理;老鼠、臭虫、苍蝇、蚊子,基本根绝踪迹;卫生保健组织实现了社社有医院、区区有保健站、队队有保健室,十户一个卫生员;集体福利事业中增设了食堂的无尘灶、土机械化设备和淋浴澡塘等公共卫生设备。卫生已在全县形成了经常化、制度化、习惯化。去冬今春以来,在全县任何一个地区,根本没有发生过传染病的流行,人人身体健康,精神旺盛。
讲卫生不但给劳动人民带来了健康文明的生活,而且使每个人都变得聪明了。他们当了家,作了主,自己成为命运的主宰。在薛家堡这个数十户人家的小村庄里,有个七十二岁的黄凤英老大娘,在旧社会时由于封建迷信统治着她的思想,丈夫得了病不去请医生,整天到处烧香磕头,求神拜佛的结果使她丈夫的病越来越严重,不久便死了。她以为这是自己命运造就的,还是东奔西跑去“行善”,孩子得了病也不去治疗,结果又都死去了。在开展爱国卫生运动中,黄老大娘的思想觉悟逐渐提高了,这时她一看到桌子上放着祖祖辈辈使用的香炉,心里就气起来,于是便把它搬下来做了痰盂。她现在心里非常愉快,一心一意在队里托儿所照管着孩子,正在度着自己晚年幸福的生活。
卫生事业的发展,带动了全县整个文化革命也走上了一个日益繁荣昌盛的新阶段,教育、文化、科学、体育等各方面都起了深刻的变化。全县基本上实现社有中学、区有完小、村有初小,并建立起了业余高小班,业余中学班,参加学习的人数达到青壮年总人数的92%。各种体育锻炼队发展到近一千个,青少年体育学校三百一十座,参加运动的人数占全县人口的三分之二。公社、管理区都成立了科学研究组织,按生产需要分为试验田、作物栽培、肥料、农业机械、农具改革、畜牧饲养、农业气象等小组。文娱活动更是丰富多彩,从群众创作的小诗歌、小说、散文、游记、传记一直到吹、拉、弹、奏、演、唱和绘画、泥塑、剪纸、雕刻、刺绣等,真是五花八门,应有尽有。全县从幼儿、男女青年到老人,都卷入到这个活动中来,并涌现出大批积极分子。
稷山人民赞美自己的家乡道:
文化大革命,卫生打先锋,
建设好家园,幸福乐无穷。
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