一夜东风花满树——祝黔剧的蓬勃成长 [复制链接]

第8版()
专栏：剧评

一夜东风花满树
——祝黔剧的蓬勃成长
马少波
黔剧，是在党的“百花齐放，推陈出新”的方针指引下，从原来流行于贵州民间的文琴（亦称弹词）的基础上创造发展起来的。它是1958年以来，在党的总路线的光辉照耀下大跃进的产物。由于贵州省委和各级党委的领导和重视，由于广大群众的大力支持和贵州戏剧界同志们的刻苦努力，因而在短短两年多的时间内，全省已建立了二十多个专业的黔剧团和不少的业余黔剧团，并且多快好省地创造了不少的优秀剧目，培养了大批的新生力量。黔剧对于首都观众说来，无疑是非常陌生的，可是，它真如同初生之犊，虎虎有生气，它竟如此迅速地和首都观众的感情融合在一起。这次，黔剧以崭新的姿态，初次进京，立刻获得了广大观众的欢迎和喜爱，又一次证明了新生事物总是给人们带来无限的喜悦。是一种什么样的力量使得“一夜东风花满树”呢？这在旧社会难道是可以做到或者是可以想像的吗？一枝而知天下春，当我们看到他们的新剧目具有独特风格和较高的水平的时候，当我们看到他们全部演员的平均年龄不过十七岁，但在表演上已经赢得相当稳固的基础的时候，深深感到党的伟大和温暖，感到新时代的幸福！
黔剧演出团此次进京，带来了《秦娘美》、《张秀眉》、《女矿工排》、《红旗食堂》等优秀剧目。《秦娘美》是侗族人民最熟悉的一个民间传说，描写我国十九世纪中叶一个叫作秦娘美的侗族姑娘坚决反对“养女还舅”（过去在侗族中有这样一条规定：女孩子一生下来就注定要给舅父的儿子作妻子）的不合理的婚姻制度，她拒绝嫁给舅父的儿子，与自己的爱人珠郎逃离故土，流落异乡，一切的艰难困苦，一切的威胁利诱，都动摇不了她与珠郎的爱情。后来，珠郎因为反对地主压迫，被地主野蛮地害死了。坚贞不屈的秦娘美挺身反抗，擂起了“法鼓”，召集了全寨的群众，以埋葬珠郎的尸骨为名，设计把小地主银宜骗到荒山。秦娘美终于把银宜打死在他自掘的坟墓之中。这个剧是根据侗剧的传统剧目改编的，过去是要连演七天七夜的，现在全剧不过三个小时，而且增添了“夺佃”等新的场子。新本在原来争取婚姻自由的基础上，突出地刻划了阶级矛盾，更增强了这一剧目的思想性和激动人心的力量。
《秦娘美》的整个演出富有民族特点和地方生活色彩，故事的结构，情节的安排，人物的关系，矛盾的发展，都是十分入情合理，剧中有许多生活习俗是我们平常所不熟悉的，看来非常新鲜而又相当亲切。音乐唱腔清丽宛转，优美动听，成功地揉合和发挥了贵州文琴、梆子、花灯的音乐特点；美术设计，如服饰、布景等，既真实朴素，又简练精美。
青年演员刘玉珍饰演秦娘美，充分地表现出这一被压迫的侗族少女的坚贞勇敢和聪明智慧，特别是在“寻骨”、“击鼓”、“复仇”诸场，以细腻的表演、动人的唱工刻划秦娘美的勇于斗争的坚强性格，相当出色。他如饰演珠郎的吴家林，饰演银宜的余重骏，饰演奶花的熊国华，饰演大库的卢孝祥，饰演蛮松的顾筑龙……这些青年演员担任了各种老老少少的角色，演得真实动人，给人们留下了深刻的印象。
不过，我个人觉得这个剧本还有不足之处。似乎由于作者和导演拘泥于历史人物的时代局限性，拘泥于秦娘美的斗争不可能超出个人斗争的范围，因而在作品中没有放手地描写群众的斗争精神。虽然对于劳动群众的善良性格和阶级友爱有所表现，但是在表现阶级斗争的题材中，如果只描写劳动群众的忍气吞声和一般同情心，就必然显得软弱无力了。
《红旗食堂》是通过一个农村食堂的建立与成长，反映两条道路的斗争和坚决办好公社食堂，保卫这一社会主义重要阵地的深远意义；《女矿工排》是描写贵州山区妇女以冲天干劲投入开矿劳动的英雄气概；《张秀眉》是反映贵州农民反封建斗争的历史故事。这三个戏中的青年演员如李剑青、崔燕鹏、张玉珊、徐德森等同志都是很有希望的。
黔剧从一诞生，党就十分重视，使它密切地为政治服务，成为党在革命和建设事业中有力的宣传工具之一。正是在这样的要求之下，黔剧迅速成长起来了。让我们热情地为新时代、新人、新花而欢呼，而且希望黔剧再次进京的时候，出现更新更美的面貌。（附图片）
郁风　速写