走上光明之路的人们 [复制链接]

第5版()
专栏：蒙古通讯

　　走上光明之路的人们
　　本报记者　周毅之
6月中旬，我离开乌兰巴托，到蒙古北部的草原去访问。
汽车在绿茸茸的草地上奔驰，无边无际的草场，像一张宽阔的天鹅绒地毡，一直铺到遥远的天边。车窗外，不断地出现一丛丛蓝色的马兰花、一片片黄色的野菊，好像缀在地毡上的宝石和金星。草原上空气沁凉，弥漫着迷人的草香。汽车穿过一片又一片大草场，每当前面出现一些蒙古包的时候，周围就散布着许多马群、牛群或羊群。同行的蒙古同志告诉我，这是合作社的居民点。蒙古的畜牧业已经全部集体化了，因此，这些居民点所放牧的畜群，比过去庞大得多。
经过几天的旅行之后，我们来到后杭爱省的“光明之路”合作社。
社主任那木吉格陪我到第二牧羊生产队，访问先进牧民武勒孟。我们走进他的蒙古包，女主人立即提起铜壶，给每个客人斟满一碗奶茶，又忙着端出奶皮、奶豆腐、奶点心和糖。她一面招呼客人喝茶，一面从旁边的木桶里盛出五、六碗酸奶，摆满了一桌。蒙古牧民好客，初见面就给人留下非常亲切的印象。
武勒孟告诉我们，今年雨水足，草茂盛，羊正在长膘。他放牧的羊群，已经有二百四十三只母羊下小羔，全部成活。这些小羊羔都是他的老伴亲自接下来的。她照顾它们，就像照顾自己的孩子一样，每天都给小羊羔喂一些马奶，使它们不坏肚子。有些小羊羔吃母羊的奶吃不饱，她就煮面糊糊加喂。武勒孟说，现在搞生产，跟过去单干的时候完全不同了。过去，
自己养一群牲畜，两口子一天忙到晚，顾得羊来就顾不得牛和马，工作很复杂，很劳累。自己没有力量修棚圈，也不能给牲口准备过冬的饲料。每年冬天，总是忧心忡忡地过日子。在那严寒的季节，畜群就在空荡荡的草原上，在冰天雪地里过冬。一切都听天由命，说不定哪天，一场大风雪就能毁灭你的全部牲畜。现在合作社人多力量大，马、牛、羊分开放牧，管得比较好。冬春的饲料准备充足，还有专人负责修盖棚圈，不仅发展生产有保障，自然灾害的威胁也不那么可怕了。
武勒孟说到这里就停住了。他若有所思地举起手，揉了揉眼睛，沉默了一会，接着说：不熟悉畜牧业生产的人，不容易了解棚圈对牧民的重要。如果我过去早有棚圈的话，我的这只眼睛就不会瞎了。这时候我才注意到，原来武勒孟的右眼是瞎的。
这个老牧民在草原上生活了六十年，他的历史交替着灾难和幸福。他给我们讲了他怎样失去一只眼睛的故事。
有一年冬天，雪下得特别大，草场上积着没膝的厚雪。牲畜用它们的嘴和蹄，怎样也扒不开那么厚的雪，它们什么都吃不到。武勒孟夫妇每天艰难地耙开像蒙古包那样大小的一块地方，枯草刚刚露出来，饥饿的畜群就拥过去抢着吃。挤不进去的瘦弱的牲畜，在旁边凄凉地嗥叫，一只又一只，倒在地上爬不起来了。那时候，这一带地方还没有合作社，个体牧民们都自顾不暇，谁能够来帮助他们呢？眼看着费尽心血抚养起来的牲畜这样死去，心里真是像刀割一样难过。但是，老天爷对人的折磨还不肯停止。有一天，草原上忽然刮起暴风雪，牛羊吓得四散奔逃。武勒孟看见自己的五头牛顺着风向拼命往前跑，他也不顾一切地从蒙古包里追出去。暴烈的风雪疯狂地刮着，天和地好像合成了一片，简直没有办法把它们分开来。武勒孟紧紧地跟在五头牛的模糊的影子后面，追了一整夜。牛陷在深雪里，跑不动了。武勒孟赶到跟前，也没法营救它们。结果，五头牛全都冻死了。暴风雪连续刮了三天，武勒孟夫妇就在风雪里搏斗，和暴风雪争夺畜群。这一场天灾夺去了他们的五头牛和四十多只羊。
风雪停止了，武勒孟也精疲力竭了。他倒在蒙古包里，眼前白茫茫一片，什么都看不见了。两条冻坏的腿更折磨人，疼得简直没法忍受。这一片草原上，只有他们一个孤零零的蒙古包，在这灾难重重的时刻，只有跟他相依为命的妻子是他唯一的亲人。妻子每天用山羊油给他涂冻坏的腿，过了十多天，他才能够勉强站起来走路，一只眼睛也渐渐恢复了视力，但是另一只眼睛却永远看不见东西了。
武勒孟说，在草原上，遇到这样大的自然灾害，个体牧民是很难抵抗的。因此，牧民们都迫切感到需要互助合作。1942年，党和政府就领导他们，在这里组织了一个牧业生产合作社，这就是“光明之路”合作社的前身。自从加入合作社之后，他们的情况就发生了很大的变化。武勒孟说，现在，他所放牧的牲畜，比单干时自己的牲畜多六、七倍，工作更加认真细致了，但是，却不像过去那样操心劳神。特别是生活方面，现在比过去有保障多了。去年，他们夫妻二人共做了八百多个劳动日，年底分得现金三千多图格里克（蒙币）、六只羊、一匹马。他们还有自留牲畜奶牛二头、公马二匹和母羊五只，两个人一年四季吃穿和其它家用都很富裕。单干时只能指望着自己的几十头牲畜，其它收入完全没有，一旦遭逢个灾年，生活马上就发生问题。现在有了合作社这个大靠山，什么都不愁了。
武勒孟的这种感觉，不是一天两天形成的。十多年来，合作社所发生的每一件事，都深深地印在他的脑海里。他记得，当合作社刚刚成立的时候，只有二十六户社员，二百四十四头牲畜。现在，社员的数目已经增加到八百九十户，牲畜发展成四万七千多头。合作社拥有将近三十万公顷土地，到处是绿油油的牧场。今年，机耕站替合作社翻耕了几百公顷土地。那一片片新垦地，是多么肥沃啊，黑闪闪地，像是用什么油掺拌过似的。这样的土地，不仅可以长出粮食和饲料，简直可以叫它长出黄金叶子。社里在这些土地上播种了小麦、大麦、燕麦和蔬菜。这就意味着，一种新的生活方式已经开始了。他们不再单纯依靠天然牧场过日子了，他们要吃自己种出来的粮食，要有自己的可靠的饲料基地了。多少年来想望的定居生活快要实现了。过去，人们吃不完的牛羊奶，不得已一桶一桶地倒掉。现在，合作社办了奶品加工厂，每年光是奶产品一项，就可以收入二十七万图格里克……。所有这一切，都使武勒孟从心底里感到高兴。他觉得，合作社的路是越走越宽了，自己的生活也过得越来越踏实了。武勒孟说，他和他的老伴只要一天还能劳动，就尽力为合作社工作一天。将来，他们要依靠合作社度过幸福的晚年。
离开武勒孟的蒙古包，我们去第五生产队的第四居民点。这里共有十一户牧民，负责饲养二百头奶牛。三个男劳动力专管放牛，十一个妇女担任挤奶工作，七个身强力壮的男劳动力，专管建筑和其它副业。每年夏季，牧民们赶牲口到夏营地，在附近的牧场游牧。到了冬天，人畜都回到冬营地。那里有棚圈，有准备过冬的饲料，有浴室、红色娱乐室和运动场。即使遇到暴风雪，牲口关在棚圈里，不会散失，更不会冻死、饿死。牲畜有了保障，人的生活也更加安定了。
第四居民点的牧民在开展政治、文化学习和文娱活动方面很积极。他们每星期一、四集体读报二小时，星期二、五学文化，星期三搞清洁卫生，星期六文娱活动，星期天开总结会，安排下周的工作。每个牧民都有自己的劳动计划。
这个居民点有一个业余文艺小组。那天，他们特地给我们表演了一些节目，有蒙古民歌舞蹈和诗朗诵等。许多牧民都来看文艺演出。居民点的组长图木那顺向我夸耀说：“这些孩子还上过乌兰巴托演出呢！”
社主任那木吉格告诉我，最近几年，“光明之路”合作社的公有经济有很大发展。1958年初，这个地方只有50％左右的牧户是合作社社员。1958年下半年，这里也和全国其它各地一样，出现合作化运动的高潮。1959年秋天，实现了全面合作化。随后，社里又掀起一个自留牲畜再入社运动，社员们自愿把一部分自留牲畜一万多头交给合作社。目前，社里正在加紧定居的建设工作。全社共分六个生产队，每队有几个居民点。今年内，全部居民点都要有棚圈。各生产队中心正在建设红色娱乐室、浴室和仓库等，各居民点也要陆续建设住宅，1965年以前就可以全部定居下来。（附图片）
　　蒙古草原上的羊群和牧羊人