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第8版()
专栏：

读书札记
阿英
控诉美帝国主义的粤歌（上）
在《反美华工禁约文学集》里，我曾选录了一部分当时流行在国内的粤歌，海外华侨有关这一方面的作品，由于资料缺乏，没有搜集到。
最近很意外的访求到1911年4月金山正埠大光书林刊的《金山歌集》。书里收有了四种粤歌，据梁寿民叙言，都是在金山一带流行的，也都是华侨的作品。其间一部分反映的，正是华侨遭受美帝国主义迫害的情况，以及他们的悲愤心情。
《木屋拘囚吃尽苦》十二首最能代表：
一闻入港口，打起个袱包。谁知欢喜反为愁，暗室受困更浊漏。有能较，残酷气难哮。缺食不堪严掣肘，英雄到此也垂头。
这是总述。叙“飘泊水程数万里，精神冒险抵花旗”（《游子思亲》），就是到达美国的时候，船上中国旅客，都欢天喜地的打起包袱，准备登岸。美国佬却有意作难，把他们拘囚到“木屋”里候审。所谓“木屋”，“矮不类屋，秽不如牢，挨挤不及马棚猪棚。秋霖霉雨，终夜如在水中”（《黄金世界》）。受冻挨饿，暗不见天日。
游美因有册，洋人多索勒。我讲南时佢讲北，欲诉冤情又语塞。口嘿嘿，思量无计策。被困牢笼飞不得，汝话苛刻唔苛刻。
美例苛于虎，人困板壁多。所留候审受掣磨，鸟入樊笼折太堕。惨莫诉，呼天叹无路。关过金门难若此，饱尝况味悔奔波。
一话船到美，欢同得宝珠。那堪抵埠受羁縻，医生税员未准纸。太受气，笔尖难以记。板楼困人如羑里，无限凄凉心里悲。
为什么要被拘囚呢？候审些什么呢？这三首歌交代得很明白。第一、是美国佬借口“册”的检查，阻挠中国旅客上岸。“册”就是护照。凡护照上所列条款，只要漏注一条，就被抓作理由，不准入境。即使每一条款，都注得清楚明白，如果查诘时答对错了，照样被戴上一个“冒名顶替”的罪名，不得登岸。第二、是借口“例”的检查，检查中国旅客有无违反他们所订苛刻野蛮禁“例”或者“案”的地方，若是美国佬认为不合，就要被拨回中国。很多人没有回返船资，又无从借贷，只好投海而死。第三、是借口“纸”，来迫使不能登岸。就是检验大夫不给查清没有疫症的证明。只要有一点病，例如害了眼，美国佬就以“预防传染”为理由，拒绝登岸。从“我讲南时渠讲北，欲诉冤情又语塞”，“太受气，笔尖难以记”，以及“饱尝况味悔奔波”一些地方看，美帝国主义的敲诈勒索，极恶穷凶，和华侨被侮辱、残害，悲愤到怎样程度，可以想见。所以，周遐桃在《泛洋行》里，有“沈薶白骨半荒丘，出险几人赢美利”（《所记山房诗钞》）之叹。强权废约例，弱种受他掣。无辜困我隔江崖，关吏横行真?抵。门紧闭，狼差严密睇。音信不容驿使递，苛条百出确难捱。板楼特别起，明白系监羁。华人入境受凄其，种种专制由在彼。有争气，困埋铁笼里，虽有使臣难料理，呼天无路皱埋眉。自由为国例，何事学专制。不恃公理美人兮，困我监牢严密睇。狼虎差，横行更欲噬。罪及无辜真恶抵，几时出狱开心怀。
这里，继续反映了华侨在“木屋”里的苦难生活，甚至连“音信”都“不容驿使递”，歌中更进一步的指出“强权废约例”（当时日本就把约束日侨的条例反对掉了），弱国无外交（所以说“虽有使臣难料理”）。中国的使臣，甚至和美帝国主义者一鼻孔出气，反而责备华侨、特别是华工。中国的侨民、工人，到这时，已经看清楚了美帝国主义者简直是“虎狼”，“噬”人，横行霸道，不讲公理，撕毁了他们的假面具。