昨天　今天　明天 [复制链接]

第4版()
专栏：

昨天　今天　明天
朱丹红
一
“新愚公——共产党员檀积蒲”艰苦斗争征服荒山的事迹，充分表现了他的先进的思想。
檀积蒲在上山以前，同他的妻子鄢英英作过了一次谈话，我认为这次谈话代表了他的思想，不妨把它抄录如后：
鄢英英：“过去我跟着你长年跑大山，住茅屋、
啃野菜，我没说过半句怨言。如今熬出头了，住上
新瓦房，好不容易过了这几年的安适生活，怎舍得
走开呢？”
檀积蒲：“英英，你可曾想到，过去是谁逼着
我们上山住茅屋？现在是谁使我们翻身住新房？如
今再上山、再去住茅屋又是为了什么呢？”
鄢英英：“这还不明白，过去是反动派地主逼
我们上山住茅屋；没有共产党，我们一辈子也翻不
过身，住不上新房。如今再上山当然跟过去不同，
你不是常说是为了社会主义嘛？”
檀积蒲：“对呀！现在上山是为了建设社会主
义，将来能住上比这还要好的新楼房，那就搬家吧！”
谈话就这样结束了。
檀积蒲和他妻子的谈话，提出和回答了些什么问题呢？ 概括地说来，那就是：（一）解放以来，农民的生活已经发生了很大的变化，从住茅屋到住新瓦房，从啃野菜到吃大米，就生动地反映了这种变化；（二）今天的生活比过去好多了，但是我们不能满足现状，不能满足“新瓦房”，满足目前的安逸生活，而必须毫不停顿地继续前进，继续艰苦奋斗，创造更美好更富裕的新生活；（三）今天我们艰苦奋斗住茅屋，和解放前住茅屋完全不同；和这以前住的瓦房也有所不同；（四）今天艰苦奋斗的结果，换来的将是新楼房，将是整个社会主义共产主义幸福大厦的建成。
这就是一个新社会的农民，公社社员，共产党员，对生活、对劳动，对艰苦的生活、艰苦的劳动的看法。
这就是一个新社会的农民，公社社员，共产党员，对昨天、今天和明天的看法。
这些看法是符合毛泽东思想，符合我们党的观点的。
二
艰苦奋斗是我们党的优良传统。党中央和毛主席经常教导我们，要夺取革命和建设的胜利，就要依靠人民的斗争，依靠艰苦奋斗。在民主革命时期，我们发扬艰苦奋斗精神，克服了许多严重的困难，最后终于取得了民主革命的伟大胜利；在社会主义革命和社会主义建设时期，特别是从1958年大跃进以来，全国人民在党的领导下，继续发扬艰苦奋斗精神，又在社会主义革命和社会主义建设各条战线上取得了伟大的胜利。但是我们绝不能满足于目前的胜利，也绝不能满足于目前的生活。我们要在今后十年到十五年的时间内，实现工业的现代化、农业的现代化、科学文化的现代化，把我国建设成一个伟大的社会主义强国，必须继续发扬艰苦奋斗精神。为什么呢？因为社会主义建设越向前发展，越接近最后胜利，任务越艰巨，因而也必然会带来新的困难，我们对这些任务和困难是不能逃避的。在革命战争时期，毛主席教导我们，对敌人不能存在幻想，不能希望他们发善心，不能希望他们自动退出历史舞台，他说：“凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”毛主席的这个指示，不仅适用于阶级斗争，也适用于同自然作斗争。阶级敌人不会发善心，不会自动退出历史舞台，那么自然界就会对我们发善心，会凭空献出我们所需要的一切吗？当然这更不可想像。怎么办呢？办法只有一条，那就是坚决同它进行斗争，就如同我们在民主革命时期，对阶级敌人进行斗争一样，经过斗争，把一个个敌人、困难打倒了，取得了胜利，然后我们就再斗争、再胜利，如此就会一步一步把我们的建设事业，把我们人民的生活，推向一个新的高峰、新的境界。所以说艰苦奋斗，不但今天需要，就是明天到了共产主义，也仍然需要，永远永远的需要。
说起艰苦奋斗，有些人单是把它当作一般作风问题。其实，这也是原则问题，也是对社会主义革命的态度问题。在社会主义建设时期，是否是艰苦奋斗，它是和敢不敢向大自然宣战，敢不敢同“一穷二白”作斗争，敢不敢夺取建设的胜利联系在一起的。要作一个坚定的、彻底的革命战士，要把社会主义革命和建设进行到底，就必须更好地发扬艰苦奋斗的优良传统。
三
对艰苦奋斗和人民生活，必须用辩证的观点，作具体分析，必须把今天和昨天区别开来。昨天，有解放前的昨天，也有解放后的昨天。今天艰苦奋斗住茅屋和解放前住茅屋有什么不同？这个问题，鄢英英替我们回答了，而且回答得很好。她说，过去是反动派地主逼着我们上山住茅屋，今天上山住茅屋是为了建设社会主义。鄢英英同志告诉我们一个真理，那就是观察生活不能只看现象，不看本质。从现象上看，今天住的茅屋和昨天的茅屋并没有多少不同，然而从本质上看，它们却完全不同，那就是前者代表着贫困和痛苦，后者代表着幸福和希望。我们必须把这二者清清楚楚地区别开来。
今天人民为了建设社会主义而上山住茅屋，不仅和解放前被迫住茅屋有着本质的区别，即使和解放后住的
“新瓦房”也不一样。从形式上看，新瓦房岂不比茅屋要好得多吗？然而从本质上看来，今天的茅屋却比昨天的瓦房又是前进了的。这好比登山运动员攀登珠穆朗玛峰，在前进的途程中，他们曾架设过很多的营房，大本营设在五千多米的高度，第八号营房设在八千五百米的高度，从营房的舒适来看，那第八号营房是远不如第一号营房的，但是从实质上来看它却比第一号营房大大的前进了，向着征服自然的伟大目标大大的前进了。这也好比运动员跳高、跳远，为了跳得更高、跳得更远，他们就需要往后倒退更长的距离，然而他们的这种后退并不是意味着失败，也并不是简单的循环，而是意味着新的纪录、新的胜利就要到来。把话说回来，说到人民的生活变化，可以肯定，人民从解放前的茅屋搬进新瓦房，这是一个跃进，一个质变；而今天从山下的新瓦房搬进山上的新茅屋，这又是一个新的跃进的开始。
四
对艰苦奋斗和人民生活的观察，要从本质上把今天和昨天区别开来，又要和明天联系起来，和我们的伟大目标联系起来。我们应当看到，我们的艰苦奋斗是大有希望的，我们的明天将是无限美好的。经过十年到十五年的努力，在广大农村中实现了机械化，在全国实现工业、农业和科学文化三个现代化，那时候，几千年的反动统治所遗留下来的落后面貌就将得到彻底改变。那时候，我们的国家就以一个工业、农业、科学文化高度发达的国家出现在世界上；那时候，我们就将基本上用机器代替人力耕作，使广大农民更多的摆脱繁重的体力劳动，并且进一步控制自然灾害，作大自然的主人；那时候，我们人民的物质文化生活，就会得到更大的改善，像檀积蒲同志所说的，我们很多人都将搬进新楼房。这样的一天，是一定要到来的。现在一切都决定于我们的努力。社会主义是一座雄伟的大厦，建设这座大厦靠大家，靠我们每个人艰苦奋斗。共产党员檀积蒲带领家属和社员，离开舒适的新瓦房，上山去住茅屋，开荒地，五年开垦了荒山一百多亩，每年为公社生产粮食三四万斤，每人平均三千斤左右，另外还发展了许多经济作物。从他们的斗争中，我们可以看出，在社会主义建设道路上，我们付出的艰苦劳动越多，所得到的收获也就越多，社会主义建设事业的发展也就来得越快。
为社会主义建设而忘我的艰苦奋斗，和个人的幸福是什么关系呢？我们说，个人幸福正包含在这集体、包含在我们伟大的社会主义建设当中，当我们每个人都为社会主义贡献了自己最大的力量，并使社会主义获得了胜利，那也就同时会给每个人都带来无限的幸福。谈到幸福，我们还要从另外一层上来理解，什么叫幸福？马克思说：“斗争就是幸福”。在我们革命者看来，凡是为建设社会主义而艰苦奋斗，为子孙后代、为集体缔造了最大的幸福的人，他自己也就是最幸福的人；凡是在光荣的劳动岗位上，为国家、为集体、为人民出力最多，流汗最多，创造财富最多的人，他也就是最幸福的人。这些人，看起来像是“傻子”，其实他们是最聪明、最有远见的人，他们不仅懂得什么是最大的幸福、最大的利益，而且懂得如何去为它而斗争。和这种人相反，斤斤计较个人得失，追求个人安逸的人，他们不仅不能为集体、为子孙后代缔造幸福，为国家社会主义建设贡献力量，同时也根本得不到个人的真正的幸福，真正的利益。这种人，看起来好像很“聪明”，其实他们才是真正的傻子。因为他们既不懂得自己的最大幸福、最大利益是什么，也不懂得如何去为实现这些崇高的目标而斗争。
最近，在大办农业、大办粮食的高潮中，许多青年人，许多干部和职工，争先走上了农业生产第一线，走上了比较艰苦的劳动和生活岗位，并决心贡献自己的全部力量和智慧。这是一个十分可喜的现象。这说明我们党的艰苦奋斗的作风，正在得到进一步的发扬，我们的事业是大有希望的。我们深信，只要我们全党全民遵循党和毛主席的教导，发愤图强，艰苦奋斗，坚持不懈，勇往直前，那么，我们就一定能够取得更加辉煌的胜利，一定能够迎来光辉灿烂的明天！（原载福建日报）