读书札记 从“先贤遗训”到“当面撒谎” [复制链接]

第8版()
专栏：

读书札记
从“先贤遗训”到“当面撒谎”
阿英
鸦片战争结束不久，有一个美国佬写了好几封信给驻在广东的中国钦差大臣，要求进京在天文方面
“学习当差”。并说美国“不敢”效英国对中国的做法，因为“美国先贤，曾留遗训，不加兵他国，不占据他国土地”。读到这封信的一位“好心肠的”幕府先生，虽说对这样说法多少也有些怀疑，总还以为
“似另索马头，重启边衅之处，尚可无虑”。他所能肯定的，就是美国佬“已越十万里重洋远来中国，既劳且费，若求无一遂，未必遽肯回帆耳”。他没有想到，当时的广东人民，就有力量打得他们“回帆”。
从这位幕府先生拟稿直复美国佬的另一封信里，却透露了美国佬并不是真的接受“先贤遗训”，而是用“先贤遗训”的幌子，来遮盖掩藏自己的狰狞面目。美帝国主义者和英、法其他帝国主义者一样，很快就在中国插进了脚，来干涉中国内政，还用不惜和中国开仗一类的话吓唬中国。这位“好心肠的”幕府先生看不到这些，还想“以理服人”，向美国佬说什么：“中国有中国之制度，各国有各国之制度，中国不能因与各国和好，即改制度而就各国，亦如各国不能因与中国和好，即改制度而就中国也。”不过，在军事恫吓方面，他却看清了美国佬没有办法克服的弱点：“合众国与中国毫无衅隙，且远隔十万里重洋，言语不通，风俗各别，得其地不能守，得其民不能治，两国均不乏明于料事之人，岂有无端用兵之理？”就是说，仗不是好打的，中国人民是不可征服的。
话尽管这么说，美国佬是不管你这一套的。他们的“远涉重洋”，正和这位“好心肠的”幕府先生所说：“名为参观上国，实则夸耀英夷，而法兰西亦有人在此窥探动静，欲行踵效”，是为着和英、法其他帝国主义者进行争夺中国来的，是为着要“利益均沾”来的。他们既矛盾又统一，既各别又联合的“借口生端”，向中国进攻。从再一篇“拟稿”里可以看出，帝国主义者曾经向中国提出：“譬如人有屋一所，被贼占据一间，不能逐去，而朋友借居，则勒而勿予，未免失算”，就是援例要求不遂，就进行诘责，还自称是“朋友”。所以幕府先生拟的答复是：“不佞则谓屋被贼占，为朋友者，惟有助主擒贼，以屋还主，方为良友耳。若亦欲乘势占屋一间，是幸主之危，援贼为例，大非君子之道也”。美国佬就是这样贼“援贼为例”，“青出于蓝”和清廷订了“望厦条约”的。
这是从黄恩彤《知止堂文集》三十一卷本所看到的美帝国主义侵略中国初期的一个侧面。陈寅《莲幕集》有句云：“共保全球太平局，口谈公法意如何？”从美国佬初期的“先贤遗训”，一直到艾奇逊的“当面撒谎”，虚伪欺骗和侵略本质，真是“一脉相传”。