骏马奔驰了，大雁高飞了 [复制链接]

第8版()
专栏：

骏马奔驰了，大雁高飞了
郭超人　马宁轩
在雅鲁藏布江南岸的泽当平原上，至今保存着一块名叫“散拉”的园圃，传说这是藏族祖先们从猿猴进化到人类后第一次试种五谷的地方。西藏是从什么时候开始有农业生产的呢？考古学家还没有来得及找出答案，但是就已有的文字材料的记载看，至少也有一千三百多年的历史。松赞干布大力倡导过耕作技术，文成公主带来了祖国内地的农艺和良种，勤劳的人民世世代代用双手在平原、在河谷、在山岭开垦出良田，建立起无数农业生产的据点，开辟了广阔的农业生产的阵地。
但是，正像西藏谚语所说的，“骏马套住了蹄子不能行走，大雁剪去了翅膀怎能飞翔？”在野蛮的封建农奴制度的枷锁下，西藏农民在土地上累断了筋骨，耗尽了血汗，仍然无法摆脱大自然的拨弄，无法摆脱世代贫穷和饥饿的折磨，人民无穷的创造力被压抑着，束缚着，大批土地荒芜了，耕作技术落后了，农业生产一天天地走向衰败……。
出路在哪里呢？
党为西藏农民指明了出路——彻底摧毁阻碍着社会前进的反动的农奴制度，彻底改变落后的生产关系。给骏马解开脚上的锁链，给大雁装上矫健的翅膀，把自由的劳动，把土地、牲畜和工具交给农民。
现在，从峰峦重迭的横断山区，到雄伟壮丽的高原顶部，从辽阔无边的羌塘草原，到千里连绵的森林地带，获得了翻身的八十多万西藏农民，以主人翁的姿态奔腾而起，其势如火山爆发，不可抗拒，在短短一年多的时间中，在西藏农业生产上表现了农奴制度下多少世纪以来从未有过的生命力。
听一听四面八方的捷报，看一看天南地北的英雄，在日前拉萨举行的西藏全区先进集体和先进生产者代表大会上，一个接一个的奇迹，一个又一个的创举，“第一个”，“第一次”，“第一批”，一个跟一个的“第一”，像闪烁的繁星，使你眼花缭乱……
那个神采奕奕的青年人是谁？他坐在会场的一角在苦苦地思索些什么呢？他是二十二岁的仁青洛布，阿里专区席德乡的副乡长，农业生产先进集体的代表。
座落在雪岭连绵平均拔海四千三百多米的阿里席德乡，由于气候十分寒冷、灌溉极端困难，全乡三千零六十八克土地，从祖辈播种以来，在传说里，在记忆中，每克地产量从来没有超过三克。为了解决水利灌溉，当地农奴主曾几次使用皮鞭和木棍强逼农奴和奴隶爬上雪山，修筑渠道。但是，多少年过去了，有的人丧失了生命，有的人变成了残废，雪山仍然屹立，渠道仍然只是农奴主脑海中的一根虚线。民主改革以后，情况根本改变了。在党的领导下，仁青洛布带领着一支由全乡生产互助组里最强壮的劳动力组成的队伍，沿着父兄抛洒过血汗的坡岭，登上罕无人迹的雪山，凿开岩壁，挖开冻土，冒着刺骨的高空风雪，展开了惊心动魄的修渠大战。仁青洛布和他的伙伴们经过了整整十天的苦战，终于修成了两条渠道，把祖祖辈辈望眼欲穿的滔滔雪水引下了山岗，保证了全乡土地的灌溉，使今年全乡每克土地平均产量达到七克以上，获得了过去连做梦也没有想到的大丰收。
带着全乡人民的兴奋和自豪，仁青洛布来参加这次的大会。但是，大会上的一切，使他感到惊讶、激动。他深深感到，比起其他地方的战友们，他和自己的伙伴做得太少太不够了。他聚精会神地坐在那里，琢磨着扩音器里的每一个字句。民主改革以后开办的文化夜校，使他能够简要地记下首长们的宝贵指示和战友们的各种经验。他认真想了又想，算了又算，然后，雄赳赳地走上了主席台，信心百倍地挥舞着拳头说：“我们全乡农民坚决响应党的号召，明年，我们全乡每克土地的平均产量一定要提高到九克，在今年丰收的基础上增产25％以上。”
随着西藏农奴制度的被摧毁，在西藏历史上延续了十几个世纪的原始的生产方法和生产习惯，开始在逐步消灭，一种新的生产关系下的生产力正开始改变着西藏农区的落后面貌。
请听那位门巴人的十九岁的女乡长娘姆的叙述。
浑身焕发着旺盛的青春活力，不断的笑声融汇着由衷的喜悦和开朗，她——十九岁的女乡长娘姆，来自喜马拉雅北麓一个偏远的山区。
在西藏农奴制度沉重的压榨下，这个山区的门巴农民，直到去年冬天，还在使用一种名叫“素”的木棍挖地，使用一种名叫“朵枝”的木棍耙草，从播种到收割，很难找到一件铁制的工具。尽管这里土壤肥沃，气候温和，但是，灾荒饥饿就像黑夜跟随着白天，总在折磨着这里的人们。直到民主改革以后，门巴人才彻底地翻了身。大批新式农具，源源不断地运到了门巴人的家乡，仅娘姆这个乡的二十户农民，就无偿地分到了十三部新式步犁，买到了铁铲、铁镐、铁耙和?耞等数十件其它生产工具，使门巴长期停滞的农业生产，发生了深刻的革命性的变化。娘姆这个乡的耕地的面积，仅在去冬今春短短几个月的时间中，就由四十来克扩大到二百八十五克，全乡每克地的青稞平均产量达到二十克之多，比往年增产一倍以上。这位年青的门巴姑娘激动地说：“压在我们头上的冰山融化了，毛主席的幸福太阳升起来了！”
在农奴主铁蹄践踏的那些黑暗的岁月里，西藏人民对自由寄予了多么强烈的向往啊！在他们中间流传着两句名谣说：“如果手是自己的，可以摘下天边的月亮，如果脚是自己的，可以走进幸福的天堂。”今天，在成为自己生活的主人以后，他们的力量真能移山倒海，改变乾坤。过去没有的，今天就会有，过去只是幻想，今天就会变成现实。
一个受人欢迎的西藏民间故事说，一颗奇异的种子填满了整个谷仓。这不过反映了人们对农业产量的一种空洞的希冀和憧憬，但是比起已经翻身的西藏农民在生产上的奇迹，却大失光彩。
为农奴主当了二十三年牛马的山南朗县女农民代表玉珍，在去年11月的土地改革运动中，分得了土地，才第一次开始为自己而劳动。高涨的劳动热情，丰富的生产经验，加上党和政府的关怀与培养，玉珍在自己的一克精心耕作的田地里，整整收获了五十克青稞。
玉珍，这是一个纯朴的中年妇人，在代表们中间，她没有任何特殊的地方。昔日的苦难在她的额前刻下深陷的皱纹，就是在欢乐的时刻也能看到旧制度给她留下的痛苦的烙印。但是她却成为到会代表人人敬羡的“巴姆”（女英雄）。当她佩戴着金光闪烁的奖章走进会场，她的心在剧烈的跳动，她的脚因为兴奋而战栗，她长久地伫立在毛主席的巨幅画像面前。往日的惨景在她眼前划过，千头万绪的思潮在她脑子中翻腾：“敬爱的毛主席啊，是您给了我自由，给了我土地，又教给了我生产上的好办法，今天的一切都是您给的！”
从喜马拉雅山下亚东河谷传来的农业生产上的喜讯，使到会的人们极为振奋。获得翻身的其玛乡农民，一反以往的生产习惯，提高土地复种指数，在全乡十分之二的田地上一年种植了三种作物。从去冬到现在，种植的冬季青稞，夏季荞麦和秋季元根都获得空前的丰收，青稞和荞麦产量比往年增产一倍。这真是西藏农业生产史上的创举。
泽仁多吉告诉人们说，在生产中并不是一帆风顺的。春天，正当青稞茁壮的时节，部分山地遇到少有的大旱，人们不得不背着木桶到山下背水灌溉；秋天，当荞麦快要成熟的时候，又遇上了连续三天的霜冻，人们不分男女老幼，不分白天黑夜，在田地旁边升起一堆堆篝火。经过几场紧张的战斗，终于获得了丰收……。
这些激动人心的英雄形象和他们的事迹，这些激动人心的语言和它们所代表的思想，说明了一件什么大事呢？那就是：在党的三面红旗照耀下，西藏高原上的骏马，开始奔驰了；雪山上的大雁，开始飞翔了！人民的潜力是无穷无尽的，何况是被压抑了这么久的西藏农奴。那么，请你们想一想，这骏马奔驰和大雁高飞的速度，难道是可以用道里来计算的吗？