船家的生活艺术 [复制链接]

第4版()
专栏：

船家的生活艺术
戴原陶
我有事去淮河中游的怀远城，临来时，特地到令人神往的“白乳泉”去看看。在茶楼上，偶然看到一副对联，其中有这么两句：“片帆从天外飞来……劈开荆涂分左右”，这虽不是什么好诗，却油然引起游人登山远眺的兴趣，把我引入远航归来的境界，我俯视流水帆影，这点点白帆不禁使我想起了船家的生活。
在旧社会，驶船这一行，可算是最危险的一种行当了。“走马卖艺三分命，行船只有一分命”，走马卖艺只有少数几个人在一定的演出时间卖命，驶船的人家，却是全家起五更、睡半夜，头顶露水脚踩霜，不分白天黑夜与惊涛骇浪打交道，他们不是征服了汹涌的波涛，就是被风浪吞掉。他们四海为家，飘泊不定，他们形象地用“江走老了，胆走小了”的警语来总括自己的一生。
船家的帆影，曾飘越过无数海洋大川；他们的生活，瞬息万变，风平浪静时，轻舟荡桨，如在镜面滑行，颇有诗意，霎时风暴骤起，又如骏马奔腾在万山丛中，势可凌云。波澜的生活，给船家带来深厚的艺术源泉，不过在过去，得不到重视，只好让它自生自灭罢了。
在他们那里，十几岁的小姑娘，就能剪出精致灵巧的剪纸艺术，装饰在仓门口，船遇逆风或久晴不雨，她们又制作
“风婆婆”和“公公打伞”挂出来，其中虽夹杂迷信的色彩，却也流露出乐观情绪。绝大部分的船家儿女，都善于绣花、绘画，在帐篷上、茶桶、饭盒和婴儿的服装上，都要点缀些花鸟虫鱼和民间掌故。她们把船比做顺水龙，把风帆比做飞来凤，把桅杆比作将军，并说“大篷过脚飞来凤，一舵推开顺水龙”，……其中，船家号子，可算是具有代表性的一种艺术了。
船家号子，简直就是船民生活的旋律，他们行船时的走、座、行、挪的每一动作，都要抒发出不同的歌声，听了他们的歌声，就知道他们的忧、怨、悲、欢，他们是从来不行“哑叭船”的。船一离岸，从第一道劳动过程起，就有起锚号、拦头号、打篷号、撑篙号、摇橹号、拉纤号等等，直到停航，每一劳动过程，都用号子伴奏。而且，船民对号子都非常讲究，随着船家的帮别，船民号子也分为：北河、南河、渭河、黄河、北海、江西、宁波等帮，每一船帮，都有自己独特的号子。在很远的地方，黑压压地来了一帮船，虽然看不出船的样式，但一听到他们的号子声，就可鉴别出这帮船的大、小、优、劣和船家资格的深浅。
这些船帮，在古运河和长淮八百里的主要航线上往来驰骋，长期自由竞赛的结果，以历史最久的北河号和南河号压倒了其它帮派，形成了两大流派。
北河号子，起源于古运河，从清末运粮船开始才正式兴起。当时，清朝在各地搜刮的粮米，都征用民船由运河运往北京城，运河成为当时唯一的运输线。那时，运河形似楼梯，水势湍急，押粮官规定每日行程，拉纤不许脱档。据老一辈谈，纤夫一上岸就不能上船，无数小贩在岸边跟随纤夫叫卖，晚上停航时，岸上遂成闹市。当时船夫的劳动强度可想而知。因此，北河号主要特点是紧板、冲号多，发音尖锐，如箭离弦。号头多为：嗨、嗨、?又?……歌词多为即兴创作，曲调浑厚，气魄宏伟。
南河号子，起源于淮河上游。当时，淮河弯长均匀，水势平稳，因此，南河号子的主要特点多为抒情。号头是：?……喂……哦又哦的哦的嘿呀……，曲调幽慢，悦耳动听，如“凤凰三点头”等，多在喜庆与闹元宵时采用。
一切艺术，都起源于劳动，船民号子当然也不例外。开始时，船民用号子来调节繁重的劳动，用号子描绘山川景色，对大自然发生了兴趣，通过了丰富的想像，出现了很多优美的口头文学。如：
“一道黄河九道湾，头道没有二道宽，三道湾里能跑马，四道湾里能行船，五道湾有龙王庙，六道湾里老龙潭……”等就带有地志的知识。
尽管资产阶级老爷们鄙视他们，他们愈为自己的职业感到自豪，他们在节日时，普遍用“呀由”号来赞扬自己的生活，如：
“年年都有三月三，王母娘娘造花船，船底船帮檀香木，珍珠玛瑙玉石栏杆……”等等。
由于长期受到反动统治阶级的残酷剥削和压迫，他们的号子，渐渐地喊出了船民痛苦和对反动统治阶级的愤怒。如讽刺大船主刻薄对待船夫的：“我家船主最混蛋，馍馍里边包馊饭，拉起纤绳腿打颤，一天只走二里半”。大船主，不把船夫当人，船夫对船主更为蔑视，他们曾经唱过：“船还顶风没有干，毕家老坟掏鳖蛋，一天掏一斗，十天掏一担，还有三天没去掏，生了一窝小鳖羔。”解放以后，船家们在党的领导下，经过一系列的社会改革和政治运动，他们的面貌起了根本的变化，特别在总路线、大跃进、人民公社三面红旗的鼓舞下，他们政治、经济和文化生活，更加呈现出一种欣欣向荣、蒸蒸日上的新面貌。现在绝大多数的青壮年，都摘掉了文盲帽子，适龄儿童基本入学。他们有设备完善的托儿所、保健站、公共食堂、食品工厂、修船厂……。特别是他（她）们大部分都在岸上定居，在船家的历史上，永远结束了流浪的生活。他们正在不断革新技术，实现了多用船和机动船，争取将来消灭人拉纤。
如今他们有了自己的俱乐部、图书室，每个船队都有了收音机，特别是船家自己的艺术遗产，有了广阔发展的天地。他们在船民号子的基础上，进行了整理提高，及时有力地配合了各项中心工作的宣传。船民排演的《乘风破浪》曾参加全国职工文艺会演。在《乘风破浪》里，他们把南、北两河的号子溶合在一起，使这两大流派，达到和谐的统一，两河的老船民，首次携手合作登上了舞台。
十一年前的流水滚滚，流不尽船家的满腹辛酸；如今流水依旧，但却变成了幸福的源头。