论试验 [复制链接]

第7版()
专栏：思想评论

论试验
陈林
“一切经过试验”是我们党一贯倡导的领导方法和工作方法。为什么要“试验”呢？因为一切事物的变化发展，有着它自身的客观规律。人们经过实践，认识、掌握和运用了客观规律，才能充分发挥主观的能动作用，改造客观现实。
人们在改造客观现实的时候，必须学习和研究客观规律，使自己对客观规律有丰富的知识。有了这样的知识，人们才能够从盲目走向自觉，从必然的王国跃入自由的王国，从自然的奴隶变成自然的主人，“从心所欲”。毛泽东同志告诉我们，要想获得知识，最好的办法是实践：投身到变革客观现实的斗争中去，一边实践，一边观察，研究，从复杂的现象中找出本质，找出事物的内部联系，找出事物发展的客观规律，经过感性认识达到理性认识。
试验也是实践，但它是一种小规模小范围的实践。目的是突破一点，取得经验，也就是取得对于客观规律的知识，以之指导一般，在大范围内贯彻实施。过去，在农村工作中，我们党把农民由个体生产引向集体生产，由互助组到初级合作社，高级合作社，一直到人民公社，在每一个前进的步骤上，都是经过各个地区在若干点上先行试办，然后才大规模推行的。在领导农业生产中，不论是“八字宪法”中哪一个方面的革新，不论是推广新作物，新品种，新工具，新耕作制度，新的经营管理办法和新技术措施，如早播、密植、深翻等，我们党都强调先在小范围内试验。“试验田”、“丰产田”就是试验具体执行“八字宪法”的行之有效的办法。
经过试验，可以弄清某一事物现象和其他事物现象的联系。这种联系是客观存在。人们在不认识这种联系的时候，只能孤立地看待各种事物现象，把它们看成各不相关的因而也是不可理解的东西。一种高产作物，一个优良品种，它们所以能够提供较多的产物，是和一定的土壤、气候以及其他的条件联系着的。密植能够高产，也是和肥料、灌溉等各种条件联系着的。人们在经过试验，明白了这些有关的条件之后，就能够采取积极的措施来创设这些条件，避免当地某些特殊条件（如气候）对作物的影响，使他地的高产作物和优良品种在本地也获得高产，使密植能达到增收的目的。反之，如果不经试验，不明白各种事物现象的内部联系，不明白与某一事物的生长发展有联系的各种条件，盲目去做，人们就会在实践中遭到失败，达不到预想的结果。
经过试验，可以弄清新东西的特性和在本地推广时有无特殊现象。比如引进一个新的优良品种，我们必须弄清它是否耐寒、耐旱、耐涝，是否能抵抗病虫害，原有的某些不适应本地的特性是否有可能“驯化”；也必须弄清它在本地种植时是否能像在他地一样穗大籽饱，是否发生特殊的病害和其他变化，这些都需要试验才能明白。要推行一种新的耕作制度或其他，也是一样。决不能以为某种东西在别的地方是好的，适用的，在本地就一定也是好的，适用的。
任何事物，都有它自己的特殊的发展规律。经过试验，人们可以弄清这些特殊规律，适应它，利用它，达到高产。广东电白县坡心公社米粮大队试验在花生地多种一造冬薯，占去了花生地的休闲时间。按照一般的规律，下一季的花生可能减收。但是，以同样肥料、同样管理方法试验的结果，收了冬薯再种花生，花生反而增收了。经过土壤化验，原来在春天挖薯以后播种花生，土壤的湿润程度最适合花生种子发芽生根，能促进前期生长发育。另方面，种冬薯将泥土打碎起畦过冬，比白田休闲过冬土壤风化深透，有了更好的团粒结构。事物发展中的这种特异的规律，只有经过不断的试验才能一步步发现。研究各个事物的特殊规律，就是研究矛盾的特殊性。毛泽东同志说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，就无从发现事物运动发展的特殊的原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”（《矛盾论》）在这种情形下，我们对工作，对生产，当然不可能进行具体的领导，而只能发布一些一般的号召。而这是远远不够的。
马克思主义认为：真理都是具体的，任何正确的论断，只在一定的限度之内才是真理，超过一定限度就会变成谬论。密植能增产，这是针对种得偏稀的现象说的。在达到一定的密度之后，如果继续加密，就会造成减产。农谚说“下种赶早不赶晚”，但早种也有个时间限度。超过这个限度，就会遭到晚霜的危害。怎样找出真理的限度呢？最好的办法也是试验。经过试验，就可以看到当地小麦最好每亩播种二十斤，还是二十五斤，三十斤；当地玉米下种最好是在三月半，还是四月初，或者其他时间。这样，就可以避免盲目性。“物极必反”，如果盲目行进，超过一定限度，就会得到相反的结果。所谓“越密越好”，“越早越好”，等等，必将走向事物的反面，不是增产而是减产。
毛泽东同志在1949年就号召领导干部克服困难，“学会自己不懂的东西”。（《论人民民主专政》）这就是要学科学，学技术，学业务，使自己不仅有红，而且有专，不仅懂政治，而且懂经济和技术，成为各行各业的真内行，成为红色的专门家，做到政治和经济统一，政治和技术统一，能够深入具体地指导经济活动，指导生产，指导技术革命。要学会这些，就得实践。但实践并不是经常一帆风顺的。实践的过程包含着很难避免的一部分失败。“许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，……在实践中得到预想的结果。”（毛泽东：《实践论》）这是因为在实践中，人们“常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。”（同上）由于这许多限制，人们在实践中总会遇到一些事前没有料到的情况和问题。新问题能够解决，人们就取得了成功，没有解决或解决得不好，就可能遭到损失，须在新的实践中采取新的步骤和措施，才能成功。中途的一些失败和损失，就是成功的代价。人们在实践中想要多成功，少失败，以较少的代价换取较多的知识，最好的方法就是先在小范围内试验，弄清各种必须弄清的问题，得到十分可靠的结论，然后一步步推行。试验的结果，也可以有力地帮助某些怀疑者和反对者克服保守思想，还可以有力地帮助人们认识事物的复杂性，克服实践中的盲目性，提高自觉性。
一切经过试验，是不是会延缓新事物的推广，延缓革新和革命的过程呢？我们的回答是：先行试验，只能加快新事物的推广，加快革新和革命的过程。因为如前所述，任何新东西都和一定的条件联系着。在彼时彼地适用的东西，在此时此地就未必适用。要想推广，就必须创造一定的条件，而这就需要首先通过试验，弄清这些条件，同时弄清新东西的特性，学会经营管理方法。如果不作试验，根本不能弄清这一切，当然就谈不上推广，更谈不上快了。“一道命令往下传”，谁不干也不行，这不是最快的推广办法吗？不行的。群众在没有看到新的事实，也没有新经验的时候，他们是不会接受新东西的。就是真的按命令推广了，由于人们对新东西毫无知识，也是很难避免失败的。为了避免失败，就应当先试后行。毛泽东同志一贯强调不打无准备无把握的仗，在推广革新方面也应该执行这种精神。