山区生产的后勤战士——徐正昌 [复制链接]

第2版()
专栏：云南通讯

山区生产的后勤战士——徐正昌
余毓乡
在云南省弥勒县江边公社俟村管理区（基本核算单位）的山村里，有位深受各少数民族社员欢迎的傣族营业员，数年如一日地服务在农业生产第一线，他就是共产党员徐正昌。
访问居民了解需要
七年前的一个春天，徐正昌刚参加工作不久，党和政府为帮助山区少数民族发展生产，派他到俟村建立购销店。贫农出身的徐正昌，抱定了为山区少数民族服务的志愿，来到这个民族杂居、住户分散的山区。一开始，徐正昌遇到不少困难。如他开始送货下村，不是找不着人，就是人们围着看看就走开了。一个月过去了，他才卖出二、三百元商品。他感到苦恼，不知如何是好，便去找党支部，支部书记告诉他：多找群众商量，困难就能克服。他牢牢记住这些话，以后每送货到一个村寨，就和群众打成一片，了解各民族居民的不同需要。有一次，他送货到彝族居住的普社村，人们先是高高兴兴地围上来，但是只是翻翻看看就走了。他放下货担，找社员们谈家常。社员杨贵林的妻子告诉他，你挑来的是蓝布，我们喜欢的是黑布。第二次，徐正昌送货到普社村，就挑去很多黑布。他的货担才停下来不久，挑去的货都卖完了。从此，他就这样深入访问、细致观察，终于摸清了群众不同的爱好。就拿布匹来说，彝族小伙子喜欢上山打猎，穿的布要厚实些；妇女喜欢穿黑土布。僮族又不一样，妇女做衣服要用红绿颜色的布和镶边丝线，青布、蓝布也要。在生产资料方面，因为这里山高坡大，群众喜欢使用小板锄、四角锄；镰刀要柳叶形的，畚箕要圆形中号的，等等。
了解了群众喜好以后，徐正昌把购销店经营的商品排了队，凡是不适合群众需要的或是规格不合的商品，开出清单，请示上级调到别的地方去；同时，又调来群众需要的、原来没有经营的二十多种商品。
他还经常留心群众在生产、生活上缺什么，需要什么。有一次，他送货到俟村，看到一些兄弟民族妇女做针线没有用“顶针”，只是在手指上裹上一些布条。当时他心里一阵难过，怨自己在工作中想得不周到。回到店里，他马上把这件事反映给公社中心商店，及时调来六百多个“顶针”，送到各村供应。各民族妇女买到“顶针”，感激地说：“老徐啊，你想得真周到！”
再高的山也挡不住他
徐正昌一直坚持白天送货到远村，晚上再回到购销店卖货给本村社员。他把需要送货的村子排了队，跟群众约定时间，每隔五天给一个村子送一次货。就这样，他天天担着货担，翻山越岭，风雨无阻地活跃在各个村寨里。每到一个村寨，总是去时挑满生产、生活用品，回来满载土特产品。
隆冬的一天，正是该给离购销店十多里路的舍得村送货的日期。这天，下起了大雪。他并没有迟疑，换上一双旧胶鞋，卷起裤脚，盖好货担，迎着纷飞的雪花，踏上山道。积雪掩盖着小路，寒风阵阵吹来。走了一半路，货担越来越重。他振作精神，一只手抓住路旁的树枝，一只手紧把着货担，一步步地往上爬。十多里路，整整走了两个多小时。一进村子，男男女女、老人小孩，都围上来关切地问寒问暖。彝族社员易保禄激动地对他说：“老徐，再高的山，再难走的路也挡不住你啊！”他把徐正昌拉到自己家里，打了温水，先叫他洗了手脚，又让他烤火。
俟村管理区各生产队，最近几年来生产有了发展，但是很多农具还要靠坝区供应。不要说社员用的锄头、斧子、镰刀和集体使用的犁铧等铁农具当地不能制造，就连木桶、水车等木农具，也是把原料送到坝区去加工。对这种情况，徐正昌看在眼里，记在心头。他才到俟村不久就想过：领导上经常教育自己要好好为生产服务，帮助少数民族改变山区面貌。要是组织兄弟民族自己生产这些农具，那对发展山区生产会有多大好处。再说，当地资源条件很好，完全可以就地取材，就地生产，做到生产上需要什么，就供应什么。
试作水车
1959年抗旱，各队需要水桶。徐正昌跑到公社中心商店联系，没有货。回来后，他向党支部作了汇报，建议自己搞。在党支部的支持下，他和社员一起，先后生产了三十对水桶，及时提水灌溉苗棵。在抗旱中，徐正昌看到社员一担一担地挑水，既吃力又挑得少。可是离田不远的箐沟里，水又白白地流去。他想：要是有水车，两张车就能把水提上来，可以代替许多人力。他打定主意，又去找党支部。支部书记鼓励他去找木工李发有研究。李发有说：“做对水桶都费力，水车更难弄了。”徐正昌又去找老木工马老大爹商量，老人说：“我没有做过。”徐正昌劝他说：“人不会世上学，刀不快石上磨，只要下功夫，造水车也能学会的。”老人听了，觉得很对，抖擞精神对徐正昌说：“你有这样的决心，那我们就来试试。”三天后，第一张水车造好了，抬到田里一试，拉不动，一点水也上不来。有人泄气了。徐正昌蹲在水车旁边看边试，发现原来是“龙骨”长短不一，影响齿板活动。他把水车抬回去，自己动手加工改制，终于获得成功。过了几天，社员们就用上水车车水抗旱了。（新华社稿）