谈长寿 [复制链接]

第6版()
专栏：祝你健康

谈长寿
　东风
人究竟能活到多少岁？古语说：“人生七十古来稀”，白居易也讲过“年开第七秩，屈指几多人”。中国的文字有耄、耆、耋，《礼记》曲礼篇说“八十九十曰耄”，《盐铁论》孝养说“七十曰耄”。看来，古人认为要跨入七十岁这个“门阈”是不容易的。
但是，自然界的规律告诉我们，动物的寿命，应当是生长期的五至七倍，如马的生长期是四至五年，它的寿命是二十至三十年；象的生长期是二十五年，它的寿命是一百五十年；而人的生长期是二十至二十五年，人的寿命应当是一百四十至一百七十五岁。事实上，活到一百岁以上的人并不算少。我国在1956年普查人口的统计，一百岁以上的老人共有三千余人。
可是，活到一百岁以上的人，毕竟是“古来稀”。原因在于，人过着社会生活，在旧社会，劳动人民受着重重压迫，终日不得温饱，精神不能舒展，各种疾病不断地侵蚀着人体，使得人体的神经系统，新陈代谢陷入异常，致使人体过早地进入衰老时期。《诗经》王风兔爱篇充分表现出旧社会劳苦大众的心情：“我生之后，逢此百忧，尚寐，无觉……我生之后，逢此百凶，尚寐，无聪……”殖民地人民的平均寿命低至二十多岁；苏联人在十月革命前后平均寿命从三十三岁变为六十六岁。可见，优越的社会制度是人类长寿的保证。
生活在新社会里的人们，只要从各方面加以努力，就能活到“应得”的年龄。神经系统活动的正常化，对于指挥身体细胞进行新陈代谢，对于增强身体抵抗疾病的能力，具有决定性的意义。在目前来说，疾病是长寿最大的敌人，“无疾而终”的人几乎是没有的。发扬革命的乐观主义精神，是保护神经系统的重要措施。气功、太极拳、按摩等在这方面有很大的意义。《庄子》刻意篇说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣”，这就是指用气功来养生的。这是由于这些活动能够保护大脑，促进健康，使人免于过早地衰老下去。体力劳动对于促进新陈代谢的作用很大，有助于养生延年。许多长寿者都很爱劳动。我国黑龙江拜泉县老人赵文福，在一百零四岁那年，还当了劳动模范。古人所说的“户枢不蠹，流水不腐”，正是这个道理。
此外，合理的休息，养成卫生习惯，戒除烟酒，充分利用空气、日光等等也是保护身体，特别是神经系统的有效措施。但这些综合措施一定要从年青时期就开始注意。多数老年性疾病（如动脉硬化），都是从青年时期就开始发生、逐渐发展起来的。
至今世界上还没有什么“长生不老”的药。秦始皇虽然费尽心机求不老方，却只做了三十几年皇帝就死了。适当的营养是必需的，而过多的营养，却是动脉硬化、糖尿病等严重疾病的发生基础。人不能“永生”。唯物主义者认为，物质是永恒的，但是作为物质存在形式的动物（包括人）的寿命，却是有限的。有生有死，这是自然界的规律。短命的蜉蝣（几小时），长寿的龟类（二百年），总逃脱不了这条规律的支配。我们争取长寿，为的就是在这个有限的岁月里，干更多的有意义的伟大事业。