什么是评弹 [复制链接]

第7版()
专栏：

什么是评弹
韵真
据说有这末一回事，有一次南方的评弹团去外地演出，有人在开场前作介绍，把评弹说成“评剧”，可见这一门艺术对许多人说来还是生疏的，尽管它有相当长的历史，并且拥有江苏南部和浙江东北部约一千五百万人口地区的许多听众。
评弹是江南地方曲种之一，不是戏剧，是用苏州话说唱的评话和弹词。这种曲艺过去在苏州一带叫做说书。所说的书分大书和小书两种，大书就是评话，小书就是弹词。评弹流传已经很久，清朝时候很发达，有许多著名艺人和不少流行书目。例如评话有《三国》、《英烈》、《岳传》、《隋唐》等，内容大都是写朝代的兴亡、战争、公案。弹词有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《文武香球》、《三笑》等，内容大都是爱情故事，一般社会生活。这些传统书目中精华和糟粕都有。
评弹艺人的本领，按照过去的说法，必须说、噱、弹、唱都好。说，就是讲故事；噱，就是故事中的笑料、穿插；弹，指的是乐器伴奏；唱，就是书中的歌词部分。此外，应该说还要加一个“演”字，就是表情、手势、动作。而说，又可以分为表和白。表，是叙述事件经过，描写风景，刻划人物等等。表，用的是第三人称，是以说书人的身份来叙述事件。白，是人物的对白，用的是第一人称，即说书人化身为故事中的人物，或者是一个人的独白，或者是两个人的对话。评弹艺人认为，演戏是现身中的说法，而评弹是说法中的现身，所谓要起角色。当然，书台不是舞台，艺人不能像演员那样化装，但是面部还是有表情，身体有一定程度的戏剧性动作。同时，艺人也不能像演员那样可以运用各种道具。唱弹词只有一把扇子，一块手帕；说评话只有一把扇子、一块醒木。但是这些简单的道具在艺人手里的用场却很大。一把折扇可以当作各种各样的东西，比如写字的笔，告状的状纸，打开来当作书本、信件，放在肩上当作挑担的扁担，以及马鞭、枪、箭、刀、剑等。
弹词的音乐唱腔有各种流派，称为“调”，是著名的艺人所创造的，往往以各人的姓来作名称，例如清代马如飞创造的叫马调，俞秀山创造的叫俞调。后来的艺人，有的继承前辈的唱腔，有的在原有的基础上加以发展，形成了新的流派。目前流行的有蒋月泉的蒋调，徐丽仙的丽调，徐云志的徐调，朱雪琴的琴调，以及其他。
噱，包括讽刺、滑稽、幽默、笑话。评弹不能说得死板，要有穿插，才能使听众不感到沉闷，始终精神集中，因此艺人不仅要全神贯注地表演人物，叙述情节，还要照顾台下听众，要注意他们的反应，懂得怎样抓住听众的注意力。要做到这样，必须有相当高的艺术技巧，既要化身为人物，又要一心二用，注意效果。
解放后，评弹有了新的发展，流行的地方有上海、苏州、南京、杭州等地。现在著名的老艺人有刘天韵、薛筱卿、徐云志、周玉泉、朱介生、杨仁麟等；受欢迎的中年艺人有唐耿良、蒋月泉、杨振雄、严雪亭、朱雪琴、徐丽仙、曾汉昌、周云瑞、朱慧珍、曹啸君、侯莉君、秦纪文、蒋云仙等；受欢迎的青年艺人有张振华、刘韵若、赵开生、石文磊、杨乃珍、余红仙、朱雪吟、孙淑英等。艺人们在解放以来，除了表演传统节目（进行了整理和改编）以外，还创造了不少新的节目，如《王孝和》、《一定要把淮河修好》、《海上英雄》、《青春之歌》以及《高速》、《一炉钢》等许多中、短篇。他们不仅在城市演出，还下厂、下乡、下部队演出，受到了群众的欢迎。
为了贯彻党的文艺方针，许多评弹艺人在党的领导下，正在进一步努力提高自己的政治思想水平和艺术水平，整旧创新，以满足群众的文化娱乐需要，向群众进行思想教育。
（附图片）
朱雪琴和陈希安演唱中篇弹词《冲山之围》中的一段《游水出冲山》