陶器世界 [复制链接]

第6版()
专栏：游记

　　陶器世界
　　韩其楼
在江苏、浙江、安徽三省交界的三角地带，东面对着波光滟滟的太湖，西南面插着垒垒高峰，以天目山支脉南山为屏，荡漾的流水，微茫的岚影，好像布置在一幅山水国画里。这就是全国闻名的陶都——宜兴鼎蜀镇。这里方圆三十里，遍地产陶，几乎是家家做坯，处处皆窑。千百年来，生长在这块美丽土地上的劳动人民，世世代代辛勤地从事着这个事业。
陶都古称荆谿（谿同溪），因苍山清溪而得名。称它荆谿已是春秋战国时代了。秦汉两代叫做阳羡，时人写下《阳羡名陶录》、《阳羡茗壶赋》等诗词赞美过陶都。后来周处的儿子周?，因三兴义兵，卫国有功，晋惠帝将阳羡改名为义兴，封给了周?。几百年后，宋代太宗皇帝名叫光义，为了避讳与皇帝排名的缘故，改义兴为宜兴，以后就一直称做宜兴。
宜兴有着光荣的革命传统。早在光绪二十二年，鼎蜀镇的陶业工人就向资本家进行过罢工斗争。1927年11月1日的晌午，共产党员万益同志，站在宜兴县衙门楼顶上，接连鸣枪三声，一批勇敢的工农青年，马上占领了警察局和县衙门，钟楼上升起了革命的红旗，宣告建立了革命政权——工农委员会。这是东南沿海当时最有声色的一次农民运动，着实地打击了反动政权，震惊了帝国主义。
提到宜兴陶器，人们马上就会连想到中外闻名的紫砂茶壶。茶壶本来是一般的饮具，可是宜兴的紫砂茶壶却有特殊的性能，用以盛茶，茶味特别清醇，暑天隔夜不馊；应用经久，非惟色泽越发光润古雅，沏出来的茶也越醇郁芳馨，甚至空壶里注入沸水也有一股香味；而且造型大方，富有独特的民族风格。最近有一种名为
“云龙”的紫红色茶壶，是名艺人朱可心的新作。满壶浮雕着一片起伏着的云彩，两条巨龙在云层里翻腾，神态矫健，其中有一条龙钻出了壶盖，这条龙的头能伸能缩，犹如隐现穿行在云海之中；从云端下垂的龙尾构成了壶把，真是活龙活现，既实用又美观。所以寸柄之壶，盈握之杯，往往珍同拱璧，古今中外，讲究饮茶的人，都以紫砂茶壶为珍品。
建国以来，紫砂茶壶远销世界五十多个国家，先后参加了六十六次国际性博览会。有着千年历史的紫砂茶壶，从来不曾有过像今天这样崇高的声誉。
各行各业的创始，据说都有祖师，世代相传。那么，宜兴陶业是谁创始的呢？有人说，两千四百多年以前的春秋战国时代，越国大夫范蠡，在帮助越王勾践复灭吴国以后，认为勾践是个不容易共安乐的人，便主动放弃了官职，带着西施漂过太湖，隐居在宜兴，烧起陶器来。宜兴的陶业就是这样开始的。历来，陶工都供奉范蠡为陶业祖师，称为陶朱公。鼎蜀镇的蠡墅和施荡桥，就是范蠡和西施当年居住和游玩过的地方。
说范蠡是陶业的祖师当然只是传说。陶业和许多其他事业一样，都是无数不知名的劳动者，经过多少代的艰苦劳动，积下无数宝贵的经验，世代相传，才日趋完善起来的。早在宋代，宜兴陶器已经成为全国各地窑场的楷模。
陶都在历史上放过异彩。但是在国民党统治的年代里，它的遭遇却是悲惨的。解放前，这里有十四条龙窑被日寇和国民党军队改筑成碉堡。被毁厂房两千多间，生产一落千丈，技艺处于绝境。“坐正月，闲二月，双手空着过三月，四、五、六月无人问，七死八活九还魂，十月头里忙一阵，十一、十二受饥寒”。这首民谣就是当时陶都冷落萧条的写照。
1949年，春风吹绿了大江两岸，红旗插到太湖之滨，陶都才重新获得了青春。今天的陶都，到处充满了欢乐的歌声，到处充满了新建设，新变化。要是你能亲到陶都一看，你就将被她的美丽景色和繁荣气象所吸引住。如果从水路到陶都去，首先看到的是碧波万顷、水天一色的太湖，湖中风帆片片；著名的陶器产品就从这里运出，行销各地。在鼎山、蜀山汤渡一带河道的两岸，闪烁发光的各式陶器——缸、坛、罐、瓮……高高低低，堆积如山，俨如一幢幢高楼大厦；许多房屋、牌楼也有用陶瓷建筑的，这种新颖奇妙的景象，使一个乍来的客人，犹如步入了陶器世界。如果你登上那座由苏东坡题名的蜀山，一眼就望见了对面的鼎山，陶都历历在目。红色的大烟囱林立鼎蜀，古老的龙窑密布山坡，吐着翻滚的浓烟，飘浮在万里长空；到了夜晚，陶都的景色更是诱人，上百条龙窑全身从鳞眼里喷出的火焰，有如千万朵红花，构成一幅壮丽的图景。
　　（附图片）
　　任涂庭老师傅在雕刻花瓶 郑光华摄
　　江南陶乡小景　启雄