• 123阅读
  • 0回复

《教子》《舍子》《伐子都》观后 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线admin
 

只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1961-05-19
第8版()
专栏:

  《教子》《舍子》《伐子都》观后
  薛恩厚
河北省跃进青年剧团在京演出《教子》、《舍子》、《伐子都》三出折子戏,效果很好。
《教子》是河北梆子传统戏中唱做繁重的青衣戏之一。原剧中有宣传“孀妇守节”和“万般皆下品,唯有读书高”的封建思想,因而这出戏在解放后上演不多。跃进青年剧团演出的《教子》是经过一番革新的。清除了其中的封建思想毒素,特别是把王春娥教子一段重要唱词:“天子重英豪……”改为“光阴比金贵,一去难追回,少壮不努力,儿啦,前途实堪悲。”这就使原剧封建说教变为鼓励少年立志图强,赋予了新的教育意义,是“点石成金”的巧妙翻新。
《舍子》一剧最大的特点是:戏的矛盾发展步步深入,层层上升,直到刘彦昌放走沉香以后,矛盾仍未终结,这时王桂英指责刘彦昌说:“送秋儿前去偿命难道你就不心疼么?”刘彦昌说:“两个儿子都是亲生,叫我怎样的不心疼啊!”观众此时就更同情地为他们夫妻耽心,提出问号:“怎么办呢?”这时来了秦府差役,从他夫妻手中夺去秋儿,夫妻追下,戏的矛盾至此告一段落。这一处理比刘彦昌亲自送秋儿前去抵命更为合情合理、更加深了反迫害的主题,因而教育意义也就越大。
《伐子都》颂扬了顾全大局的颖考叔的高尚品质、揭露了子都损人利己、嫉贤妬能的个人英雄主义的阴险丑恶的思想。青年演员张振荣饰子都,以惊人的武功,准确的动作,鲜明的面部表情和眼神,刻划了子都性格的发展变化。和中国戏校实验剧团钱浩梁演出的《伐子都》异曲同工,各有千秋。此外,张振荣的子都又具有河北梆子武生的朴实、矫健、敏捷、强烈的特色。
跃进青年剧团对河北梆子的传统的继承发展的成绩是显著的,特别是对青年一代的培养,称得上人材辈出。有能唱善做的张叔敏,有唱做兼优的路翠阁;有短打武生裴艳珍,有大将气质的长靠武生张振荣。从台上看,青年人材苗头之多,真是令人眼花缭乱。很多青年演员成了共产党员和共青团员,在艺术上要求勤学苦练,吸收百家之长,打好红专底子,这种培养青年的指导思想是值得我们学习的。
对《教子》一剧感到还有不足之处。总的看来,戏的层次不够,在唱念上使人还不够满足,对原有好的唱工和念白方面表现技巧的东西,丢的多了些。薛保的戏和风趣之处也嫌少了些,扮相和表演也过于潇洒,不如原来拄杖的老仆扮相好。记得过去演这出戏,倚哥第二次头顶家法跪在娘前请责,又要逃跑时,是被薛保以杖按住头颈的,表演很有风趣,还应当保留。
河北梆子是一古老剧种,各种行当都具有独特的表演风格。我这次所看的演出,像薛保、刘彦昌的举止动作京剧化多了些,我以为还应在自己原有风格的基础上,吸取百家之长,从而发扬自己的特点。
中国戏校实验剧团的《伐子都》上魂子,跃进青年剧团的《伐子都》不上魂子。我认为两者都有优点,也各有局限,上魂子只要免去恐怖色彩也不会失之迷信,不上魂子显得更干净。跃进剧团的《伐子都》去掉魂子是个大胆尝试,但还有前进中的缺点,即使人感到子都谋杀考叔以后的良心发现,转折得太突然,但我相信经过作者继续加工,一定会日趋完整。
快速回复
限200 字节
 
上一个 下一个