在攀登科学峰颠的道路上 [复制链接]

第7版()
专栏：

在攀登科学峰颠的道路上
大可
不用相当的独立功夫，是无论在哪一个严重问题中也找不出真理来的；谁害怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁
攀登科学的峰颠，是没有坦途和捷径可循的。辛勤地劳动和艰苦地探索是每一个真正有成就的科学家的必经之路。客观世界是错综复杂和千变万化的，而人们对于它的认识只能是循序前进，由浅入深，由表及里，由局部到全面，由简单到复杂的。探寻真理，发现事物的本质和规律，这不是一件容易的工作，要求科学工作者下苦功夫，搜集大量的资料，进行缜密的观察和反复的研究。马克思指出：“研究必须搜集丰富的材料，分析它的不同的发展形态，并探寻出这各种形态的内部联系。不先完成这种工作，便不能对于现实的运动，有适当的说明。”毛泽东同志也教导我们：研究一个问题，既要研究它的现状，又要研究它的历史；要对它的周围的环境作系统的周密的研究，要详细地占有材料加以科学的分析和综合的研究。科学工作必须依靠刻苦的学习和研究。否则，如果只是根据一些个别的片断的事实材料，就急忙地去下结论，那是绝不会获得成就的。
马克思列宁主义经典作家在科学工作上为我们树立了光辉的范例。马克思写《资本论》，整整用了四十年的功夫。他在写作中不仅搜集和研究了庞大的历史资料和现实资料，而且还进行了反复的审订和修改。仅就《资本论》第二卷前面的一部分原稿来说，现在保存下来的就有八种之多。《资本论》初稿还在1861到1863年就已经完成了，但是它的第一卷直到1867年才出版，以下各卷到1883年马克思逝世时只留下浩瀚的未经整理的草稿。在马克思进行《资本论》的著述中，有些朋友劝他先把其中一部分拿出去发表，但是马克思坚决不接受这个意见。正像拉法格所说的那样，“马克思对待著作的责任心，并不下于他对待科学那样严格。……他决不出版一本没有经过他仔细加工和认真琢磨过的作品。他不能忍受把未完成的东西公之大众的这种思想。”恩格斯对待科学工作也和马克思一样，表现了极端严肃和十分慎重的态度。他说：“即令是唯物观点在一个单纯的历史实例上的发展，也是一种需要数年静心研究的科学事业。因为很明显的，在这里徒托空言是无益的。只有多数经过批判的选择与全部精细研究过的历史材料，才能解决这样一个课题。”恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》这本被列宁称之为“现代社会主义主要著作之一”的书，就“是根据大量的历史和政治材料写成的”。恩格斯的其他所有著作也都无不贯彻着这种最高的科学精神。列宁的一切著作同样都是细心的研究的成果。他的《俄国资本主义的发展》就是1889至1893年他在萨马拉（现名古比雪夫）的时候准备了的。当时，他就已经收集和研究了大量的俄国经济状况的资料。在写作这本书的过程中，列宁又进行了巨大的科学工作。一直到1899年，这本书才用弗拉基米尔·伊林的笔名出版。马克思列宁主义经典作家这种高度负责的治学态度，是永远值得我们认真学习的。
对待科学工作必须付出辛勤的劳动。如果企图依靠偶然的灵机来获得成功，那总是不行的。只有抱着严格的科学态度，不辞艰辛地去搜集丰富的资料，加以仔细的分析研究，继续不断地努力，才能具有真知灼见，作出新的贡献。这种经过长期的刻苦的钻研而获得成就的情况，在学术史上是不乏其例的。其实，凡是一切具有划时代意义的学术硕果，都是经过了这样一个过程的。
哥白尼的地动学说不仅带来了天文学上的革命，而且开辟了各门科学向前发展的新时代。恩格斯把哥白尼的《论天体的运动》看作是宣布自然科学独立的革命行动，是向教皇的权威挑战的革命行动。但是，哥白尼的这部著作却经过了三十年的孕育过程。大约在1509年，哥白尼就写成了一个关于天体运行的提纲。在这个提纲中，他已经清楚地叙述了太阳中心学说的主要论点，只是这些论点还暂时没有数学的证据。哥白尼准备继续观测十年再发表他的思想。大约在1515年他就开始撰写他的著作。但是直到1543年，经过朋友们的一再督促，他才答应把它出版。当这部书送到他的面前的时候，三个十年都已经过去了。
牛顿的万有引力论也是长期研究的结晶。很多人说牛顿看见苹果坠地而发现了这个原理，这是言过其实的。早在1665至1666年间，牛顿对于这个问题就已经有了理解。大约在1672年，牛顿进一步地研究了这个问题，并且使这个问题得到了满意的解决。但是，牛顿还不急于发表自己的见解。他继续埋头在数字中，专心致志地研究了两年。他的《自然哲学的数学原理》第一卷写出以后，他也不想马上拿去付印。到了1684年，哈列为了证明行星的轨道依照反平方律就可以成为椭圆形这个结论去请教牛顿，才发现这个问题早就已经被牛顿解决了。但是，牛顿仍不打算把它发表出来。由于哈列的再三请求，牛顿的这部著作在1687年才全部出版。
英国哈维以其《心血运动论》，为现代生理学建立了基础。但是，哈维的这部著作同样不是由于玄想或先天的推论，而是如他自己所说的，依据于屡次的解剖。早在1602年，哈维就致力于活体的解剖，思索和实验血液循环的问题。十四年来，证据再加证据，实验了再实验，哈维才得出结论：动物体的血液是循环地推动而且不息地运动的，这就是心脏以其搏跃所造成的动作或功用，也就是心脏的运动及其收缩的唯一目的。到了1616年，哈维就进行了关于这个见解的演讲。但是，哈维并不认为这是可以发表的。他又进行了十二年潜心的实验和研究。一直到1628年，他才把这部著作发表出来。
达尔文的《物种起源》标志着生物学的新的发展阶段。马克思和恩格斯对于其中唯物主义的论点曾经给予很高的评价。这部著作出版于1859年。但是，其主要论点是1831至1836年达尔文在贝格尔舰航行期间就树立起来了。在这五年间，他搜集了各种动物和植物，并且进行了艰苦的观察研究。到了1838年，达尔文对于自己的论点更有了明确的认识。但是，一直到1842年他才写了一篇摘要，共三十二页；1844年他又加以补充，得三百二十三页。达尔文在1856年才正式开始《物种起源》的著述。但是，这部著作在1859年出版是由于一个意外的事件提前了的。1858年达尔文接到华莱士的一篇论文。在这篇论文中，华莱士也明确地提出了关于生物进化的见解。因此，达尔文才把他自己在十六年前所写的那个摘要和华莱士的论文同时加以公布。这时，达尔文又接受了朋友们的劝告，把《物种起源》重新择要地写了出来。
这种事例在我国学术史上也是很不少的。汉代司马迁的《史记》，是我国第一部最完备的纪传体的史籍，也是我国最早的一部规模完备的通史。大约在太初元年（公元前104年），司马迁就开始编写这部著作。他不仅收集和研究了大量的文献，而且还亲自到各地去进行实际的调查。一直到征和二年（公元前91年），全书才告完成。元代王祯的《农书》是我国农学史的一部巨著。这部著作是作者搜辑旧闻，博览群书，总结前人经验，并且根据生产实践以及他自己的研究心得，经过不断的修改和补充而写成的。王祯在十三世纪末就已经开始撰写《农书》，而《农书》王氏自序题皇庆癸丑（公元1313年），可见这部著作最后定稿于十四世纪初，历时十五、六年。明代李时珍的《本草纲目》，集我国明代以前药物学的大成，对于我国药物学的发展起过很大的作用。李时珍不仅重视文献上的资料，而且也广泛地进行实际的调查研究，经过了三十年的钻研，才写出了这部著作。
从以上所述可以看出，严肃的治学态度是任何科学工作的一个必要条件。只有具备了这个条件，才有可能在科学工作中真正地获得有价值的成果。人们常说，“天才就是勤奋”，这句话含有深刻的意义。只有超于常人的勤勉和努力，才有可能成为天才。在学术史上，凡是真正有重大成就的人，都是非常勤勉和努力的人。古今中外，都是这样。并且，正如马克思所说的：“科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。”因此，谨严的治学态度，还是一个忠实于科学事业，对人民负责的问题。我们必须认真地加以提倡和发扬。