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中国科学院文学研究所召开讨论会 研究少数民族文学史编写原则 会上交流了工作经验确定今后工作计划 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1961-06-10
第4版()
专栏:

中国科学院文学研究所召开讨论会
研究少数民族文学史编写原则
会上交流了工作经验确定今后工作计划
新华社9日讯 中国科学院文学研究所最近在北京召开了少数民族文学史编写工作讨论会。
这次会议是以《蒙古族文学简史》、《白族文学史》、《苗族文学史》为例来讨论一些编写少数民族文学史的共同原则问题,对这三部文学史提出修改意见,并交流工作经验,确定今后工作计划。
会议本着百家争鸣的精神进行,对少数民族文学史编写工作中的许多重要问题进行了讨论。在讨论中,提出了关于编写各少数民族文学史和文学概况的基本要求的意见。这些要求是:一、材料丰富,叙述力求客观、准确;二、对各种文学现象的说明和论断力求符合马克思主义;三、经过调查研究,社会历史和文学历史的发展脉络都比较清楚的,写文学史;条件不具备的,写文学概况;四、根据实际情况,既写出本民族文学的特点,又写出各民族文学之间的相互影响;五、体例统一,文字精炼。在讨论过程中,关于某些具有指导思想性质的问题展开了热烈的争论。
会议讨论到编写少数民族文学史如何正确对待过去的和今天的文学的时候,有些人认为在编写工作中对当代文学的叙述应该特别详细,对当代作家、作品的评价应该比对古代的作家、作品高。争论的结果,多数同志不赞成这种意见,他们认为对古代、近代和现代的作家、作品在文学史中的比重和评价都应力求恰当,对遗产应该采取批判地继承的态度,不可以轻视。
会议讨论到少数民族文学历史的发展规律时,有些同志提出了民间文学中有无两种文化斗争的问题。一种意见认为,民间文学中的糟粕是受统治阶级影响的结果,或者是时代的局限所致,因此不能说民间文学中有两种文化的斗争,只能说有两种文化斗争的反映。有些同志不同意这种看法。讨论的结果,意见趋向一致,认为应该承认在民间文学中有两种文化的斗争。关于编写少数民族文学史或文学概况怎样表现两种文化的斗争的问题,会议也进行了讨论,认为应该从实际情况出发,根据今天所能得到的材料加以适当叙述,不宜勉强要求在文学史的各个段落都写出来。
编写文学史中的一个很重要的问题是对于作品的评价。为了更具体地探讨评价中的问题,会议选取了一些作品作为例子进行讨论。会议认为,评价古代作品当然也是政治标准第一、艺术标准第二,当然也要用阶级分析的方法,这是马克思列宁主义的根本原则;但评价古代作品必须有历史主义的观点,不能要求它们写得像我们今天的作品一样。对古代作品的评价,要看它们是在怎样的社会环境里产生的,它们的总的倾向或者基本倾向是什么,要分清它们的思想内容的主要方面和次要方面,特别要注意它们的感染人之处在哪里。这样,才不至于对古代的作品简单地否定,或者简单地肯定。简单地否定和简单地肯定都是不利于批判地继承遗产。
关于资料的搜集整理工作,会议认为这是编写少数民族文学史或文学概况的基础。对各少数民族的文学作品必须全面搜集,忠实记录,在整理工作上反对篡改。
会议还制定了三个工作计划——“中国各少数民族文学史和文学概况编写出版计划”、“中国各民族文学作品整理、翻译、编选和出版计划”和“《中国各少数民族文学资料汇编》编辑计划”的草案,讨论了在编写少数民族文学史或文学概况时各省区间的协作问题和出版问题。
出席会议的有内蒙古、云南、贵州、广西、四川、西藏、甘肃、吉林、青海、湖南、湖北、黑龙江、新疆、福建、宁夏等省区从事少数民族文学工作的同志和北京各有关单位的同志七十多人。中共中央宣传部副部长周扬在会上讲了话。
会议期间,民族文化工作指导委员会邀请到会同志举行座谈会,中共中央统一战线工作部部长李维汉出席了座谈会。
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