访书见闻录 [复制链接]

第4版()
专栏：

访书见闻录 路工
小　叙
最近，到南京、镇江、扬州……等城市，还有浙江临海、瑞安……等县去访书，看到了建国以来古籍的搜集工作，成绩非常大。同时，深深体会到，要把研究工作做好，必须深入调查，埋头苦读。我国古代文化艺术遗产，十分丰富多采，古籍真是多如瀚海，正需要研究工作者下海里去探珠。我读书很少，见闻不广，知识缺乏，水平很低，但是为了工作，愿意将访书见闻写出来，供大家参考，向大家请教。
岳　飞　的　诗
在杭州浙江图书馆善本书室的楼上，我靠着凉台的栏杆，望着锦绸似的闪动金波的西湖，脑子里却想着刚才读完的《汤阴精忠庙志》……岳飞是位值得我们纪念的民族英雄，但是被封建统治阶级塑成泥像，供在祠庙里，就变成一个偶像了。这样，祠庙中泥塑的岳飞，庙志里的岳飞像，完全失去了一位抗敌英雄的真实面貌，成为封建统治阶级思想统治的一个工具了。而我们劳动人民心目中的岳飞，却是《满江红》词那样气壮山河的英雄。
在明万历十年（1582）刊本《汤阴精忠庙志》里，我读到了岳飞的诗七首词二首，非常高兴，因为从岳飞所写的诗词里看见了民族英雄的不灭的形象。这位一心“直捣黄龙”的民族英雄，他在路过安徽新淦萧寺时，在壁上题了一首诗：
雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇，
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯！
这真是一首气贯斗牛的好诗。岳飞站在抗击金人侵略的最前线，眼望被敌人蹂躏的山河，他以“宗社为重，而不知有死生；恢复为急，而不知有利害；知有华夷之限，君父之仇，而不知有身家之祸福。”（引自郭朴《汤阴精忠庙志序》）这样，诗言志，道出了他“不问登坛万户侯”、忠心报国的崇高的志愿。这首诗，没有雕琢，没有粉饰，用朴素日常的口语，直接传达出作者自己的思想感情。岳飞抗金的事迹，是一部英雄的诗史，而这四句诗，是英雄自己塑造的一位民族英雄典型的形象。
要是说前面一首诗，使我们看清了英雄的品格，那末下面一首，是现实生活中的一个断面、一个镜头，但却又使我们看到了一位战场驰骋的热爱祖国山河的将军。
经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微，
好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
这首诗，题叫《池州翠微亭》。当时岳飞的军队驻扎在安徽翠微亭的山脚下。他是位肩负民族存亡重任的将军，在战争的空隙里去“游山玩景”，并且写了这样一首使我们认识他生活、精神面貌的诗。假如说第一首诗是激奋人心的战鼓，那末这一首是情意绵绵的笛子。在这首诗中出现在我们眼前的岳飞，不是祠庙中的泥塑的威严逼人的木偶像，他面临“好山好水”，游兴十足，虽然天晚了，月亮出来了，他觉得还是“看不足”，但是马蹄要催他回去了，他只好趁着明月骑着马走了……。读后在我们眼前，留下了一位对祖国山河寄予无限热爱的将军的影象。
还有一首描绘风景的诗，题目是《鄱阳巍石山龙寺题》：
巍石山前寺，林泉胜景幽。紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。我来属龙语，为雨济民忧。
这是一张风景幽美、色彩鲜明、主题突出的画。我们随着作者的描绘，从寺前到寺里，步步入胜，充满诗意，享受了美妙的景色。使我们喜出望外的，作者以“画龙点睛”的艺术表现手法，点出：“我来属龙语，为雨济民忧”。使这张风景画具有诗的意境与高度的思想性，使我们认识了这张画的作者，时时刻刻关心着人民的疾苦。
读了这几首诗，在我们面前的岳飞，不仅是一位志凌云霄的民族英雄，而且是一位胸怀时代激情的爱国诗人。他热爱祖国、热爱人民、热爱锦绣江山；他恨敌人，与敌人“不共戴天”。……但愿杭州、汤阴岳飞的祠庙墙上，写上岳飞自己写的诗，供人民欣赏；但愿舞台上的岳飞，具有更浓厚的诗人的风度与气概。