动物寓言——《可如之》 [复制链接]

第8版()
专栏：访书见闻录

动物寓言——《可如之》
手写稿本《可如之》三卷，著者四明（浙江宁波）董德镛、孔昭甫。书成于清道光（约1830）年间。
这是部动物寓言故事的总集，卷一羽属，有秦吉了、鹦鹉、孔雀等；卷二羽属，有乌、雁等；卷三毛宗，有象、熊、虎等。全书共一百多个故事，有的是从古籍中摘录改写的，有的是当时传说记下来的。著者借物喻世，深有命意。例如《秦吉了》：
“泸南畜有秦吉了者，能人言。贡夷将以钱叁拾万鬻焉以归。主人告之曰：‘吉了，我贫愿卖汝于夷。’吉了曰：‘我汉禽也，不欲入夷。’主人业收其值矣，听其絜之行。遂绝食数日死。”
这是《可如之》全集的第一篇寓言，很明显，作者在宣扬爱国主义思想。这条寓言，作者是作为民族气节去处理的，题叫：《崇节》。另一篇鹰的故事，题叫：《任侠》：
“奉化黄堰村，有鹳巢于松岭。一日，鹳出，巨蛇噬其雏，而据其巢。鹳入，蛇张口复欲噬之，惧而不敢入。俄引一鹰至，见蛇势可畏，忽飞益高，自远作势，侧翼而击者三，蛇乃堕地死，鹰啄其两目而去。”
这则故事，是作者当时记录下来的，文字朴实，没有过分修饰，却突出了反对暴虐的思想。作者歌颂鹰帮助了被蛇欺凌得“巢破子亡”的鹳，称鹰为“侠”，赞美鹰是英雄，描绘了鹰的英勇行为，奋勇击蛇的雄姿，惩治了吃鹳儿女据鹳巢穴的巨蛇。这类寓言，对那些恶霸地主、封建官僚说来，是个严正的警告，同时也反映了劳动人民反抗压迫与“强暴”坚决作斗争的意志。
还有一条《象》的故事，证明作者十分大胆。
“唐明皇每赐御楼，引大象班阙下拜舞，动中音律。及西幸蜀，禄山尽掠入洛阳。一日，大设宴乐，幽燕戎王，番胡酋长，皆与坐。禄山因绐之曰：‘近南海数象奔至，以吾有天命，虽异类莫不拜舞’，令左右驱来，再三顿抑，象皆努目不动。禄山惭怒，尽坑杀之。”
这一故事，更突出地表现了反对外族侵略的爱国思想，并且通过象的“努目不动”，彻底暴露了侵略者所谓“天命”，完全是撒谎，而文中告诉我们一个结论：侵略者凶暴格杀，却不能征服人民。
清代的出版物，是严禁用：“胡”、“夷”、“酋”字的，遇到这些字都要开天窗。这类寓言故事，当然更不能公诸于世了。