独乐寺 [复制链接]

第6版()
专栏：文物小品

独乐寺
窦武
河北蓟县城中心鼓楼上挂着一块匾，写着“古渔阳”三个大字。从《长恨歌》里“渔阳鼙鼓动地来”的诗句，可知在唐代这儿原是一个军事重地。因此，蓟县城里衙署寺庙等建筑物很不少。独乐寺始建于唐代，在辽代重建（公元984年），经历将近一千年，至今仍屹立在蓟县西门里。
辽代建筑承唐风。唐代的建筑风格豪放而朴实，端庄而明朗，艺术处理和结构技术融合无间。独乐寺的建筑艺术风格正是这样。
唐代的木构建筑物遗留到现在的只有两座大殿，论年龄，独乐寺在国内也是少有的。最近独乐寺已被列为第一批全国文物保护单位。
独乐寺并不大，保留到现在的辽代原物只有寺内的观音阁和它的山门。山门面阔三间，进深二间，朝南的两个梢间各立天王像一尊，当地人因此把山门叫做“哼哈殿”。山门是个不大的建筑物，但是却用庑殿式屋顶，这是明清两代以来很少见的。为了突出山门作为门的意义，它的明间宽达六米多，比观音阁的门还大一米多。这种做法和著名的古希腊建筑雅典卫城的山门相似。观音阁外观是两层，但里面还加了一个夹层，所以实际上有三层。阁顶是歇山式的，经过清代乾隆年间重修，已经是地道的清代官式屋顶了。观音阁内部第二三层是“跑马楼”式的。一尊十六米高的观音大士像从底层一直穿过三层，人们在底层可以看到观音的脚，在夹层可以看到他的腰，一直要到顶层才能正对他那庄严的脸。观音的莲座在阁中央稍偏北，像身微微向前倾斜，以致人们在底层抬头望去，可以隐约看到他的脸。从侧面看去，由于观音身上的衣纹都向后飘动，这座像的前倾程度比较大，看来观音似乎要轻轻向前挪步，真是生动极了。
独乐寺建筑的豪放奔逸，飘洒舒展和清代建筑的严肃凝重，矜持拘谨完全异趣。造成这种风格的主要之点是出檐特别大。独乐寺山门的出檐有二点六三米，是高度的43．2％，观音阁下层的出檐有三点二八米，足有高度的一半。同出檐相适应的，是下面宽大的台基，山门的台基前后出约二点二零米，而高只有半米，看来非常舒畅。因为檐下斗栱很高大，所以深远的出檐没有造成压抑的感觉。观音阁和山门的前后檐柱和两侧的柱子，都很明显地向里倾斜，这种做法叫侧脚，它加强了建筑的稳定作用。山门正脊上的鸱尾的轮廓，也和这种艺术构思完全一致。
独乐寺建筑的艺术手法简练质朴。它身上的所有东西，都和谐地同整个结构体系结合在一起。独乐寺的山门没有天花，全部结构都袒露出来。它的斗栱、柱子、梁枋、檩子、由戗等结构，显得那样简练合理，那样匀称而富有变化。独乐寺没有装饰，但却是精致的。它的柱子和椽子有柔和的由缓渐急的曲线，它的梁枋侧面是微微外凸的曲面。独乐寺的建筑无论是大构图还是结构细部，都经过精心的处理，所以它简练而不贫乏，质朴而不粗陋，不需要附加什么装饰，显得那么刚健清新。（附图片）
观音阁