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“挑选事实和词句” [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1961-09-07
第7版()
专栏:

“挑选事实和词句”
平良一
下论断,一定要以客观存在的事实为依据,而不能凭主观的想像。毛泽东同志说,“没有调查就没有发言权”。这对于每一个革命工作者都是一条重要的原则。
但是,以事实为依据,并不是说可以随意挑选一些事实,而是要像毛泽东同志在《改造我们的学习》中所说的,详细地占有事实材料,以马克思列宁主义一般原理为指导,从这些材料中引出正确的结论。
关于任意挑选事实这种方法的错误,列宁在1917年所写的《统计学和社会学》一文中作了尖锐的批评:
“在社会现象方面,没有比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍更站不住脚的方法了。罗列一般例子是毫不费劲的,但这是没有任何意义的或者完全起相反的作用,因为在具体的历史情况下,一切事情都有它个别的情况。”
列宁在1920年写的《帝国主义是资本主义的最高阶段》一书的法文版和德文版序言中又提到这一问题:
“社会生活现象极端复杂,随时都可以找到任何数量的例子或个别的材料来证实任何一种意见。”
如果有人列举若干事实,向我们说明事情进行得很好或者很不好的时候,我们要思索一番,到底这些事实是不是从一个方面挑选出来,而省略了反面的事实。只有这样深入地考虑了,我们才会去作进一步的调查,全面地了解情况,而不至被片面的事实所迷惑,作出错误的判断。
仅仅列举一些事实是不够的,还要对事物的全部发展过程整个地加以研究,指出这个过程的各方面的联系和相互依存的关系。这样才有可能正确地说明问题和解决问题。 二
我在阅读一些引经据典的论文时感觉到,有些作者专门在马克思主义经典著作中寻找和挑选个别有利于自己观点的词句。比如说,有些轻视按劳分配原则的人,总是强调列宁颂扬星期六义务劳动时所讲的一些话:“我们要努力消灭‘人人为自己,上帝为大家’这个可诅咒的常规,克服那种认为劳动只是一种负担,凡是劳动都应当付给一定报酬的习惯。……要逐步地坚持不懈地……推行共产主义劳动。”(《列宁全集》31卷104页)
这样的引证,也和挑选出来的事实一样,不能正确解决问题。真理是具体的。马克思主义经典作家的话是和一定历史条件联系着的,不研究那些条件,就不能正确了解和运用他们的话。列宁倡导义务劳动,是在1919到1920年间。当时为了支援革命战争和恢复工业,一部分共产党员、共青团员和先进的工人,自动利用星期六进行义务劳动,帮助国家迅速修复铁路,修理车辆,装货卸货,效率很高,不要报酬,列宁公正地把这种崇高的劳动称为共产主义的实际开端,热烈颂扬,并加倡导,这是完全正确的。但是,列宁并没有想在社会主义阶段就普遍实现义务劳动。事实上,当时除了星期六,其他每天的劳动都不是义务劳动;除了紧迫的修复等任务,其他日常生产也不是义务劳动;除了党团员和先进的工人,农民群众并未被动员参加义务劳动。不仅如此,列宁在那段话的前面还写道:“改造一切劳动的习惯和风气是几十年的事情。”这一句话是不应当忽略的。
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