动力 [复制链接]

第8版()
专栏：与青年友人书

动力
白夜
要开动火车头，就要有蒸汽作动力，要使风车转动，就要有风作动力。学习也是这样，人们要认真学习，刻苦读书，也要有个动力。
认真学习，刻苦读书的动力是什么呢？这个问题不能笼统回答。
我们看旧社会中人们读书的动力吧！有一篇读书赋中说，“故业就而青紫可拾，器成而瑚琏自负。”欧阳修在读书诗中也说，“念昔始从师，力学希仕宦，岂敢取声名，惟期脱贫贱。”韩愈也夸赞读书的好处，“人之能为人，由腹有诗书……飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”孔子也说，
“学也，禄在其中矣！”这些说法，都是古人读书的动力。我国古代知识分子认真学习，刻苦读书的事例，有的真达到令人吃惊的程度，往往就是在这些动力的支配下出现的。这些说法是有来由的，也不足怪，正是私有制社会中的生产关系在意识形态上的反映。这些说法，在阶级社会里，曾发射出一些光彩；而在今天，我们看到了它已经蒙上了厚厚的时代的灰尘。
在社会主义社会中，人们读书有没有动力呢？也是有的。今天人们读书的动力，与旧社会中的动力不同。过去的那种动力已经在现实生活中不能取得它的效果了。今天认真读书，努力学习，是为了更好地建设社会主义，为无产阶级的政治服务，这也就是要红。这样的学习动力，才是正确的动力。在这个动力的牵引下，人们要努力学习，因为作为社会集体生活中的每一个人，总要对集体作出贡献。贡献的大小，在相当大的程度上，取决于自己学习得怎么样，这就是要专。学习得好些，贡献得多些；学习得差些，贡献得少些。所以，刘少奇同志说，“满足于一知半解，自以为懂得很多而懒于学习，就是对人民革命事业缺少责任心的表现。”对学习的思想认识，应当升到这个高度。
可是，也有人认为，努力学习，认真读书，就是“万般皆下品，唯有读书高”的表现，就会产生个人主义。这样，就把问题简单化了。旧社会里，很多人钻书本是为了个人名利的。但是，不可否认，也有些人钻书本为了寻求真理的光辉。在社会主义社会里，经济基础的变革成为人们思想觉悟提高的杠杆，社会主义思想已经占了主导地位，当然个人主义思想不会一下子铲除完。但是，应该看到，个人主义可以表现在钻书本上，也可以不表现在钻书本上。这也就是说，钻书本同个人主义并无必然的联系，不能笼统地把钻书本看作个人主义的表现。如果谁有了个人主义，那只需要具体分析具体对象，对症下药，帮助他战胜个人主义思想，而不能因噎废食，把认真读书否定了。只要立志对了头，方向正确，不怕认真读书，自会踏上坦荡大道，摆脱个人主义迷宫。社会主义建设正要求人们认真学习，掌握知识。知识就是力量。这种力量，在私有制社会里，为个人服务，今天就要为集体服务了。过去掌握知识的动力是个人名利，要认真读书；今天掌握知识的动力是社会主义，更要认真读书。不能以为过去读书的动力是个人名利而不可取，就把那种认真读书的方法也丢掉了。古今读书的目的虽然不同，功夫却是不能少的，必须付出艰苦的劳动。
当然，我们今天的学习方法，是理论联系实际。可是，我们也不能简单化地认为，过去那些认真读书的人，都是死读书的，要联系实际就不必认真读书了。当然，过去人们不能自觉地掌握正确的读书方法，很多人是读死书的。但是，不可否认，那时有些认真读书而且会读书的人，经过努力探索，也是善于把理论同实际联系起来的。“既知弗由，知之奚为？故知必行，而行必力！”李白就写过一首诗讽刺那些死读书的人：“鲁叟谈五经，白发死章句，问以经济策，茫如坠烟雾。”虽然那时没有系统的辩证唯物主义，但是，真正的认识真理的方法，同今天也是相通的。理论联系实际，并不是只重视实际，而忽视理论，不去认真读书。只有具备了基本的理论知识，才能更好地去联系实际。不然，联系实际也就无从谈起。明白了这个道理，对人民革命事业充满了责任心的人们，一定会被为了社会主义的动力所激发，认真学习，努力读书。当然，书本知识的学习与在实践中学习是不能截然分开的。在向书本知识学习的时候，要尽可能地联系实际；在具体的实践中，也同样需要在书本知识中得到营养和启示。
为了社会主义而努力学习，这个动力是极其伟大的。对照之下，个人主义的侏儒显得极其渺小了。张满风帆，开足马力，在学习的道路上前进吧！