得心应手 [复制链接]

第8版()
专栏：读书随笔

得心应手
张铁弦
我国古代很重视骑射，这不仅为战阵所需，同时也是锻炼身体的一种手段。直到现在，蒙族兄弟仍很重视这项技艺。古时把射术列为“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）之一，据《周礼》记载，青年学子须习六艺。孔夫子就是一个提倡六艺的教育家，他曾说过：“依于仁，游于艺”，并且他自己也懂得御、射。
古来有许多善射的人。譬如后羿、飞卫、纪昌、养由基、吕布等人。他们的射艺超绝，往往能够“百步穿杨”，甚至“百步中针”。
一个射手想要达到这样的水平，必得刻苦用功，勤学不辍，特别是练好基本功。基本功练熟后便能由熟而精，由精而巧了。但是，一个射手在比赛或战阵中若想取胜，除了高超的技艺外，更需要精神贯注，不骄不畏，这样才能得心应手，百发百中。元代大文学家元好问写过一篇富于讽喻性的短文——《射说》。这篇散文论述了骑射如何致胜之道。
元遗山这篇文章写得简洁、生动，值得一读。文章所讲的是晋侯子婿骑射失败的故事。那位少年在柳溪之间，轻骑而过，多少宾客都把目光集中在他一人身上。他在射箭之前，显出一副趾高气扬、眉飞色舞的样子。
但是，由于这位少年的骑术和射术不佳，再加上临阵轻敌（目标），精神涣散，所以未能取胜。他的第一箭未中，而第二箭却射在马耳上。马负痛而奔，于是他就跌下马来了。他的岳丈晋侯，满想在众人之前炫耀一下这位“东床”的武艺，但结果竟狼狈不堪只得辞谢宾客。
在这紧张关头，一位客人从下座走上前来，向晋侯讲述了骑射取胜的诀窍，并分析了子婿失败的原因。这位宾客所讲的道理很重要，一个射手如果不先得于心，就很难射中标的，所谓“不得于心而至焉者，无有也”。而得于心，又要从多方面用功夫，也就是“马”“矢”（射技）“身”（体力和骑术）“的”（目标）等等。
得心应手的道理，又可以拿其他技艺，如弹琴等来做比喻。如果一位琴师，受过基本训练，又掌握了较高的技巧，但当他演奏时，若不专心致志地去拨弹，那末，也很容易失败。我国唐代有个音乐家赵璧，善弹五弦琴。别人向他请教弹琴的技术，他说：“吾之于五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之，吾方浩然不知五弦之为璧，璧之为五弦也”。由这番话里可以看出，技艺的高超境界往往是人（心）和物（琴）的融会合一。
推而广之，若把前面所说的射艺、琴技的道理，运用到工作、学习、竞技、球赛，以至一场战斗上去，那末，“得心应手”这句成语确也是成功致胜的一个秘诀了。