写得短些 [复制链接]

第8版()
专栏：

写得短些
王子野
目前学术争鸣的空气越来越热闹，争鸣的文章琳琅满目，美不胜收。看到这现象着实令人高兴。
但是有一点也值得注意：文章越来越长，这种一味贪长的风气不知怎么搞起来的。许多同志都有望文兴叹，苦于没有时间阅读。
有没有时间读文章，这是自己的事，不能苛责作者，可以存而不论。评文章单以长短论优劣也显然不当。长文章长得有道理不仅不能反对，而且应受欢迎，受鼓励。可是有些文章实在长得没有道理，本来材料不多，硬要在几个抽象概念上兜圈子；本来一个意思可以一句话说完，偏要讲三句或五句，反反复复，颠来倒去，不但与人重复，而且自己重复。读到这些文章，就不由得想到毛泽东同志写的《反对党八股》那篇名文，那上面列举了党八股的八大罪状，第一条罪状就是：
“空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是‘懒婆娘的裹脚，又长又臭’。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。”
延安整风运动快二十年了，现在读到这些批评还很亲切，原因是“党八股”尚未绝迹。
有些人说，文章写短了道理讲不清，说服不了人。长文章有说服力，短文章没有说服力，这个论点是站不住脚的。一部《古文观止》收了二百多篇文章，最短的不到一百字，最长的也不过二千字左右，绝大多数都在一千字以下，可以说没有一篇不是短文。就文体分，既有叙事抒情文，又有说理辩论文。像韩愈的《原道》那篇宣扬名教的煌煌大文一共不过二千来字，让我们一些下笔万言的人去写，不知要写得多长。
我国过去的文章写家不仅给我们留下了写短文的传统，而且对写文章特别讲究含蓄，不把一切话都讲完，留一些让读者去想。“言有尽而意无穷”，这是写文章的圭臬。唐代白居易喜欢把诗写得通俗些，好让更多的人能读，《新丰折臂翁》这篇脍炙人口的名作，就因为他老人家为了使人明白题旨，在文末加了一条尾巴，一直成为评文者非议的对象。“言有尽而意无穷”看来是一个好传统，喜欢写长文章的人把它丢掉了，所以写出来的文章不是“言有尽而意无穷”，而是“意已尽而言无穷”，这就苦煞读者。
写得短些吧！