中国猿人是不是最原始的人类 裴文中、吴汝康和贾兰坡各持己见 [复制链接]

第4版()
专栏：

中国猿人是不是最原始的人类
裴文中、吴汝康和贾兰坡各持己见
贾兰坡和吴汝康都肯定中国猿人不可能是最原始的人类。贾兰坡认为，中国猿人的石器已有比较复杂的加工，并有砍砸器、尖状器和刮削器等不同类型。这些，最原始的人类都不能够做到。吴汝康认为最早的人类应该同古猿的体质有很多相似之处，但中国猿人的体质与古猿已相差相当远；同时，人的系统从猿的系统分出来的时期，大约在一、二千万年以前。从那时到能够制造工具的人类出现，定有一段漫长时期。裴文中的见解，和上面所说的不同。他认为中国猿人制作的石器，虽有尖状器、砍砸器等之分，但这只不过具备了人类使用工具的最基本的要求，只具有原始性，而不具备进步性。
新华社21日讯　记者吕新初报道：中国猿人是不是最原始的人类？这个在我国有关专家中争论已久的问题，近来由于有消息报道新发现了远古人类的文化和化石，又引起了人们的兴趣。日前，记者向古脊椎动物和古人类研究所的裴文中、吴汝康、贾兰坡三位专家提出了这个问题。他们作出了不同的解答。
记者首先请他们谈谈怎样划分人和动物的界线，因为这是回答这个问题的前提。三位专家对这一点的看法基本上是一致的。他们都认为制造和使用工具是人区别于动物的最根本的标志。其次，专家们认为，直立和脑量相对增大等等，也是猿类进化成为人类的一些体质上的特征，虽然它不是人区别于动物的根本标志。裴文中举出了一个事实来说明这一点：法国十九世纪著名作家法朗士的脑量只有一千西西（这是死后测得的数据），同中国猿人差不多，比一般现代人的脑量则小得多。吴汝康说明了制造和使用工具同直立、脑量等体质特征之间的关系。他说，工具的制造和使用，促使了四肢的分化（即前肢被解放出来成为双手）和直立姿态的形成；四肢的分化和直立，又为脑的发展创造了条件；脑的发展又反过来使手的活动更加灵巧。他认为从南方古猿体质的特征可以看出，人是先直立行走，然后才有大的脑子；人脑的大量扩大，远在制造和使用工具之后。
在明确了这个前提以后，专家们接着谈到了本题：中国猿人之前还有没有更早更原始的人类？
贾兰坡和吴汝康都肯定中国猿人（约四五十万年前）不可能是最早的人类，在它以前必定有更早更原始的人类。
贾兰坡的见解是：周口店中国猿人的文化在原始的性质中带有进步的性质，人类从最原始的文化发展到中国猿人这样的文化，一定还有一个相当漫长的演化过程。因此，在中国猿人之前，还应该有更早更原始的人类。他提出了几点证据：中国猿人的石器已经有比较复杂的加工，这些石器是用不同的方法打击不同的岩石和矿物而制成的，这样的技术显然不是最原始的人类所能掌握的。其次，中国猿人的石器中有砍砸器、尖状器、刮削器和石锤等不同类型，可以说明中国猿人当时使用的石器已经有了一定的分工，这也不是最原始的人类所能够作到的。特别是尖状器，可以看出它的制作过程有两道工序：先从天然石块上打下石片，然后从石片两侧边缘修制成尖状，这样的技术显然带有进步的性质。贾兰坡又谈到中国猿人用火的问题。他认为人类能够用火，应该在制作工具之后。中国猿人化石产地有成堆的灰烬，证明中国猿人已能控制火，不使它到处漫延。这样的水平也不是人类一开始就能达到的。贾兰坡最后又举出了山西芮城新发现的古人类文化遗址作为论据。他认为这个遗址中发掘出来的石器就比中国猿人的石器更为原始。他从柜子里取出了一块从这个遗址中带回来的石器，在外行人看来，很难看出是人打成的工具，但贾兰坡指着这块石器上的一处凹陷的坑疤向记者说，这不可能是在自然条件下形成的，毫无疑问是人工打制出来的。
吴汝康认为根据已发现的化石和石器看来，从第四纪（从一百万年前直到现在）一开始就可能有人类存在。他从进化理论和解剖学等方面阐明了这个论点。他说：人类是从猿类进化来的。最早的人类应该同古猿的体质有很多相似之处。但中国猿人的体质与古猿已相差相当远。如中国猿人的平均脑量比古猿几乎大了一倍，很难设想猿变到人的时候脑量突然增大了那么多。而且中国猿人已能完全直立走路，四肢骨骼已和古猿相差较远而和现代人很相似。因而从体质上看，可以肯定中国猿人不是最原始的人类。事实上，已经发现的爪哇猿人的时代可以肯定比中国猿人早，还有南非发现的能直立走路的“南方古猿”，很可能已会制造工具，它的地质时代比中国猿人和爪哇猿人都早。这位古人类学家接着说，根据对猿类化石的研究结果，可以知道人的系统从猿的系统分出来的时期是在第三纪（在第四纪以前）的中新世或更早，大约在一、二千万年以前，现在学术界一般都是这样看法。从那时到能够制造工具的人类出现，其间必定还有一段漫长的时期。同时从逻辑上来推论，人类不可能从不会使用天然石块木头一下达到能够制造工具的水平。因此，这个漫长的时期很可能是人类使用天然石块木头的阶段。这时，刚从猿的系统分出来的人类开始在地面上生活，并逐渐能直立走路。吴汝康把这阶段的人类叫做“生物人”，也就是有些学者所称的“前人”；而其后发展到能制造工具的人，吴汝康把他们称为“社会人”，也就是有些学者所说的“真人”。
裴文中的见解和上面两位专家不同。他认为只有旧石器初期（按即中国猿人时代）之初的石器才是人类用手作成的“第一把石刀”（按即第一把工具）。他不同意中国猿人石器之前还有人工打制的“石器”的说法。他说，中国猿人制作的石器虽然有尖状器、刮削器、砍砸器、石锤、石砧之分，但这些都只不过具备了人类使用工具的最基本的要求：尖、刃、重，因此中国猿人的石器具有原始性，而不具有进步性。