杂技艺术问题的探讨 [复制链接]

第7版()
专栏：

杂技艺术问题的探讨
张梦庚
杂技艺术在党的百花齐放、百家争鸣、推陈出新的方针指导下，成为我国具有民族独特风格，能够体现人民勤劳、勇敢、智慧，被广大人民所喜闻乐见的艺术形式之一。十多年来，它以解放了的、新的姿态访问过东欧、西欧、北欧，也远渡重洋访问过非洲、南美洲，它的足迹差不多踏遍了世界各洲；它被世界上爱好和平的人民称为“和平使者”；它被评价为具有独特风格的，有着几千年历史的富有生命力的社会主义的新型的杂技艺术。
杂技艺术在社会主义百花园中的成长壮大，与其它社会主义文学艺术一样；“正处在迅速地全面地成长和成熟的过程中，它充满了强壮旺盛的生命力，同时也还有成长过程中难以避免的缺点”，以及需要经过研究，经过艺术实践，逐步明确，逐步解决的问题。
首先是关于杂技艺术的特点问题。“杂技”之所以被称谓“杂技”，是由于它在一个晚会里不仅表演一种技巧，而是多种技巧的表演，构成一个完整的晚会而得名。如在一个杂技晚会里，使我们同时可以看到蹬技、车技、手技（也称为“杂拌子”）、耍盘子、耍坛子、走钢丝、武术、钻圈、柔术、椅子顶等。这一部分通常称为表演部分。此外，还有魔术或戏法，以及穿插的滑稽节目。同时，这些节目又都是以技巧组成的；每个节目的花样、姿式的变化，也都是以技巧来衔接，所以，杂技被称为杂技是名副其实的。
短小精悍、敏捷、迅速、紧张、活泼、轻松、愉快、优美，而又具有民族的独特风格，是中国杂技艺术的特点。不受语言限制，不受时间与空间的限制，男女老少雅俗共赏，最富有群众性，是杂技艺术的又一特点。
高度的准确性和稳，是杂技艺术节目中敏捷、迅速、轻松、愉快而又优美的特点的基础，而准和稳的基础又是建筑在纯熟的技巧上。纯熟的技巧是长期辛勤劳动的成果。因此，杂技艺术表演不仅是技巧与外形的表演，而透过它的表演可以体现出人民的活泼、愉快、勤劳、勇敢的精神面貌。
其次是杂技艺术中表演节目是否需要情节，情节如何安排的问题。
其它艺术形式反映现实生活，是要通过艺术形象反映出来，艺术形象又是通过故事的发生与发展，通过故事情节中矛盾与冲突的展开与解决，通过生动的语言来塑造，技巧是为塑造形象、体现内容服务的。杂技艺术的表演节目部分，是以表演技巧为主的，它通过技巧的表演体现出轻松、愉快、优美的特点，给观众美的艺术享受，这是杂技艺术与其它艺术形式不同的地方。
我们并不反对在杂技表演节目中安排情节，事实上在很多传统的或新排的杂技表演节目中是存在情节，并且很受群众欢迎的。如“走钢丝”在开始时，甲演员上去先试走，在试走中一直走不好，然后他拿出一束花请乙演员上去走，甲指着钢丝叫乙去练，意思说：“这么难走的钢丝，你如果走好了，我给你献花。”等乙演员上了钢丝，不但走的很好，还来了两手绝技。在乙间歇时，他向甲演员要花；甲演员又上去用手抓住钢丝想拿顶没有上去，想躺在钢丝上却摔了下来。甲又叫乙上去练，他的意思说：“前边练的不算，你把这个更难的技巧练练看（如躺下、拿顶等）。如果你再能练上来，就一定给你献花。”乙演员笑着上去又练了这几手绝技，然后甲给乙献了花。又如“车技”，当两个演员正从一个绝技练到另一个绝技，在节目进入高潮时，忽然骑车的演员，把站在他后边正在兴高采烈的演员推了下去，摔下去的演员，赖着躺在地上不起来，并指着肚子向骑车子的演员表示：“你别得意，你敢压我，你敢从我身上压过去？你能不压着我就过去吗”？骑车子的演员向他笑笑，搬起前轮，前轮过后，又敏捷地搬起后轮很巧妙地在他身体的上空过去了，并没有把他压着。他看到没有难住骑车子的演员，并且更得意地骑着车子在跑，他从后边搬来一张桌子横在当中，对骑车子的演员指指桌子，意思是说：“别看你从我的身体上空能过去，这桌子可比身体高得多，你能过得去吗？你再能过去那才算高明哪！”骑车子的演员又不慌不忙地向他笑了笑，一个筋斗翻过去，骑着车子走了。这才使他服气了，向骑车子的演员鼓掌表示钦佩，然后站在骑车子的后边愉快的一块走了。还有如“抖空竹”、“踩球”、“皮条”、“杠子”等等很多节目都有类似的情节。从这几个例子当中可以看出，杂技艺术表演节目中情节的主要任务是向观众介绍技巧的，是为着使节目中的绝技更突出，更鲜明，更使人注意，也有使主要演员歇息一下不致冷场的附带作用。这些情节的安排也可以说是为技巧服务的，这些情节的安排是符合杂技艺术的规律与特点的，对杂技艺术的发展与提高是有利的。如果我们违反了这种安排的规律，企图使表演节目中的技巧为情节服务，那就会使情节加多，把节目中的绝技分散到各个需要用技巧说明的情节上去，结果就会使杂技艺术的特点消失；既不像戏，又不像杂技。杂技表演节目是技巧的集中表现，它是以一般技巧铺平场子，以绝技构成节目的高潮，这当中也是有起有伏，富于变化的；情节的安排不能离开技巧，也不能使它的绝技相隔太远，因此杂技艺术表演节目可以安排情节，但情节不能妨碍表演，不能脱离开技巧，不能使技巧去说明情节，而要使情节介绍技巧。总之，杂技表演艺术中的情节安排，要以有利于提高表演技巧，有利于使杂技艺术的特点更突出、更鲜明为原则。
再其次，是杂技艺术如何为政治、为广大的劳动人民、为社会主义、为共产主义伟大事业服务的问题。
“文艺为广大劳动人民服务、为社会主义、共产主义的伟大事业服务，是我国文艺的唯一政治方向，除此以外，再不应该有第二个方向。”我国的杂技艺术，建国以来一直是遵循着这一政治方向而努力，并且做出了很大的成绩与贡献。正如前面所说过的，十多年来，杂技艺术曾为和平事业，为国际文化交流，向爱好和平的人民介绍了新中国人民的活泼、愉快、健康的精神面貌。此外，它也曾以优美的表演代表着祖国人民，到过抗美援朝的最前线，慰问英勇抗击美帝国主义侵略的中朝战士，鼓舞了英雄们的战斗意志。它也曾到过矿山、工厂、工地，去过农村；它的优美表演给了广大工人、农民最大的愉快，解除了他们的疲劳，鼓舞了他们的生产建设热情，从而促进了生产。它也常下连队与到海防，给保卫祖国的英雄们留下了优美、愉快的印象，等等。杂技艺术运用它的便利条件与特点，十多年来成了一支活跃在战斗最前线的文艺轻骑兵，它的作用是不能忽视的。
那么问题的争论在哪里呢？根据自己接触到的，还有的同志把“为政治服务、为广大劳动人民服务与反映政治内容，反映广大劳动人民生活”这两个不同的概念混淆在一起，把为工农兵服务、为政治服务主观地划了个非常狭窄的框框，认为只有直接反映政治内容与生活的艺术才算为政治、为广大劳动人民服务。反过来认为给劳动人民以极大的愉快与艺术享受，但没有直接反映生活内容与政治内容则不是为广大的劳动人民服务、为政治服务。如果按这种观点与标准来衡量艺术的作用，那么，杂技表演这个被广大人民喜爱的艺术形式就会被排除在为广大劳动人民服务、为政治服务之外。这种看法是不符合群众的需要的。群众的喜爱是多样的，我们服务的手段越多，越能满足人民的需要；越坚决地贯彻百花齐放，百家争鸣的方针，百花越能得到齐放的土壤，百花就会开得更繁荣，人民就会更欢迎。因此，我们认为只要能够促进生产，鼓舞生产热情，鼓舞士气，或者能够给予劳动人民艺术享受、给予人民很大愉快及美感的一切艺术形式，都应该肯定地承认它是为政治、为广大劳动人民服务，为社会主义、共产主义伟大事业服务的艺术。
第四是编排杂技艺术中的滑稽节目（即说话节目），既应该注意到现实生活内容，同时也应该注意到技巧的问题。
杂技艺术中滑稽节目的特点是：不但能反映现实生活内容，又能活跃全场节目。它是节目与节目之间的衔接者，应给予很大的重视。但它既然是杂技艺术的一个组成部分，就应与整个节目的节奏与情调一致，要符合杂技特点的要求，因此在编排滑稽节目时，要注意到政治内容，同时也注意到杂技的特点。但无论编写什么内容的节目，它都不宜长，不宜对话太多，要多用动作、技巧说明问题；要编排成以技巧为基础的、动作多、对话少又能说明问题的短小精悍的节目。不然它就会使观众感到“温”，而和整个杂技节目的敏捷、迅速、轻松、愉快的节奏不一致，破坏了整个杂技晚会的完整性。所以，滑稽节目不宜编得故事情节太复杂。如中国杂技团很受欢迎的
“炊事员”，就只用技巧（即舞蹈技巧语言）简练地说明了炊事员在炒菜前的一个劳动过程。同时，在编排滑稽节目时，既要注意到它能引起观众兴趣的幽默的特点，也要注意到它的美，使观众从优美的技巧中，从洗练的、形象的对话中感到兴趣。滑稽节目达到了“既幽默又优美”的境界，才能与整个杂技艺术优美的特点相吻合，违背了这些特点就会使观众感到厌烦。自然，滑稽节目，也可以不必直接去反映现实生活。中国杂技团的《抢椅子》，内容只是说明两个人都希望坐到同一把椅子，但他们用纯熟的翻、舞、顶等技巧，体现出人的智慧，虽然动作、表情使观众感到滑稽：但整个节目给了观众很大的愉快与美感。从以上两个例子说明了在编排滑稽节目时，既要注意到滑稽节目的特点，更要注意到（照顾到）整个杂技艺术的特点，使它与整个节目的节奏、情节一致。
最近看中国杂技团马戏队的演出后，感到很兴奋。他们丰富和发展了驯兽与骑马部分，并突出地发挥了民族的特点。在杂技节目中也都有了很大的提高，达到了很高的水平。如空中飞人、造型艺术、椅子顶、走钢丝等等，在每个花样的变化中都达到了高度的准确，使观众感到愉快。他们不但提高了技巧，而且在节目中间的技巧变化，也都注意到了造型艺术的美；在技巧的衔接上，也都以舞蹈动作来衔接，因此显得节目更完整，更美了。滑稽节目也显得比过去活跃、洗练，引起了观众很大的兴趣。他们突出了杂技艺术的特点，因此使整个晚会轻松愉快而又优美的特点更加突出了。
以上所提出的问题与意见，只是初步探讨，希望能引起杂技爱好者的注意，使这些问题能够更快地、更好地得到解决。（附图片）
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