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作画必先立意——画笔随录 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1961-11-09
第5版()
专栏:

作画必先立意
——画笔随录
 吴作人
有时画家作画不加思索,一挥而就。要知尽管看去是“不加思索”,但实际上没有一件艺术品的创造是不经过“惨淡经营”,而能够“不加思索”的。作者要把自己所想创造的形象,所要表现的内容,通过艺术手段刻划和表现出来,这就需要作者对现实生活有深刻观察和分析,有长时间的酝酿[yùn-niàng]和深思熟虑,做到胸中有数,成竹在胸,于是才可能解衣槃礴[pán-bó],得心应手。所谓笔扫千里,一气呵成。
我国绘画有极悠久的传统,历代画家总结了自己在艺术创造探索中成功和失败的经验,写出了许多“画论”。一再提到“作画贵先立意”。因为只有先立“意”,我们才可能明确“为什么画”、“要画什么”和“如何画”。我们的先辈精辟地提出这点,这是极可宝贵的。
当我们想把自己从现实生活里得来的感受,更集中地反映出来,那么就应该在心胸中先蕴[yùn]育“意”,来推动我们的思考,帮助我们从万象纷陈的现实里,按照“意”的要求来选材和构思。作画究竟要先立什么“意”?首先是要站稳无产阶级立场,贯彻党的文艺为无产阶级政治服务,为劳动人民服务的方针,这是根本的一条,立了这个“意”就明确我们是为什么而画。而在艺术方面所要求的“立意”,我觉得有两个方面,一个就是“立意”来考虑我们“要画什么”;另一个就是“立意”来考虑“如何画”。
“要画什么”,是一个从对事物表面现象的认识到对事物本质的认识的提高过程。认识了事物的本质,就可以确定从什么角度来看事物,思考以什么分寸来描写形象。抓住什么是主要,什么是次要,如何运用虚实的变化来表现主次的对照,以便使作品能够更生动、更简练、更提高地反映出现实。
在创作一幅画的全部过程中,画家从感受到构思,从对画面的安排到形象的处理;以及从落笔到停笔,没有一刻,没有一处不是贯串着画家的意,所以作画须先立意。
“如何画”是一个造形技巧的问题。古人说“意在笔先”就是指出我们下笔作画之前,也要先立意。在处理一个形象的时候,应当掌握造形的规律,知道要强调什么,要减弱什么。所谓“意到笔不到”,就是笔虽然不画到底而气势神韵却是完整的;有时笔到而意不到,则是笔笔画到底,却意趣索然。所以如何画,须先“胸有成竹”,“目有全牛”,然后画家才能“运斤成风”挥洒自如。画本来是“借物寄情,借形传神”,能意在笔先,下笔就能按自己意图来造形。正所谓“闭目如在目前,落笔如在腕底”,要做到这点,既须勤奋不辍[chuò]的长期实践,潜察默记,更须“先立意”。而这绝不是画家胸中无数,茫茫然在事物面前,看一眼,画一笔,无动于中所能做得到的。
有人问画画要懂得“取舍”,什么叫“取舍”?应当取什么,应当舍什么?我觉得这是个难以答复的问题。虽然这问题从开始学画那天起,在基本锻炼中,就要求除了观察精深、分析入微,同时也要求逐步做到“笔简意周”,以整体与局部的辩证关系来认识生活的实质,来掌握造形变化的规律;在不断实践中,渐渐培养出表现能力。表现能力强的就是善于从生活出发,扼要地安排画面,简练地刻划形象,说出事物的本质。每个作画的人,都应当有自己的立意来塑造形象,以自己不同的手法来处理造形;“以意使笔,以笔取神”,因此,神韵、风格也是以不同的方式传达出来的。
每人以自己的“意”来进行艺术创造,则每人的“取舍”就有所不同,所以懂不懂“取舍”问题,也取决于我们“立意”立得好不好。
党对文艺的“百花齐放,百家争鸣”的伟大方针,给艺术创作开拓了无限广阔的道路,我们能在作画之先,立正确的“意”,绘画一定会在不长的日子里,出现更多质量更高的作品。作品的题材、体裁和风格也一定会更加多样。
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