不怕鬼的舞蹈 [复制链接]

第5版()
专栏：

不怕鬼的舞蹈
景琛
再过几天，就是农历的除夕了。旧日习俗，在这一天就要举行一种叫作“驱傩［nuó］”
（或“大傩”）的活动。这种活动主要是通过舞蹈来表现的，其目的则是“驱鬼逐疫”。近来报刊上介绍了不少不怕鬼的故事，这种“傩舞”，可以称得上是不怕鬼的舞蹈。
这种舞蹈起源甚古。据《吕氏春秋》《周礼》等文献所载，“傩”在周代即已被制定为每年例行的宫廷仪制。《论语》上也有这样的记载：对鬼神持保留态度的孔老夫子见了“乡人傩”，就恭而敬之的穿上朝服立于东阶恭候，可见这种活动在春秋末年已很有威信了。以后历代相传，至汉而益盛，从汉至唐，又经历了近一千年，但“驱傩”的变化不大，只是规模更加庞大了。我们根据文献记载还可以想像出当时活动的情况：
傩礼开始了，一支浩浩荡荡的打鬼队开进宫来。队伍中有五百个年龄在十二岁以上十六岁以下的孩子，穿着红衣服，戴假面，摇着鼗［táo］鼓，他们的名字是“侲子”。还有一些巫师，和敲打鼓吹的乐工和唱师。而队伍的主要角色则是面相狰狞的“方相氏”和“十二神”。方相氏的传统装扮是戴着有四只金光闪闪的眼睛的假面，身上穿着黑衣服红裤子，外面还披一身毛茸茸的熊皮。他手执戈和盾，带领着十二神一面舞，一面“傩傩”地呼喊着。同时，还要唱这样一首歌：
甲作吃?（吃者是“神”，被吃者为“鬼”，下同），胇胃吃虎，雄伯吃魅，腾简吃不祥，揽诸吃咎，伯奇吃梦，强梁、祖明一起吃磔死、寄生，委随吃观，错断吃巨，穹奇、腾根一起吃蛊。十二神呀，齐心一致地追击这些恶鬼！恶鬼们！你要是还不快走，落后一步就把你捉来当点心吃！撕裂你的身体，折断你的手足，把你的肉一块块的切开来，连你的肚肠也都掏出来！”（注）
这哪里是“歌”，简直是最后通牒，大概是古代巫术中咒语的遗留。方相氏和十二神一面唱一面舞，侲子等也附和着跳跃鼓噪，在宫内各个角落驱鬼逐疫。出宫以后，直奔城外，表示已把恶鬼们赶走了。
这种活动不仅盛行在宫廷，也盛行在民间，而且历久不衰。1956年时我们去江西工作，还看到过这种舞蹈的演出。虽然经过长时间的流传和发展，现在的活动方式已接近于“演戏”。演出的目的主要也在于娱人，但从保存着的一些比较古老的“节目”来看，捉鬼、打鬼的内容还是很突出的：舞者扮作凶神恶煞的样子，头戴木质假面，手执砍刀、利斧、铁索、弓箭，或驱或杀，或捉或射，动作勇猛激烈，带有很浓厚的原始色彩。即使从今日的表演中，我们还可以强烈地感受到古人对待这一活动的认真和严肃。看来，“鬼”是需要认真对付的。
我想，如果能把这种不怕鬼的舞蹈整理出那么一两个来（按原来的主题），一方面可以介绍古代舞蹈的一种特殊样式，另一方面，对今天的观众恐怕也不会是全无意义的。也许有人会说：这是迷信的东西，不值得重视。我说不然，这些舞蹈和不怕鬼的故事一样，也是我们民族传统的勇于斗争、敢于胜利的大无畏精神的一种表现。相信有鬼固然是迷信，但是以为“有”鬼而能不怯不馁，敢于和鬼作对，并且想方设法来驱之、捉之、打之、杀之，这种气魄，这种胆识，难道对我们不也有很大的启发吗？
注：原文见《新唐书·礼乐志》