拨开“澀”雾看园池 [复制链接]

第5版()
专栏：园林胜景

拨开“澀”雾看园池
冶秋
晋南好戏不寻常，
史迹绵延万古长。
猿人更有猿人早，
那论唐虞与汉唐。
四句闲诗道罢，且说晋南的历史剧越演越远了。在风陵渡附近匼河一带，发现了比“北京人”还要早的旧石器；在这里唐尧、虞舜的故迹流传已久；夏文化也有许多线索可寻。古人类学家、历史考古者在这一带辛勤的工作着，将要从地下把中华民族的历史序幕揭开。我们从晋南的土地上走过，不仅看到棉粮丰盛，男女欢腾，而且听到这个历史剧揭幕前的锣鼓声调了。
好戏正在唱“闹台”，我且说一处似乎被遗忘的隋唐时代的花园遗址。
我们从侯马市到新绛县去，原来是去看《碧落碑》的。这是一块唐高宗时期的篆书碑刻。据说唐代篆书大家李阳冰看到这碑，徘徊不忍去。说得更加“邪虎”的是：
“李阳冰自恨不如，以搥击之，今缺处是也”。现在这块碑和元代摹刻的碑都保存得很好，就在新绛中学里。
新绛是靠近汾河和浍［kuài］河边上的一座县城，城的西北部是高崖。这个城据《直隶绛州志》的记载，是隋开皇三年（公元583年）建筑的。县衙门以及后来的州衙就修在这个高崖上。以后一直是官衙，现在是新绛中学的校址。
我们到这以后，才知道这里除了《碧落碑》以外，还有一座古代的花园遗址。到了后院一看，果然亭台有致，池沼清凉，园池的规模还依稀可见。靠南面进园的地方，有一片门墙，就是所谓“虎豹门”；转过去就有一处凹下去的水池，池当中有桥梁隔开；东面的池中修了一座八角亭，西面的池子是种着荷花；北面有一座高台，可以登临远望，也可以俯首近观。我们上去一看，西北是姑射山雄峙，东南面有汾河浍河环绕，城中房屋栉比，好一座繁华的城市。这就是古绛州的所在。在这山川城市之间，有这么一处园池点缀，设计是很好的。
回到旅舍借来《绛州志》一看，才知道这座园池，从唐代起就迷漫着一片“涩”雾，弄来弄去，几乎把它埋没了。可是也正因为有这片“涩”雾，倒还保留着这座园林的最早史料。
原来这座园池是隋文帝开皇十六年（公元596年）一位“内军将军临汾县令梁轨”①开创的。那时他看到当地常常有旱灾，井水又多卤咸，既不好吃，浇地也不长庄稼，于是他从现在新绛北面三十里“鼓堆泉”那里引来泉水，开了十二条渠道②，大部分用来灌溉田地，小部分流入当时刺史的“牙城”，从州衙的后面经过，流入街市和城郊，解决了人民吃水问题和田园的灌溉。这股水从高原流下来，形成瀑布。到了隋炀帝大业元年（公元605年），炀帝的弟弟汉王谅造反，绛州薛雅和闻喜裴文安据此与隋将军周罗?打仗，“伐土筑台”，因之形成了大水池③。
据说人民为了感谢梁轨，曾经刻石纪念，可是有姓无名，因此后来就不大为人知道了。到了二百多年以后，在唐穆宗长庆三年（公元823年），有位绛州刺史樊宗师（字绍述）作了一篇《绛守居园池记》才把他的名字写出，到了宋代就为他建立了祠堂，当地人薛仲儒写了《梁令祠记》，这位兴修水利的县官才享受了一些“香火”。
这位樊宗师是韩愈的老朋友，作文非常古怪，不肯抄袭前人，一言一句，都要独造。所以他的文体，在当时就号称“涩体”。有向韩学“奇”，向樊学“涩”的说法。
他的这篇《绛守居园池记》，一共七百七十七个字，不知历代花费了多少好奇人的心血为它句读［dòu］，为它注释，结果还是不能全部通读了解。他死以后，韩愈曾为他作了《南阳樊绍述墓志铭》，说他的著作是很多的，可是似乎全部是“涩体”④，韩愈在墓志铭中说：
“樊绍述既卒且葬，愈将铭之，
从其家求书，得书号魁纪公者
三十卷，曰樊子者又三十卷，
春秋集传十五卷，表笺状策书
序传记纪志说论今文赞铭凡二
百九十一篇，道路所遇，及器物
门里杂铭二百二十，赋十，诗七
百一十九。曰多矣哉，古未尝
有也。然而必出于己，不袭蹈前
人一言一句，又何其难也？
……呜呼，绍述于斯术，其可
谓至于斯极者矣。”
欧阳修的老丈人家就是绛州薛家，他在这里住过较长时期，也曾有诗批评了这位樊先生。说他是“异哉樊子怪可吁，……一语诘曲百盘纡。”
我且引录一段看看这种“涩体”“涩”到什么程度！例如他写这园子西南有个门叫“虎豹门”，壁上画着画，他说：
“左画虎搏立万力千气底发彘
匿地努肩脑口牙怏抗雹火雷风
黑山震将合”“右胡人鬅［péng］
黄?［yuān］累珠丹碧锦袄身
刀囊鞾挝縚［tāo］白豹元斑饫
踞掌胛意相得”
虽然“涩”到如此地步，可是毕竟他留下了关于这座园子的最初描述和考证。上面说过的水和池的缘起就是他说的。他又说后来的“豪王才侯”，就此处建筑起“台亭沼池”，以“奇意相胜”。到樊宗师来当刺史的时候，还可以看到有三丈多高的瀑布；有桥梁可以南北贯通；水中有“回涟”亭，靠岸边有红的蔷薇，绿的蔓草围绕着；有“井阵”形的“轩”舍，有突起的“香”亭；西南有“虎豹”门，画着鲜艳雄伟的人物、虎豹等大幅壁画；东南有“新”亭，有一棵古槐拥护着；东边有“望月”渠，有“柏”亭，有古柏苍苍和古槐像是朋友相望；北面可以看见渠道的来径，向西面回绕；东南方可以看到黄原似玦，汾水如钩；早晨起来看那东北方的山光景色，仿佛近在楼台；东方有“苍塘”，北方有“风堤”，西北面有“鳌?”原，西面有“白滨”，梨花开处像素女一样，雪花一般的飞舞；这一股泉水，从这里流向城市，流向田园，然后进入汾河。——看这一片“涩”雾之中，弥漫着多么美好的景色？最后他结论似的说道：
“呜呼！为附于河渠则可，为附于污宫其可？书以荐后君子。”
就是说园池附丽于水渠之利是可以的，要是大兴土木，斗艳争奇，成为罪恶的渊薮那怎么可以呢？⑤所以要写来奉告后来的“君子”。
这所园池，的确它的初起，是由于兴修水利而曼衍起来的，后来由于就在王府、州衙后面，就大肆增设。到了宋代咸平六年（公元1003年）有位孙冲来作绛州通判，对照樊文，观察园亭情况还是“虽于旧多徙移，然历历可见”，亭台等等比樊文还多，已经不是附于河渠，而是以园池为主了。
欧阳修、梅尧臣、范仲淹等文人学士都有诗歌咏过这座园池，可见历隋、唐、宋三朝都有所增修。直到光绪二十五年还有位州官李寿芝重新修过，现在我们所看到的一些建筑规模和奇形怪状的碑刻，大约就是这位“风雅”之士的遗留。
这座后花园，从前是达官贵人、夫人小姐游玩的地方，现在却作了中学的校园，男女学生都在水池边树荫下看书的看书，唱歌的唱歌。——它终于回到人民的怀抱里来了。
①新绛县是“民国”时候改名的，这里在汉时是临汾县，隋初改正平县，以后屡次改名，但都是州府所在。引文见宋治平元年（公元1064年）薛仲儒《梁令祠记》。
②司马光曾有《鼓堆泉记》，说是开了三条渠，一条通过州城，两条散布田间，灌田万顷。薛仲儒为本地人，说是开了十二条渠，灌田五百顷，较为可信。
③“伐土筑台”事，见樊文及《绛州志》，但与《隋书》有关记载有不同处。
④近年出土了樊绍述所作《樊?墓志》，却是通达易读，可见他也有不涩的东西。
⑤樊文用“污宫”典故，见《礼记》檀弓下，原意是罪人的宫室，应当掘洿其宫，成为水池。这里是译意。（附图片）
王路插图