文不在长 [复制链接]

第6版()
专栏：

文不在长
臧克家
文章好坏，不在长短。古代不少名作，仅只二三十句，而情意无穷，沁人心脾。今举三文试看。王安石的“读孟尝君传”，共九十字，驳成说，立己见，开合有度，层次分明，文字峭拔，言简而意赅［gāi］。作议论文章，可以学习这种谨严不苟，惜墨如金的表现手法。
苏东坡的“记承天夜游”，只有十四句，情景婉然，像一首动人的诗，童年读过，五十年来，印象鲜明，成为心上的一朵不败的花。“庭下如积水空明，水中藻荇［xìng］交横，盖竹柏影也，何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳”。每次重读这些句子，儿时月夜，柏影深处与同伴捉迷藏的情趣，便恍然如在目前。
介于抒情与议论之间的有刘禹锡的“陋室铭”。较苏文，只多四句，它写了陋室的景色、往来的人物、主人的意趣、情操与人格，起首用双重比喻引出“斯是陋室，惟吾德馨”，末尾以“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作映衬，“孔子云：何陋之有”，借用成语结穴，截然而止，似铿然有声。
这些文章，虽然短小，好似得来毫不费工夫，特别是“记承天夜游”。实在说来，都不是偶然轻易之作。论文，首先要有独特见地，锋锐文笔。写情写景所以能够那么动人，因为是作者把自己的“人”也写了进去。如果居“陋室”而不堪其忧，就不会写出这种文字来。当然，文艺修养，表现能力也起着重要作用。介绍这三篇短文，并不是想让今天的读者去学习这三位唐宋作家的立场观点和孤高与漫游的志趣，而是希望能够从中得到一点教益：文不在长，但求其立论明确，删空泛字句如芟［shān］蔓草；抒情文字，要作到情真句美，字已尽而味无穷。韩愈的“杂说”一、四，也极矫健可喜，但较比这三篇则略长一点了。