边寨夜歌 [复制链接]

第6版()
专栏：

边寨夜歌
季康
我们在黄昏日落的时候，坐车前往金水河——靠近越南最前沿的一个傣族村寨。
在过去，从金平到金水河，马帮必须翻山越岭走两个马站，如今，车行一个半小时，我们已经到了勐喇河边。由于大桥直通往越南，我们的汽车只能停在河的这一边，要等金水河村寨划船过来，横渡勐喇河，才能到这个寨子去。
这时，月亮刚才东升，河面还很幽暗，我们在河边喊渡船，喊了许久许久，没有人答应，原来金水河整个寨子都已沉浸在节日的欢乐中，低沉的铓［máng］锣和节奏敲得十分好听的牛皮鼓声，隔河传来，夹杂着一阵阵的歌声和哄笑。大约过了一顿饭的工夫，在鼓声的间歇中，人们到底听到了我们的呼喊，绿树丛中，电筒的白光一闪一闪，划船的来了，喜欢热闹的傣族小儿童，闹嚷嚷地一窝蜂跟在后面，都赶到河边的渡口来迎接晚间的来客。
用一根大木头挖空了的独木舟，把我们载到了河的那一岸。刚进村寨，我们立即被人群包围了。寒暄和问候方罢，人们立刻拉我们去参加节日的酒宴。这种节日的酒宴，要连续举行三天三夜，由于家家都杀年猪，所以人们从这家吃到那家，三天三夜，不作间歇。今晚正好是支部书记家请客，傣族从古以来，就是一个热情好客的民族，我们在这样的节日里赶上了这盛大的酒宴，怎么能不痛饮几杯美酒？
在支部书记家宽敞的茅屋里，长长的桌子的上端，大家为我们摆下了几个竹篾圆凳，支部书记立刻斟上了满满的三大碗甘蔗酒，逼着我们全部饮干。接着，包着白包头穿着对襟小褂的男人们轮流弹着葫芦琴，唱起了即兴的酒歌。有时，成年的穿着深色上衣的妇女们也接过来唱着对答，而每唱到一个段落，全体喝酒的人又都齐声附和，用“甜啊”“甜啊”的大声喝彩，为酒歌助兴。
今年金水河寨粮食生产搞得比去年好，全社不仅交完公粮，而且留够了口粮、籽种，还支援了附近受虫灾的村落，因此，节日过得更加欢腾。全社喝酒直喝到夜深，“甜啊”、“甜啊”的欢呼喊过千百次，大家都有点醉眼朦胧，用傣族的话来说，就是“眼睛已经花了”以后，舞蹈开始了。
起初跳的是团结舞，全社的社员几乎都参加了，大家拉着手按照铓鼓的节拍忽进忽退地跳着，小伙子用脚把地面蹬得震动发响，姑娘们摆动着筒裙，只是轻轻地略微抬起一只脚舞蹈。两个年纪很大的老太婆，嘴里只剩下了一两颗残缺的被槟榔染黑的牙齿，这时也赤着脚，兴致很高地在圈子中心舞动着手臂，领头跳着。支部书记个子不高，声音却很宏亮，在跳了一段团结舞后，他用傣族话大声喊着指挥着，又让寨子里年轻的姑娘，特为我们这些远方来客表演了笠帽舞、四方舞、洗衣舞和摸鱼舞。
傣族的姑娘本来步态就很轻盈，白色的钉着十对银蝴蝶的紧身小衫，配着黑色的长长的筒裙，加上乌黑油亮的发髻，装束淡雅如画，跳起舞来纤巧的动作，轻盈的脚步，更是优雅从容，给人十分强烈的美感享受。
舞罢，我们绕寨一圈，在小竹楼重叠的寨心，一棵根节盘错的芒果树下，又见到了节日的鼓棚，这个鼓棚，是每年年底搭好，正月十五才拆掉的。一座矮小的敞风的小茅草棚子，棚子下面搭着一个铺，村寨里的小孩，轮班守鼓，铓 鼓最少要敲五天五夜，终夜不断，鼓声响亮，预祝来年吉祥如意，庄稼丰收。这种鼓大如水缸，悬在大树上，横竿上挂着两个高低音不同的铓锣。鼓声和铓锣又能够按照人说话的声音，敲出有节奏的语言。过去傣族人民每逢过年，即借鼓音痛骂土司头人统治阶级，常常骂得土司跑出院子来禁止敲鼓和铓锣。如今新的生活无比美好，按照鼓和铓锣的音节，傣族人民编了“咚咚铓，咚铓妹，妹铓咚”等调子，意思是：“新年到，到新年，桃花红，李花白，真快乐，快乐呀！”
我们和守鼓的小孩告了别，回到乡政府休息，支部书记给我们搬来了崭新的软绵绵的被子，据说，全寨最穷的贫雇农，从民主改革和办社以来，也都添置了新衣新被，几乎每家都有客铺和客被，而且，不仅金水河这个寨子如此，所有傣族的村寨均是如此，在这一带旅行，根本没有携带行李的必要，这天就连我们睡的垫褥也都是用野生的攀枝花（一种类似木棉的草絮）垫得很软很厚。就在这绵软的被褥上，我们睡了十分香甜的一夜。但不夜的酒宴始终未散，“甜啊甜啊”的酒歌不时传入耳鼓，而铓锣和牛皮鼓的节奏也从未间断，边寨的夜歌，唱出了傣族人民的喜悦，唱出了傣族人民走上社会主义道路的欢乐。