忧乐在心头 [复制链接]

第4版()
专栏：

忧乐在心头
梁汝怀
自从北宋大政治家范仲淹在他的《岳阳楼记》里提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句千古名言，它一直就成为许多仁人志士自勉的座右铭，成为那些以天下为己任的爱国者的襟怀。忧国忧民，处处事事以国家和民族的利益为重，以人民的疾苦安乐为重，这已经成为我们民族的传统的道德标准。封建统治者鼓吹忠君，而人民大众却自有衡量的准绳，那就是看他是不是忠于人民和民族的利益。合之则褒，不合则贬；决不含糊。范仲淹文中说“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“君”字在这儿并不全代表个人，也还象征着国家的政权。否则，后文的“先天下之忧”“后天下之乐”的“天下”，就无从寄托了。恐怕这也就是这两句名言千古不朽的原因。
这种容纳天下忧乐的壮阔襟怀，在旧时代里曾经鼓舞和激励了一代又一代有理想、有抱负的人，去追求和献身于人民的事业；在新时代，它就被赋予更崇高更深刻的含义，成为革命者的崇高理想。许多人为它沥血沙场，陷身囹圄［líng-yǔ］；许多人为它奔走道路，仆仆风尘；许多人为它鞠躬尽瘁［cuì］，死而后已；许多人为它深谋远虑，寝餐俱废。古人所追求的境界，只有在今天才有可能成为现实。不仅在伟大的导师和领袖们身上，在许多革命先烈、革命前辈们身上，即使在更多人民的干部、人民的勤务员身上，我们都可以体会到这种熠熠［yì］的光辉。
就在全国人民代表大会全体会议即将举行的时候，在报纸上看到济南市人民代表大会代表苏乐文同志的事迹（3月21日人民日报一版），深深为他那以人民的忧乐为自己忧乐的崇高风格所感动。人们把他当作当家人，对某项工作有什么批评和建议，对某些方面或某些干部有什么要求和意见，都愿找他去谈谈。本来，菜市场下水道堵塞，某个地段马路不平，房子漏雨，孩子生病，都可以由有关的部门去解决，但是为什么人们都愿意先同“苏代表”谈呢？难道他能够修下水道或者开药方吗？不，苏乐文同志并不会这些业务，但他有一颗为人民服务的耿耿忠心，他能分担人民的忧愁和欢乐，能全心全意地替他们去找有关部门解决问题。他修的是人民心灵上的通道，他开的是鼓动人民积极性的妙方。
对于一个全心全意为革命的人来说，什么是他的最大的忧愁呢？那就是群众反映的问题没有解决，在生产、工作、生活和情绪上还有这样那样的困难，即使是小小的疙瘩吧，没有去及时解开，他的心就不能平静。什么是他的最大的快乐呢？那就是当这些问题和困难一个一个地解决了，群众的积极性调动起来了，心情舒畅了，大家一心一意，共奔前程，他也就得到最大的欣慰，最大的喜悦了。
刘少奇同志在《论党》里说到过：“凡对人民有利的事业，即是对党有利的事业，每个党员都必须尽力去作。凡对人民不利的事业，即是对党不利，每个党员都必须反对，必须避免。”共产党员、人民代表苏乐文同志，正是作为人民群众忠实代表的榜样。