有生命的布景 [复制链接]

第5版()
专栏：文艺随笔

有生命的布景
韩尚义
偶读《西厢记》，第一本第一折有这样一段唱词：“随喜了上方佛殿，早来到下方僧院，行过厢房近西，法堂北，钟楼前面，游了洞房，登了宝塔，将回廊绕遍，数了罗汉，参了菩萨，拜罢了圣贤——正撞着五百年前风流孽冤。”这一段叙述人物动作的文字，立刻使我联想到“布景”上去了——大概是“三句话不离本行”吧！
不管是有具体形象的话剧和电影的布景，或者没有具体布景的戏曲演出，不管是实在的景片还是虚拟的动作，戏剧总是由景（环境）来支持人物的动作、理解具体的地点和时间的，它是戏剧中角色“生活”的基础。
有的戏曲演出虽然没有布景，但演员的心目中还是有“景”的。通过扮演张生这个演员的虚拟动作和唱词，观众脑海里也就有了那佛殿，钟楼，回廊和菩萨……。
大家知道，布景是为了烘托人物性格、制造环境气氛，但是有时还不很明确布景的最基本的任务是为演员的动作而存在，为演员的内在和外在的动作服务的。因此还出现有些布景设计在景片立面的装饰、色彩、气氛、构图等方面比较注意，而对平面的面积地位、人物调度和动作支点的设计方面考虑不多，布景和角色的动作关系不紧密。例如有些电影布景往往只考虑一个全景的画面、静止的构图，而缺少从人物活动和镜头运动来设计，因此总感到环境是客观的、冷冰冰的，与人物的动作没有有机地结合起来。也有些舞台布景的动作支点没有设计好，道具地位摆得不对头，造成为动作而动作——那边有根柱子，演员必须去靠一靠；这边有组栏杆，演员必须去扶一扶；这边有一张椅子，演员应该来坐一坐……，看来好像很有“动作性”、“戏剧性”，仔细研究，却与戏剧要求脱离，是形式的东西。真正的动作支点是既能把人物活动的环境地点具体化，又是符合角色的动作逻辑，支点成为演员的自然感觉，它是非常妥贴自然的，不能移动一点。例如影片《白夜》中，那?瓦河畔的一条长椅，它靠着桥边转角的路灯下面，地位那么恰当，形象富有特征：五个夜晚中出现的人物，时而凭栏走动，时而望水惆怅，时而坐下来期待，时而站起来徘徊，时而雨打空椅，时而二人依偎……这椅子成为一种有生命的动作支点了。这种与人物动作十分有机的地位安排和精心选择的特定形象，正是布景设计的创造性，是美术家的才智强调出动作的意义，富有思想地表现出艺术造型的外部形象。
记得有一位戏剧大师说过：“动作是人的行为本质”。那么我们设计人（角色）的“生活”环境（景）的美术家，怎么能忘记“动作”呢？应该首先从理解人物的“动作形象”开始，来掌握布景形象，应该从“动作”上幻想开去，从而产生出布景的一切复杂成分和结构（如建筑地位、道具安排、灯光处理……），这是美术家直接参加了场面调度和动作设计的表现，这样的布景才是有“生命”的。当然，主观的构思还必须经过角色的形体动作的检验，通过演员的排演与导演意念的统一才能确定，因为这是综合艺术。
如果说布景中那些有强烈气氛的立面装饰是一种“感情”的话，那么有优美调度的平面布局就称得上是一种“动作”了，这应该说是布景设计的最高任务。