“先者难为知” [复制链接]

第4版()
专栏：

“先者难为知”
庆云
《淮南子·原道训》有一段话，对我们还很有启发意义：
“先者难为知，而后者易为攻也。先者上高，则后者攀之；先者踰下，则后者蹷（今读厥）之；先者隤［tuí］陷，则后者以谋；先者败绩，则后者违之。”
这段话的大意是：在先的，求知的困难极大，而在后的，就比较容易。在先的上得高，在后的就可以攀缘而上；在先的上得矮，在后的就可以踏着而上；在先的于什么地方失足，在后的就可以设法避免；在先的失败了，在后的就可以采取相反的方法去做。——这道理很对，过去、现在和将来，恐怕都是“先者难为知，而后者易为攻”的。
可是，学问家应该采取何种主观态度呢？
《淮南子·原道训》的作者得出了这样的结论：“常后而不先”；并且打比喻说：刀刃常折，而刀背却无患，就是因为刀背在后啊！这种态度是太消极，而且太自私了。如果都采取这种态度，都不肯向新的领域探索，都等着人家先干，以备攀缘而上、踏着而上，那末，学术还会有什么发展呢？
为追求真理而献身的战士，当然不会把困难推给别人，而自己坐享其成的。率先而登，上得高，后人攀缘而上、因而上得更高，这好极了；自己上得不高，后人踏着而上，也好；就是只给后人留下了有益的启发和教训，只要是尽了自己的主观努力，也可心安。真理，为什么非在“我”手上发现不可呢？为后人发现某一新的真理创造了条件，岂不是也很好吗？
但，这也不完全是一个人的主观态度问题。率先向新的知识领域探索，经过认真研究率先提出新问题、发表新议论这种风气，是需要培植的。培植这种风气，我看最重要的一点，就是在学术批评中要十分注意到“先者难为知”，对“先者”的似乎是微末的功绩，予以足够的表扬；对其错误加以分析就是，不要横加责备。探索新知识的文章，只要不违背毛主席提出的六条政治标准，都应该受到社会舆论的欢迎。意见中有对的部分或成分，就应该加以肯定和鼓励；意见全错了，但正确地提出了科学研究的新问题，也不要埋没人家的这一功劳；对于错误的意见要从认识论上加以分析，真正做学问的人，探索中的某些错误意见也往往会给人不少的教益，这也是应该对他感谢的。如果提出新问题、发表新议论的文章一出，就抓着其中的错误乱打一通，成为众矢之的，那就必定窒息了创新的气概。那对于学术的发展是很不利的。
我觉得，这也是争鸣态度的一个问题。