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“红烛”颂 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1962-07-12
第6版()
专栏:

“红烛”颂
松涛
我爱红烛,每见那燃烧的躯体,不息的火焰,柔洁的光辉,……总是绵想长怀,久久注以敬重的目光。那红烛,全身都化做光明,贡献给了人类,而自己却在人们的欢乐声中默默地捐身。这是何等伟大的忘我者的形象啊!最近读《革命烈士诗抄》中那些浩气千秋的诗句,“红烛”的形象,又在脑子里久久地萦绕。“为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”(方志敏)“我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!”(叶挺)“忍看山河碎,愿将赤血流!……且欣天破晓,竟死我何求。”(吕惠生)“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”(吉鸿昌)“愿以我血献后土,换得神州永太平。”(车耀先)“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿!”(何敬平)这就是革命先烈们用高贵的生命铸造的金光灿烂的共产主义精神的金字塔!德国无产阶级革命家卢森堡说:“我情愿变成一支两头点燃的蜡烛,照耀人们前进。”无数的革命先烈,真正的共产主义战士,不正是这样为照耀别人,为共产主义事业而愿牺牲自己的“红烛”吗!
红烛能燃烧,不仅因为有油脂身体,重要的在于有一条引燃的“烛心”。共产党人所以能成为“两头点燃的蜡烛”,也不仅因为有满身的学识、本领,更重要的在于有一条特殊的“烛心”。这“烛心”就是伟大的共产主义理想,忠贞不移的革命坚定性,高度的革命自觉性。他既是“莫问收获,但问耕耘”(闻一多),又是“皎洁终无倦,煎熬亦自求”(唐·李商隐诗句)的。为革命献身,无出于一丝个人之欲念,不追求一毫个人之“收获”;为了照耀别人前进,终生无倦地放射着皎洁的光芒;在革命遇到困难险阻的时候,挺身承担痛苦的熬煎而乐趣横生。这条特殊的“烛心”,已经把个人的“小我”,完全溶于事业的“大我”之中了。经过无数革命者“莫问收获”的辛勤“耕耘”,一定会结出伟大的“收获”之果。这就是革命事业的节节胜利。当然,作为“小我”的“收获”,也包容在这些“大我”的“收获”之中了。正因为如此,共产党员们才愿把自己的“烛心”从“两头点燃”起来,以求其更旺的燃烧,为革命,为人民献出更多的光和热!
一个人的生命是有限的,恰如红烛,终有燃尽之时;一个人的力量是单薄的,亦恰如红烛,一支光亮不了黑天。但是,千万支红烛齐燃起来,就可汇成照耀世界的长明灯!在今天伟大的社会主义建设中,更需要我们共产党员,革命群众,都做一支“两头点燃”的红烛,熊熊燃烧,以革命先烈们的精神,战胜前进路上的一切阻难!
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