他们的恐惧和苦恼 [复制链接]

第4版()
专栏：

他们的恐惧和苦恼
伊尔山
美国的第一位宇宙飞行员约翰·格伦，作为人类向宇宙进军的首批尖兵中的一个，是理应受到世人敬重的。因为他为人类征服宇宙的宏伟事业作出了贡献。
这位从天外归来的“英雄”，最近在美国的《行列》杂志上发表了一篇文章。格伦在这篇文章中，既不是谈他献身宇宙科学的抱负，也不是谈他在宇宙飞行中的见闻，而是申明他的宗教信仰：“为什么我知道有上帝存在”。在文章的前面，还特意附加了一位名叫佛兰克·埃尔温的牧师的按语，说明格伦是一个最虔诚的基督徒，据说在这位牧师所主持的教堂中，格伦“只要在镇里，从来没有缺过一次礼拜”。
人们会奇怪，格伦怎么能从宇宙飞行当中找到加强他对上帝的信念的根据呢？在几个世纪以前，哥白尼就早已以他的天体运行的学说，粉碎了宗教所奉为神圣的关于地球是宇宙中心的观念；罗蒙诺索夫发现的物质守恒定律以及能量守恒定律，推翻了宗教的创世说的基础；达尔文以其关于动植物物种起源以及关于人类祖先起源于猿类的学说，给了硬说上帝造人的宗教神以致命的打击……难道，格伦在他所曾涉足的“天国”中，亲眼看到了什么新的奇迹吗？
格伦是这样说明他的信念的。他在简单地谈到了他如何认识到宇宙的宏大和天体的神奇之后，写道：“在我们整个宇宙——从最小的原子结构到我们所能想像的最巨大的东西：横渡需要几百万光年的银河，万物都在互相联系地沿着固定的轨道在运行，其中有着井然的秩序。”人们原以为，格伦会由此得出一个对宇宙的观念正确的结论。但是事情却完全不是这样。他继续写道：“这一切怎么发生呢？难道这是偶然的事故，使得一些漂浮的物体突然开始创造自己的轨道的吗？我不相信是那样的。肯定有一个确定的安排。空间中的这种奇迹给我以启示：有上帝存在。是某种神力把所有这一切置于轨道上，并且使它们保持在其中。”
显然，格伦自己也知道，在科学昌明的这个时代，他的这种玄之又玄的谬论是难以令人信服的，因此他又再补充说：“人们不能用科学的术语去衡量上帝。你不能够看到、嗅到、触到、感觉到宗教的威力；它是不可捉摸的。”最后，他奉劝人们相信上帝的存在，并继续受基督教教义的指引。
格伦的这种对宗教的愚昧的虔诚，是不值得嘲笑的，因为他的这番说教，未必是出于自己的意志。由格伦署名的这篇文章，事实上不过反映了僧侣主义的捍卫者们，对于宗教基础因宇宙奥秘将进一步被揭露而受到彻底动摇，怀着强烈的恐惧。早在1952年，梵蒂冈的教皇庇护十二世就曾向国际天文协会代表大会的参加者发表一项“此地无银三百两”的声明，说什么宇宙的无穷并没有使罗马教会惶惑不安，因为这种无穷好像确认上帝的全能和永恒的存在。去年4月间，当苏联第一个载人宇宙飞船上天以后，梵蒂冈的机关报《罗马观察家报》迫不及待地宣告：“俄国在空间开辟一个新的境界，这并不能使基督对人在地球上和宇宙中的作用所持的观念有任何改变。”现在，这些“卫道者”不过是认为让约翰·格伦这样的人来现身说法，会在这方面收到更大的效果罢了。
基督教的教义教导人们说：“谁的知识越增长，谁的苦恼就越增加。”看来，这句话应该这样说：“人类的知识越增长，靠上帝吃饭的神棍们的苦恼就越增加。”这是他们所信奉的上帝也无法帮助他们解脱的。
（附图片）
慈悲的人啊，求您保佑我那万能的上帝吧……　方成